Τρίτη, 29 Δεκεμβρίου 2009

Ψευδογεγονοτα Εποχης: "τουτος", "αυτος", Ζαλογγοι τζαι χαρεμια

Εν καλες οι διακοπες...
Τωρα που ηβραμεν παλε χρονο, ατε να δουμεν τα νεα...

ΝΕΟ BLOG..αρκεψεν να λειτουργει ενα νεο συλλογικο blog: "επανενωση 2010"..
οποτε εν να υπαρχει τζαι ενα συλλογικος χωρος δημοσιοποιησης τζαι κουβεντας καθως μπαινουμε σε νεους, τζαι εν δυναμει γοητευτικους, ιστορικα δρομους...
[το λινκ για το νεο μπλογκ υπαρχει διπλα]...

Αντιφασιστικη πορεια... ηταν τζαι μια επεκταση/διευρυνση της δυναμικης των κοινωνικων κινηματων, αλλα τζαι ενα νεον επιπεδο βιωματος..εισιεν πολλην τζαιρον να δω κοσμον με ετσι χαραν στο προσωπο, στην φωνη, υστερα που εκδηλωση, διαδηλωση..
"Επηα γιατι εννοιωθα οτι ηταν καθηκον...τζαι ενοιωσα πολλα ωραια αμα εβρεθηκα τζιαμαι."
Η ηδονη της συλλογικοτητας..ισως..

Λογικα θα μπορουσα να μεινω σε τουτα τα 2..Εν που μονα τους ειδησεις που αξιζουν..
Αλλα το θεαμαν εν τζιαμαι οπως τζαι η αβαστακτη ελαφροτητα της θεματολογιας που κατασκευαζεται για να μεταδοθει..των ψευδογεγονοτων..

Εχτες λ.χ. ειχα την περιεργεια να δω ιντα που ηταν να πει ο Ομηρου στην συναντηση με τον Χριστοφκια..Ο Βενιζελος του "Φιλελευθερου" τζαι η "Σημερινη" ειχαν προαναγγειλει την αποχωρηση της εδεκ που την κυβερνηση..Με την σκια του big chief [του σερ Βασου] να πλανιεται απειλητικα...τελικα αποδεικτηκεν [για το παρον επεισοδιο τουλαχιστον] μαλλον μια κατασκευασμενη ειδηση που επροωθαν το απορριπτικο επιτελειο - για να εκβιασει την αποχωρηση η να προκαλεσει απλα καρκασιαλλικιν..
Λαλειτε να αρκεψεν να στηνει ποϊν ο Ομηρου; Κατι μεσες ακρες για διαφωνιες με τον λυσσαριδη εκυκλοφορουσαν σαν διαψευσεις [ακαταχνωτα] τζαι σημερα καπου εθκιεβασα οτι εκαμεν κριτικη του μαυρρονικολα..
Εν να δειξει..Μπαινουμε σε χρονο με καμποσο suspense στο πολιτικο θεαμα..τζαι με ιστορικες στιγμες που καποιοι θελουν να αποκλεισουν/λογοκρινουν..
Σε ετσι περιπτωσεις ερκεται μου η φραση "ενα γελιο θα τους θαψει"..
Ιδωμεν..
Τα πιο κατω εν 2 επεισοδια του απορριπτικου λογου στα μιντια...Ιαχες που αμα ομως τραβησεις νακκον πισω που την εμπλοκη φατσαρουν σαν ανεκδοτα..που τα πιστευκουν θεμας..

Επεισοδιο ενα [2-3 εφτομαδες πριν]..

Αφου την νυχτα της Κυριακης ο αντενα εκατασκευασεν την "ειδηση" για την "απαξιωση" του Λυσσαριδη που τον Τσελεπη, το πρωι της Δευτερας ακουσα εναν τυπο της εδεκ [ ο παπαδακης νομιζω] στον Αστρα να απαιτει θυμωμενος απολογια..τζαι αμα τον ερωτησεν η δημοσιογραφος ποιον ακριβως ηταν το προβλημα, ειπεν της
- "ξερουμε ελληνικα.. ξερουμεν την διαφορα του τουτος και του αυτος"..
Ακου να δεις..

