..15η Ιουλιου στην παραλια της Παφου: η"προστασια" του "βαθεως κρατους", "μερικων μηχανισμων", η δικτυων... που το 1974 μεχρι το Μαρι

Την 15η του Ιουλη, ετυχε να ειμαι στην Παφο. Εβαρκουμουν να δω τες εφημεριδες - αλλα ετσι πεταχτα επιβεβαιωσα τα δεδομενα. Ο Φιλελευθερος τζαι η Χαραυγη κατι ειχαν για το πραξικοπημα, ο Πολιτης εβοσκεν αλλου. Εγυρευκεν ακομα να πουλησει αθλιοτητα για το Μαρι. Ετσι αθθυμηθηκεν οτι η αποφαση αμφισβητουσε σε καποια σημεια τις καταθεσεις μερικων μαρτυρων [αλλη ιστορια τζαι τουτη - αμα μια μαρτυρια εν βολευκει μερικους, συμπεριλαμβανομενων τζαι των δικαστων, εν να φταιει ο μαρτυρας;] - φυσικα μερικους αλλους ο Πολιτης εξηχανεν τους. Τον Μπισμπικα, τον Τσαλικιδη, τον Σοφιανιδη - για τους οποιους εγινεν συγκεκριμενη αναφορα για την απουσια τους γιατι ειχαν αρμοδιοτητα..Η για αλλους μαρτυρες που εκφρασεν αμφιβολια το δικαστηριο..Που να τους αθθυμηθει η εφημεριδα του Γ. Παπαδοπουλου; Θα επρεπε πρωτα να ζητησει συγνωμη η εστω να ανακαλεσει το αθλιο πρωτοσελιδο της 12 Ιουλιου 2011 - που ελαλεν οτι ο Χριστοφιας εδωσεν οδηγιες να στοιβαχτει τζιαμαι κλπ το φορτιο..Οϊ πως ο φιλελευθερος ηταν καλλυτερος -  τζηνους το πρωτο τους ψεμα ηταν να ονομασουν την ανακληση προσωπικου "εκκενωση".
Τζαι υστερα που τοσες συζητησεις, αραγε τελικα εβρεθηκαν τζηνες οι "επιστολες" του Ιωαννιδη;
Οξα ηταν στο κλιμα της εποχης;..

Γιατι αθθυμηθηκα το Μαρι; Γιατι εν οπως την υποθεση Ντρεϋφους στην Γαλλια στα τελη του 19ου αιωνα. Καθε διερευνηση παραδεχεται τζαι κατι που τα τεκμηρια που εν τζιαμαι, τζαι απλα κωλωνει..ωσπου να αποδοθει δικαιοσυνη τζαι να ειπωθει η αληθκεια..
Τωρα η αθλιοτητα εστιασεν στον κ. Παπακωστα. Μερικοι ειδαν το σαν τραγικο ενας αθρωπος που αγωνιστηκεν για την δημοκρατια να πεφτει θυμα ετσι σκευωριας. Αν εφταιεν εν θα το εθεωρουν ζητημα. Αλλα...
Οπως εκαθουμουν στην παραλια, εσκεφτηκα οτι παλε ο στρατος εφκαλεν τον νουρο του ποξω οπως τζαι το 74..Αθθυμηθηκα οτι το 2009 αθθωθηκαν κατι αστυνομικοι για ξυλοδαρμο πολιτη γιατι το δικαστηριο εθεωρησεν οτι εν μπορεν να ηταν σιουρο για την βιντεοκασετα που εδειχνε τον ξυλοδαρμο τζαι για να προστατευσει τα δικαιωματα των κατηγορουμενων, αποφασισε να μεν δεχτει το τεκμηριο. Τζαι οϊ μονο τουτο, εκαμεν τζαι ειδικη αναφορα στην παρουσιαση του θεματος που τα ΜΜΕ:
"Το Κακουργιοδικείο ανέφερε ότι ένας πρόσθετος λόγος που οδήγησε στην απόρριψη της υπόθεσης εναντίον των κατηγορουμένων ήταν «η δυσμενής δημοσιότητα από την έναρξη της ποινικής έρευνας μέχρι και το στάδιο που η υπόθεση οδηγήθηκε στο Δικαστήριο αλλά και κατά τη διάρκεια της δίκης. Χαρακτηριστικά, το Δικαστήριο έλαβε υπόψη του τα 361 δημοσιεύματα σε διάφορες εφημερίδες που κάλυπταν την επίδικη περίοδο, τη δημοσιοποίηση έκθεσης της Επιτρόπου Διοικήσεως και διάφορες δηλώσεις που έγιναν κατά καιρούς από πολιτειακούς, κρατικούς και πολιτικούς αξιωματούχους που είχαν μεταδοθεί από διάφορα Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας. Στην πολυσέλιδή του απόφαση το Κακουργιοδικείο αποφάνθηκε ότι «απόδοση στους κατηγορούμενους ποινικής ευθύνης με τον τρόπο που έγινε από τα ΜΜΕ είναι απαράδεκτη σε μια ευνομούμενη κοινωνία».
http://www.sigmalive.com/simerini/news/police%20and%20courts/135545