Κατ' αρχην το οτι ο λυσαριδης διαφωνει με πολλα [ η επιμαχη φραση του τσελεπη ηταν "τουτος διαφωνει με πολλα"] εν τζαι εν μυστικο..λαλει το τζαι ο ιδιος - τζαι οσοι απορριπτολογοι τον χρησιμοποιουν..Αφου λοιπον ενεν θεμα περιεχομενου, να δουμεν τοτε την σημειολογια της γλωσσας αφου η επιμαχη κουβεντα εγινεν σε ενα σημειο εναλλαγης γλωσσικων εκδοχων/κωδικων [ο τσελεπης εθκιεβαζεν κατι στα ελληνικα τζαι υστερα εσχολιαζεν στα κυπριακα]...
Το "τουτος" τζαι το "αυτος" στην καθημερινη γλωσσικη εμπειρια...
Το "τουτος" παραπεμπει στα κυπριακα, ενω το "αυτος" στα ελληνικα...εν προσβολη να μιλας για τον λυσσαριδη με κυπριακους ορους; Εν υποδεεστερα τα κυπριακα, η "γλωσσα του πεζοδρομιου" οπως ελαλουσαν παλια οι καθαρευουσιανοι για την δημοτικη; Εν η γλωσσα των "χωρκατων" [οπως λαλουν οι μικροαστοι] το "τουτος"; Αγια ρε...
Τζαι καλαν.. ο λυσσαριδης ποθεν καταγεται; Ενεν χωρκατης τζαι τουτος;
Εν κακο να εν καποιος χωρκατης;
Αμα σε πιακουν οι φαντασιωσεις του "σερ" ξιχανεις προφανως την αφροασιατικη αλληλεγγυη..τζαι τα Λευκαρα..
Αλλα πε μου ο "γιατρος" του 74 εμπορεν να φανταστει οτι ηταν να εν συμβολο για την "Μαχη" του Σαμψων;

Να παρατηρησω επισης οτι με την παραλληλη χρηση του "αυτος" στην κυπριακη οι 2 οροι προσδιοριζουν τζαι εναν ειδος αποστασης: το μεν "τουτος" παραπεμπει σε μια κοντινη αποσταση, σε ενα ειδος οικειοτητας - "τουτος εν μαζι μας", "τουτοι δαμαι"..
Αντιθετα το "αυτος" [τζαι λογω του οτι ακουεται καλαμαριστικο] παραπεμπει στο "τζηνος"- εσιει μια αποσταση που το ατομο.."αυτος εκει" - "τζηνος τζιαμαι"..

Αλλα φαινεται οτι μερικοι θελουν να εν ανωτεροι..οϊ οικειοι..

Τουτον το συστημα λογοκρισιας εν βασιζεται σε εξωφθαλμες απαγορευσεις..παιζει με την εμμεση λογοκρισια οπου η απαγορευση κτιζεται σε αορατα φιλτρα..πραματα που εν "πρεπει" να λεουνται...ατομα που εν υπερανω...τζαι ιεραρχικους γλωσσικους κωδικες που διαχωριζουν την καθημερινη εμπειρια που τον επισημα αποδεκτον λογο, σαν ενα ειδος ιερου... που εξορκιζει την διαφωνια σαν βεβηλωση...

"Εχαμογελουσαν" λαλει ο λογοκριτικος λογος αμα ακουστηκεν η φραση "τουτος"...
Αραγε ομως εχαμογελουσαν γιατι υποψιαστηκαν πως ηταν για τον λυσσαριδη η αναφορα στο "τουτος"; Οξα γιατι η κυπριακη αναφορα εδημιουργησεν ενα αισθημα οικειοτητας;
Οξα εχαμογελασαν υστερα που ακουσαν το ονομα του λυσσαριδη τζαι εκαταλαβαν την εκφραση σαν "ποθεν να ξεκινησεις με τες διαφωνιες του τουτου;"

Μπορει καποιος να χαμογελα με το ιερο;

Επεισοδιο δευτερον


Τιτλος εξωφυλου του φιλελευθερου την περασμενη κυριακη:
"Προτιμω τον Ζαλλογο παρα το χαρεμι του Αλι Πασα"...
[για την συνεντευξη με την ευρωβουλευτινα, Θεοχαρους]

Δηλαδη η Θεοχαρους ταυτιζει μιαν λυση/προσεγγιση με το να παει γυναικα σε χαρεμι..τζαι παρα τουτον προτιμα να ππεσει που τον οχτον/κρεμμον..οπως στον Ζαλλογο οι σουλιωτισσες κλπ κλπ..
Τοση αυτοθυσια πκιον που την ευρωβουλευτινα του κομματος που εταχθηκεν υπερ του σχεδιου Αναν το οποιο η ιδια θεωρει "αρχην του κακου"..καλαν γιατι εν εκαμνεν το ελαχιστο [σιουρα πιο λλιον οδυνηρο που να ππεσει που κρεμμους] τοτε το 2004 - να φυει που τον ΔΗΣΥ; Ο Αναστασιαδης ευθαρσως ερισκαρε με οτι εθεωρεν σωστον τζαι ηθικον τοτε..τζαι αναλογα, ας πουμε, επραξεν τζαι ο Συλλουρης..η Θεοχαρους;
Αλλα ινταλως ηταν να φκει βουλευτινα, τζαι ευρωβουλευτινα;
Οποτε αν το "χαρεμι" σημαινει συμβιβασμος με κατι που διαφωνει, τοτε μεταφορικα εσιει ηδη ενταχθει σε χαρεμι..Κοτζια μου γιατρος εν εκιαρεν να παραιτηθει που το κομμα που θα εμπορεν να της δωκει καρεκλα..
Τζαι ονειρευκεται Ζαλλογο..:)
Υγειαν..

Τζαι μια αναφορα στην επιλογη να παιξει με το "χαρεμι" σαν παραπομπη..Καλαν ιντα που σημαινει τουτη η παρεμβολη σεξουαλικων αναφορων στον δημοσιο λογο; Ηταν βεβαια απαντηση σε καποια αναφορα που την παρουσιαζε σε στυλ Ζαλογγου...Αλλα παλε υπηρχαν 3 πιθανες μορφες του 1821 με τις οποιες εμπορεν να παιξει στην αναφορα/απαντηση [την Μπουμπουλινα, την Μ. Μαυρογενους τζαι τον Ζαλογγο ] αλλα η ιδια "επιλεγει" τον Ζαλλογο τζαι την συμπαραδηλωση του χαρεμιου...τζαι πιο κατω επανερχεται μονη της για να επαναλαβει την φαντασιωση του χαρεμιου με αναφορα στον "χορο της κοιλιας"...
Η ταυτιση της υποχωρησης στην πολιτικη [το κυπριακο κοκ] με την ενταξη της "γυναικας σε χαρεμι", εν παραπεμπει στην υλικη πραγματικοτητα [σε καμιαν εκδοχη λυσης εν υπαρχει πιθανοτητα χαρεμιων..ουτε ρεαλιστικων ουτε μεταφορικων] αλλα αναποφευκτα στο υποσυνειδητο τζαι τους κωδικες του...Τζαι αφου εν γιατραινα, τζαι φακκα γυρον αντιπροσωπευκοντας μας ταχα μου, στες βρυξελλες, εν μπορει..κατι εν να ακουσεν για τον Φρουντ...
Αμα σου φευκουν ετσι slips of tongue ιντα που μπορει να σημαινει κουμερα;...

Οποτε ο ο ηγεμονικος λογος συνεχιζει να προσπαθει να λογοκρινει οπως περσι στην αρκην του χρονου που ο Μιχαηλιδης [του φιλελευθερου] εστησεν την εκστρατεια ψευδογεγονοτων εναντιον του Κατσιαουνη...
Το οτι μοιαζει αυξανομενα κωμικος [με τα "τουτος", τα "αυτος" τζαι τες φαντασιωσεις του Ζαλογγου/χαρεμιου] μπορει να εν τζαι δειγμα οτι γινεται διατρητη η εικονα..

Οποτε απολαυσετε την "κωμικη αναπαρασταση της ιστοριας"..οπως θα ελαλεν τζαι ο καρολος...