 Ωστε..361 δημοσιευματα α;..Ε καλα για το Μαρι ποσα υστερικα δημοσιευματα ειχαμεν;
Ηταν δικαστηριο αλλης χωρας;
Οξα εδυσκολευκουνταν να τα μετρησουν;
Κραυγαλεα αντιφαση δικαστικων αποφασεων.
Στην μια περιπτωση η [για τους δικαστες της μεχρι τωρα κυπριακης δικαιοσυνης] ενας λογος που οδηγησε στην "απορριψη της υποθεσης" ηταν η "δυσμενης δημοσιοτητα", ενω στην αλλη περιπτωση εν ισχυσε το ιδιο...
Αλλα αν ηταν η μονη αντιφαση..
Διοτι το θεμα σε τουτην την περιπτωση ενεν καν τα δημοσιευματα αλλα τα ψεματα.
Αμα εβρω χρονο θα κατσω τζαι θα φκαλω εν βιβλιο με συλλογη απατης που τα δημοσιευματα της τοτε περιοδου..
Ουσιαστικα τα ΜΜΕ για λογους πολιτικους [τζαι για το κυπριακο, τζαι οσοι ηταν στο κολπο τζαι για να καλυφτει το θεμα των τραπεζων που ηταν γνωστο στους αππεσω που τα τοτε αφου η αποφαση για το κουρεμα των ελληνικων ομολογων εισιεν ηδη παρθει] επιτεθηκαν στην κυβερνηση τζαι στον Προεδρο τζαι εκαμαν οτι εμπορουσαν για να απαλλαξουν τον στρατο - ο Φιλελευθερος επαρουσιαζεν  λ.χ. τον Μπισμπικα σαν σοβαρο μαρτυρα τζαι κατηγορο.
Ε κοπελλια, ο λεβεντης που ενι;
Εν οπως τες επιστολες..

Ο Αργυρου ουσιαστικα εσυμπεριληφθηκεν [οπως τζαι ο Μαρκος] γιατι εξαπολυθηκεν τοτε μια υστερια εναντιον τους, ειτε γιατι εθεωρηθηκεν οτι "ηταν του Χριστοφια" ηταν για να εκβιαστουν να φυουν που την κυβερνηση.
Τζαι τελικα οι ευθυνες του στρατου σαν ιεραρχιας εσυγκαλυφθηκαν.