Δευτέρα, 30 Νοεμβρίου 2009

Περιμενωντας την λυση

"Εστραγκον: Εν μπορω να συνεχισω ετσι.
Βλαντιμιρ: Ετσι νομιζεις.
Εστραγκον: Τζαι αν εχωριζαμεν; Τουτον μπορει να εν καλλιτερον για εμας.
Βλαντιμιρ: Θα κρεμαστουμεν αυριο. Εκτος τζαι αν ερτει ο Γκοντο.
Εστραγκον: Τζαι αν ερτει;"
"Περιμενωντας τον Γκοντο" Σ. Μπεκετ.

"Εγω αγαπω του αθρωπους για αυτο που ειναι. Με ολες τους τις βρωμιες και τα βιτσια τους. Αγαπω την φωνη τους και τα ζεστα τους χερια και το δερμα τους - το πιο γυμνο απο ολα τα δερματα- και το ανησυχο βλεμμα τους και τον απελπισμενο αγωνα που κανει ο καθενας εναντια στον θανατο και την αγωνια. Για μενα ενας λιγοτερος η περισσοτερος αθρωπος στον κοσμο μετραει πολυ. Ειναι πολυτιμος.
Εσυ..η αγνοτητα σου μοιαζει με θανατο.."
"Βρωμικα Χερια" Ζ. Π. Σαρτρ

"Ομοσπονδια η θανατος,
η γιατι ακομα και αν δεν υπηρχε ομοσπονδια θα επρεπε να την εφευρουμε"
Μ.Τ., Τραινο στην Πολη, underground εντυπο της ερωνησου, Αυτονομη περιοχη Λεμεσου. 1993.


Αμα θωρω χαρτες με το κλιμα νοιωθω την ιδια ανακουφιση που νοιωθω αμα θωρω γεωγραφικους [τζαι οϊ πολιτικους] χαρτες..η αισθηση οτι οι αερηες, τα συννεφα, η βροσιη οπως τζαι οι στρουθοι, οι κουρκουταες τζαι τα ψαρκα, εν εχουν συνορα εν σαν το χαδι της ελπιδας αμα ζιεις μεσα στες [φαντασιακες τζαι υλικες - των συνορων] φυλακες των εθνων..
Ακομα τζαι στες πιο δυσκολες περιοδους της εθνικιστικης υστεριας η οπτικη υπενθυμιση οτι η κυπρος εν ενα μιτσην νησι στην ακραν την Μεσογειου, ηταν ανακουφιστικη..την δεκαετια του 60 που σαν ροκολος εν εκαταλαβαινα ινταλως εν να γινει η "ενωση" με την οποια μας εζαλιζαν οι δασκαλοι τζαι το ραδιο [εν να κτισουν γιοφυρι; εν τραβησουν την κυπρο με κανενα γαντζο;], μαλλον εκφραζα με την απορια μου την υποσυνειδητη ανακουφιση για το ανεφικτο του ηγεμονικα "ευκταιου"...

Τουτο το φθινοπωρο εν ενδιαφερον για την διαδικασια επανενωσης..Σαν να χαλαρωνει το κλιμα..οι μηχανισμοι παραγωγης υστεριας συνεχιζουν βεβαια..αλλα σαν να κατι να εκοψεν..σαν να φκαινει κατι σαν κουβεντα στις αντιπαραθεσεις...σαν να απλωνεται στην κοινωνια εναν ειδος λογου για το ειδος της λυσης..
Η δομη της υποδοχης καθε ιδεας που κουβεντιαζεται στες συνομιλιες εν σταθερη σαν ρουτινα: με το που εμφανιζεται η ιδεα αρκεφκουν να φωναζουν [ουρλιαζουν ισως να εν πιο σωστη περιγραφη] οι κουρτισμενοι - "κινδυνος", "εποικοι", "τουρκια", "εν να μας γελασουν"...
Υστερα ακολουθει διστακτικα μια σειρα απαντησεων..Η δομη των αντιπαραθεσεων εν αναλογη με τους περσινους καυκαες για την εκπαιδευση τζαι τους καλοτζαιρινους με την τελικη ταφη της συμβολικης φωτογραφιας των αγνοουμενων...μονο που σαν να διευρυνεται το πλαισιο των απαντησεων..

Ας δουμε ομως τζαι την υλικη πραγματικοτητα που αντικατοπτριζει η διαστρεβλωνει ο δημοσιος λογος...
Νομιζω οτι αν δουμε το κυπριακο σαν ολοτητα, η λυση εσιει αρκεψει να προσδιαγραφεται..τζαι μεσα που τες διαδικασιες που ετροχιοδρομηθηκαν που το 2003-04 τζαι μεσα που τες συζητησεις των τελευταιων μηνων που διαμορφωνουν πκιον ενα νεο συνθετικο σχεδιο λυσης..
Ας πουμεν οτι εχουμεν 4 βασικες ενοτητες στες οποιες οι 2 κοινοτητες διαφωνουν:
κυριαρχια, εδαφικο, εποικοι, ασφαλεια/εγγυησεις.

Η κυριαρχια εν το θεμα οπου σαφως οι ε/κ ειχαν παραπανω τζαι πρεπει να δωκουν - η εν να αναγκαστουν να δωκουν ακομα τζαι χωρις πολιτικη λυση - θα τους το επιβαλουν διοτι η κυριαρχια εν θεμα αναγνωρισης που τους αλλους..οι ε/κ εκαμαν τα παλλουτζια τους χρυσα [σαν το ανοικτο στην ροη του κεφαλαιου μερος της κυπρου] με το να διαχειριζουνται μονοπωλιακα την πολιτειακη κυριαρχια..η οποια ομως εν κοινη/δικοινοτικη με βαση το συνταγμα του 60 - το οποιο εν η νομιμοποιηση μεχρι στιγμης της ε/κ διαχειρισης του κρατους..οποτε οι τ/κ σαφως εν θα εδεχουνταν ενα καθεστως οπως το 60 οπου εχασαν την θεση του αντιπροεδρου τζαι η διεθνης κοινοτητα αναγνωρισεν τον ε/κ προεδρο..που την αλλη οι ε/κ επιμεναν οτι το προβλημα εν ηταν η μονοπωλιακη διαχειριση του κρατους αλλα οι αποσχιστικες τασεις..οποτε ιδου ενας συμβιβασμος οπου η μειονοτητα πιανει συμβολικα το ενα τριτο της κυριαρχιας [το οποιο της ανηκει με βαση το 60] με την εκ περιτροπης, αλλα δεχεται την διασταυρωμενη/σταθμισμενη ψηφο..ανοιωντας την πορτα στην επανενωση της κοινωνιας..
τζαι οντως τουτη η διασταση [της εστω εν μερει επανανενωσης της κοινωνιας στην πολιτικη συμμετοχη] μπορει να πιστωθει στα θετικα της υπαρξης ενος αριστερου προεδρου..

Στο εδαφικο εν να δωσουν οι τ/κ..δαμαι οι "πληροφοριες" εστιαζουν στην "κατηγοριοποιηση"..αλλα με βαση το γεγονος οτι οι συζητησεις [οπως ειπεν τζαι ο τασσος του νικολα] εν γινουνται σε ενα κενο [κτιζουν πανω στες προηγουμενες] οι ε/κ θα πιασουν καμποση γη για να επιστρεψουν οσο πιο πολλοι γινεται στο νοτιο συστατικο μερος της ομοσπονδιας... υστερα εν να εν εφκολο να τα εβρουν με την δημοσια γη...που τζιαμαι τζαι τζει το ποιος/α εν να εσιει την προτεραιοτητα [ ο χρηστης η ο ιδιοκτητης] εν θεμα που σαφως παει στο τελος τζαι που τζιαμαι τζαι τζει σε μηχανισμο επιλυσης διαφορων..
Το πραγματικο ζητουμενο στο εδαφικο νομιζω εν η καρπασια..που μιαν κουβεντα του τσελεπη που εμετεφερεν ο στροβολιωτης στο μπλογκ του, μπορει να παιζει τζαι το "μερος" της καρπασιας..μπορει να σκεφτουν να καμουν εναν ειδος ομοσπονδιακης διαχειρισης..οπως εν η πολη της ουασιγκτον στις ΗΠΑ λ.χ...
Εννα δειξει...