Μετα τον Πολυβιου που εσυμπεριφερτηκεν σαν δικηγορος την τραπεζας κυπρου [αν οϊ των συγκεκριμενων νεκρων που ηταν οι αρμοδιοι της βασης],αντι σαν δημοσιος λειτουργος, [τζαι φυσικα εν τζαι τζηνο εναν θεμα που προσπαθουν μερικοι να συγκαλυψουν]
το δικαστηριο εκαμεν ενα βημα - αποδεχθηκεν την ευθυνη λογω αρμοδιοτητας.
Αναγνωρισεν δηλαδη οτι συνταγματικα καθε δομη του κρατους εσιει τους αρμοδιους του...
Για να κοιταξει μετα γυρον
 τζαι αφου οι υπευθυνοι του στρατου εν ηταν τζιαμαι,
διοτι εχουμεν ακομα εναν καταλοιπο της αποικιακης δομης του στρατου [που υπηρχε ως το 74],
που μας στελλουν αξιωματικους που τους οποιους εν μπορουμεν μετα να ζητησουμεν λοαρκασμο,
εβρεθηκεν μπροστα στις ευθυνες των αρμοδιων της βασης..
Που εν εδιαταξαν εκκενωση, που για 2 ολοκληρα χρονια εθωρουσαν το φορτιο τζαι εν εκαμαν τιποτε για να στεγαστει [ξερουμεν οτι χρηματα υπηρχαν],
που ακομα τζαι μετα τον Φερβαρη του 2011, που εγινε μια συσκεψη εν ενδιαφερτηκαν να βουρησουν, να πιεσουν, να γινουν εστω οι αναλυσεις του περιεχομενου που αποφασιστηκαν,
τζαι ουτε καν αποψιλωση εν εκαμαν την εφτομαδα πριν..
Σε ποια χωρα του κοσμου, σε ποιο στρατιωτικο συστημα του πλανητη,
οι τοπικοι αξιωμαιτκοι μιας μοναδας αποφασιζουν οτι εν τους ενδιαφερει ενα φορτιο που εν στην μοναδα τους, στον στρατιωτικο χωρο αρμοδιοτητας τους [ενεν η υπερασπιση του μαυρογερημου του χωρου που εν η συνολικη δουλεια του στρατου;]
 τζαι ουσιαστικα αρνουνται να φροντισουν ακομα τζαι για την ασφαλεια των στρατιωτων τους με την δικαιολογια οτι ενεν δικο τους;
Αν δεν ηταν τραγωδια με νεκρους θα ηταν ανεκδοτο.
Δηλαδη με τουτην την λογικη μια μοναδα μπορει να αποφασισει να συμμετασχει η να μην συμμετασχει σε μια ασκηση αναλογα με το αν συμφωνουν οι τοπικοι διοικητες με τις αποφασεις των πολιτικων για αναβολη η οχι μιας ασκησης;
Οξα η λογικη παει πισω στο οτι ο στρατος εν ελεγχεται που την δημοκρατικη πολιτεια;
Διοτι τουτο υπηρχε το 1974 - τζαι πριν το πραξικοπημα ο στρατος εν ελειτουργουσεν στα πλαισια του συνταγματος..

Τζαι οι μαρτυριες εν σαφεις για την νυχτα της εκρηξης:
οι πυροσβεστες επηαν κοντα γιατι καποιος εδιαταξεν τζαι οπως ειπεν τζαι ο Τταντης
"φωναζουν οι μαστοροι"..
Ποιοι μαστοροι εφωναζαν;
Ο ενας ο διδυμος εμπηκεν στο θαλαμο τζαι ειπεν οτι ειχαν "οδηγια" να πασιν να σβησουν τα χορτα..
Ποιος ηταν ο μαστρος, ποιος εδωσεν οδηγιαν;