Στους εποικους, παρα τα ψεματα των "απογονων" του τασσου, σαφως η ε/κ πλευρα εν δεσμευμενη με τες 45-50,000 που εδεχτηκεν ηδη ο μακαριτης....τζαι εν αστεια η υποκρισια οσων [οπως ο Λυσσαριδης η τζηνοι του ευρωκο] εστηριξαν τον Κληριδη το 98 οταν ελαλεν "δεν μπορειτε να διωξετε παρανομους μεταναστες", να λασσουν τωρα για τους εποικους..το πραγματικο θεμα ενι οτι εχουν νομιμοποιηθει τζαι αλλοι..τζαι οσον περνα ο τζαιρος εν να πολληνισκουν..τζαι εσιει δικαιον ο αναστασιαδης να εστιαζει πανω σε τουτον αμα μιλα σε εθνικφρονα ακροατηρια..διοτι αν δεν λυθει το κυπριακο, τα βορεια συνορα θα παραμεινουν ανοιχτα [ η μπορει τζαι να ανοιξουν τελεια] τζαι σε 50 χρονια οι ε/κ μπορει να εν να εν μειοψηφια στην κυπρο...τζαι τοτε, ποιος εν να αθθυμαται ινταλως ηρτεν ο καθενας..ηδη ο Κληριδης ειπεν το ειλικρινα - για τον εξω κοσμο οι εποικοι εν παρανομοι μεταναστες..τζαι εν δυσκολο να τους θκιωξεις...
το πιο ενδιαφερον στοιχειο ηταν μια δημοσκοπηση στον φιλελευθερο το καλοτζαιρι που εδειχνεν οτι μια πλειοψηφια των ε/κ καταλαβαινει πκιον οτι εν να μεινουν μια μεριδα των μεταναστων που την τουρκια που πληρουν καποια κριτηρια..
Το ζητημα της μεταναστευσης εν να εν το κεντρικο ζητημα στο μελλον δαμαι - τζαι οικονομικα τζαι αλλωςπως..οποτε η ρυμθμιση της ροης που την τουρκια εν μαλλον προυποθεση για να υπαρξει λογικη συζητηση..

Για την ασφαλεια τζαι τες εγγυησεις που σημειολογικα ηταν το πιο περιπλοκο, φαινεται να γινεται κατι ...οι εγγλεζοι φαινουνται να προωθουν αλλαγη τζαι εγκαταλειψη του μοντελου που υπηρχε...μορφες ασφαλειας εν να θελουν ουλλοι..αλλα οπως οι ε/κ κλωτσουν με τες τουρκικες εγγυησεις, γιατι να μεν κλωτσουν τζαι καποιοι εστω τ/κ αν θα βρεθουν σε ενα χριστιανικο κλπαμ οπως η ευρωπη;..δαμαι οι πολιτισμενοι [πε τζαι καλα] ελβετοι εκαμαν παρανομους τους μιναρεδες - ασιοιλε δημοκρατια οι γρισκιανοι α; η δημοκρατια της πλειοψηφιας...
Οποτε να δουμεν την φορμουλα των εγγυησεων..τουτη που εχουμεν εν δραμα ετσι τζαι αλλοιως..αλλα εν να εσιει χαζιν να εχουμεν τους απορριπτικους εθνικοφρονες να αγωνιζονται να μεινουν οι τουρκικες εγγυησεις οπως ηταν το 60..

Τωρα το αν θα προκαμουν ως τον απριλη..ε αφου ειπαν οτι εν να το πιασουν καπαλι τον τριτο γυρο τον γεναρη, λογικα ναι, γινεται..
τωρα εν καμει κινηση με την ασφαλεια/εγγυησεις η τουρκια τωρα;

Λογικα παμε σε ενα πλαισιο λυσης οϊ μονο γιατι οι συνομιλιες εφτασαν δαμαι που εφτασαν, αλλα γιατι η υλικη πραγματικοτητα της ιστορικης εξελιξης οδηγα τζιαμαι...
Για να αξιολογησουμε το ιντα που μπορει να γινει πρεπει να δουμεν τουτο το πλαισιο..
Εγραφεν την κυριακη στον πολιτη οτι εσυζητουσαν για την τουρκια 15 ευρωβουλευτες - τζαι μεταξυ τους ηταν τζαι τα 3 απορριπτικα αστερκα [η αντιγονη, ο μαυρονικολας, η θεοχαρους]..στο τελος εν τους αντεχεν κανενας που τους αλλους ευρωβουλευτες..φανταστειτε να ακουετε το ακατασχετο μπλα μπλα της αντιγονης, τες κουτοπονηρκες του κουλλη, τζαι το στημενο αχαρο υφος της θεοχαρους να το παιζει βλαχοκουλτουριαρα...καποτε μπορει να τους ακουαν οι ξενοι σαν γραφικους ιθαγενεις..σημερα λαλει ο μαυρονικολας εν μας ακουει κανενας..
φυσικα..διοτι η κυπρος εν μια πλουσια κοινωνια η οποια εσιει 2 κοινοτητες τζαι η πλουσια κοινοτητα που μονοπωλει τζαι την εκπροσωπηση στο ευρωκοινοβουλιο τζαι εσιει τον ελεγχο του κρατους, παιζει το θυμα..
Ετσι φαινεται στα μαθκια των αλλων..