Το δικαστηριο επρεπε φυσικα να δειξει ευαισθησια απεναντι στους νεκρους..
Οποτε εφευρεθηκεν ο ορος "μη τελεια αντιδραση των θνητων"..
Ομως στην περιτπωση της Ηλιος ο πιλοτος εισιεν ευθυνες..
οταν πεσει ενα λεωφορειο στο γκρεμο, ο οδηγος εσιει ευθυνες αν κατσουμεν να δουμεν γιατι εγινε το αρυχημα..
ενεν νεκροι, ενεν αθρωποι, θνητοι τζαι τζηνοι;
Δαμαι ομως το δικαστηριο αποφασισε να μεν μιλησει γιατι εφοηθηκεν την υστερια των ΜΜΕ
αλλα ισως τζαι γιατι ετσι θα επροστατευκεν τον στρατο..
Ιντα ενδιαφερουσα συμπτωση..τζαι το 74, τζαι στην δικη των αστυνομικων το 2009, τζαι στο Μαρι,
παντα η "δικαιοσυνη" κλωνει που την μιαν τζαι που την αλλη για να προστατευσει [παραδοξα;] τους μηχανισμους καταστολης του κρατους..
Η τα συμφεροντα του "βαθεως κρατους" τζαι μερικων δικτυων..

Εγραψεν τζαι ο Σαββοπουλος καποτε το στιχο..
"Η δικη εξελισσόταν μέσα μα η δικαιοσύνη ήταν απ’ έξω"

Ουσιαστικα η δειλια των δικαστων να πουν την αληθεια οπως εν τεκμηριωμενη πκιον στις,
στις τελευταιες λεξεις του πυροσβεστη Ταντη,
τζαι του ενος που τους διδυμους,
ελογοκρινε για μιαν ακομα φορα,
οϊ μονο το τι εγινε
αλλα τζαι τα θυματα..
Μερικα απο τα θυματα εν ειχαν καν την συμπαρασταση των συγγενων τους μετα θανατο..
Μερικοι εφωναζαν τζαι εκαλυφκαν τις ευθυνες τζηνων που εδιαταξαν τους στρατιωτες τζαι τους πυροσβεστες...
μερικοι απλα φωναζαν για να μεν δουν ισως;
οκ..το τραυμα..
Ας μεινω δαμαι..

Το ζητουμενο εν ευρυτερο..
Οι 13 εν ηταν κατι το ενιαιο..
Οπως εν ηταν ενιαια η εμπειρια του 1974..
Καποιοι εδιαταξαν, καποιοι επηαν θυματα..
Αφου μερικοι εθελαν καποιο Ντρεϋφους για να εστιασουν την υστερια,
η Ιστορια αναγκαστικα θα δικαιωσει τα θυματα της υστεριας,
σαν συμβολα μιας εμπειριας που εν πρεπει να επαναληφθει.
Τζαι τουτον αφορα τζαι την απομυθοποιηση της ουδετεροτητας της δικαιοσυνης φαινεται...

Διοτι το θεμα εν ειναι απλα η αδικια σε ενα ατομο..η ισως τζαι σε αλλους που τους κατηγορουμενους..
Εν ευρυτερο - οπως το θεμα της αθωωσης των αστυνομικων για τον ξυλοδαρμο ηταν εκφραστικο μιας νοοτροπιας,
ετσι τζαι δαμαι το ζητουμενο εν η δημοκρατια απεναντι στο ψεμα των ΜΜΕ τζαι στους εκβιασμους τους...
η εφαρμογη της "ισονομιας" την οποια η κυπριακη δικαιοσυνη ισχυριζεται οτι εφαρμοζει
προφανως εν λειτουργει σε μερικες περιπτωσεις που εχουν να καμουν με συγκεκριμενες δομες..

Αφορα τζαι τον στρατο τον ιδιο.
Εν μπορει να μεν εσιει ευθυνη ο ιεραρχικα ανωτερος για τις αποφασεις του που επηρεαζουν
μεχρι τζαι την ζωη των υφισταμενοων τους...
τζαι να φορτωνονται οι ευθυνες καπου αλλου.

Εθκιεβασα μια ομιλια του δικαστη του κ. Τ. Οικονομου για τον κ. Γ. Πικη οταν αφυπηρετησε.
http://www.supremecourt.gov.cy/judicial/sc.nsf/3A3595A5A6841EEFC22573020040A818/$file/Omiliaoikonomou.pdf

Ενδιαφερον πως οι δικαστες μιλουν οπως του πολιτικους - λογια του αερα.
Αν εφαρμοζουνταν τα μισα απο οσα ειπεν ο κ. Οικονομου,
τοτε η αποφαση θα ηταν σαφως πιο γενναια..
Για να σκεφτειτε αφιερωνει τζαι χωρο στο οτι εν πρεπει οι δικαστες να υποκυπτουν στις πιεσεις της "κοινης γνωμης" - η για να ακριβολογουμεν στο κλιμα που κατασκευαζουν τα ΜΜΕ.....
Αλλα ισως οπως τζαι το 74..μερικοι καμνουν τους γενναιους προς τα εξω,
αλλα αμα βρεθουν μπροστα στο εσωτερικο δεδομενο, κλωνουν..
Ετσι οταν τα ΜΜΕ κατηγορουν αστυνομικους για κακοποιηση πολιτων
το κυπριακο δικαστικο συστημα εν ευαισθητο,
οταν ομως κατηγορουν πολιτικους μιας παραταξης [που εν εσιει τζαι ιδιαιτερες ακρες με το βαθυ κρατος]
για ενα θεμα που αφορα τον στρατο,
ξαφνικα η ευαισθησια για τα ΜΜΕ παει περιπατο,
οπως φαινεται να μειωνεται επιλεκτικα τζαι η ευαισθησια για την "διακριση των εξουσιων"...
Αλλα τουτο παει για αλλο κειμενο, αλλη παρασταση κυπριακης δικαιοσυνης..

Ετσι τζαι με τα ανθρωπινα δικαιωματα,
ετσι τζαι με το "δικαιο της αναγκης"μετα το 1963-64,
αλλα τζαι μετα το 1974....
εστηριξεν την ανεξαρτησια, αλλα ηταν τζαι μια επιλεκτικη χρηση οσον αφορα την ισονομια των πολιτων...
Αλλα εννα τα ξαναπουμε για τις ενδιαφερουσες αποφασεις τζαι αντιφασεις μερικων δικαστικων αποφασεων...

Υ.Γ. 1.  Η υποθεση Ντρεϋφους διχασε την γαλλικη κοινωνια εντονα αναμεσα στο 1894 [οταν καταδικαστηκε] και το 1906 [οταν αποκατασταθηκε]. Ο  Ντρεϋφους ηταν ενας γαλλος αξιωματικος εβραικης καταγωγης ο οποιος κατηγορηθηκε σαν κατασκοπος και καταδικαστηκε 2 φορες το 1894 και το 1899 - ανκαι στην δευτερη περιπτωση του δοθηκε χαρη. Η αντιπαραθεση σηματοδοτησε σε ενα βαθμο το περασμα της γαλλικης πολιτικης ζωης στην μοντερνιστικη νεωτερικοτητα του 20ου αιωνα.

Υ.Γ. 2. Αλλαξεν η Παφος. Εσιει μια γλυκαδα παντα..Ηβρα ενα βιβλιουι στο περιπτερο με φωτογραφιες του 74..η πρωτη εικονα ηταν ενα συνθημα της τοτε εποχης σε ενα τοιχο: "Ειρηνη"...Στην Παφο που αντισταθηκε..
Μπορει να εν τζαι advanced η Παφος στο φαντασιακο - που τζηκατω ειδα τζαι το πιο ωραιο συνθημα της εξεγερσης του Μαρτη του 2013: "τοτε με τα τανκς, τωρα με τα banks"..
Κινεζικες διαφημισεις τζαι πολλοι ρωσοι..
Για την οικονομια αλλη φορα..αν το θεμα εν η ισορροπια στο σιοινι, το σιοινι μπορει να μεν η τραπεζα κυπρου αλλα οι ρωσοι..
Αλλην φορα...