Στην περιοχη μας ομως αλλασουν τζαι αλλα πραματα εκτος που την φτωχη κυπριουλα που εν μικροαστουλα πκιον - πλην μιζερη ακομα οταν την εκπροσωπουν οι θεοχαρους τζαι οι κουληες..
Η ανατολικη μεσογειος εν το συνορο της ευρωπης με τους αραβες..ειτε ενταχθει ειτε οϊ η τουρκια στην ευρωπη, εν να εν η γεφυρα της δυσης με την ανατολη ποδα..αναποφευκτα η κυπρο σαν γεωγραφικος χωρος εν να πρεπει να εβρει την θεση της σε ενα περιβαλλον οπου οι αραβες θα εβρουν τα ποθκια τους [η θα κυριαρχει η επιρροη του ιραν] τζαι η δυση εν να μιλα με ισους οϊ "κουλουφους ιθαγενεις"..Η τουρκια φτιαχνει προφιλ διαμεσολαβητη..οι αποοριπτικοι προσπαθουν να πεισουν την δυση οτι μονο το δικο τους προβλημα εσιει σημασια..good luck..με ετσι αντιπαλους ο νταβουτογλου παιζει μονοτερμα...

Στην νεα οικονομικη πραγματικοτητα της περιοχης θα απλωνουνται γυρον μας αγωγοι ενεργειας τζαι θα περνουν αθρωποι προς τζαι απο την δυση..συνηθως τουριστες που την δυση τζαι μεταναστες που την ανατολη..Αλλα που ηταν η Κινα πριν 50 χρονια τζαι που εν σημερα; Βεβαια επανασταση εν ειχαμε [ακομα] στους αραβες..αλλα η νεα κυβερνηση του Λιβανου αναγνωρισεν την Χιζμπολαχ σαν νομιμη λιβανεζικη οργανωση ενοπλης αντιστασης...Τζαι οι γαλλοι τζαι οι αμερικανοι αφησαν το να περασει ετσι..
Εν τους περνει πκιον..

Με τουτα τα γεωπολιτικα δεδομενα η κυπρος σαν νησι εν να εν αναποφευκτα ενιαιος χωρος...στον δημοσιο μας λογο κανενας εν φαινεται να αρθρωνει,ακομα, το μεγεθος της αλληλεξαρτησης της ευρυτερης περιοχης αλλα τζαι του ροτσου πανω στον οποιον παιζει τ' αππαριν μας...για χρονια λ.χ. υπηρχεν η ανησυχια στην τουρκια μηπως το κουρδικο ανταρτικο κτυπησει τις τουριστικες πολεις/κεντρα της τουρκιας..καλα γιατι οι ποδα οπαδοι του οτσαλαν εν εσυνηδητοποιησαν το τι θα εσημαινε ενα ["τυχαιο" ας πουμε] στρατιωτικο επεισοδιο στην περιοχη αμμοχωστου τζαι την λευκωσια στην τουριστικη σαιζον; εν το εκαμαν οι τουρτσιοι...οπως εν το εκαμαν τζαι οι κουρδοι..η αλληεξαρτηση ακομα τζαι των αντιπαλων δειχνει τα ορια που εχουν οι φαντασιωσεις στην πραγματικοτητα..
Η κυπρος με ενα εκατομυριο πληθυσμο νομιμο τζαι συντομα με ενα εκατομυριο περαστικους τζαι παρανομους, εν να εν κεντρο εμποριου τζαι διακινησης..τζαι σε τουτον εν να πρεπει οϊ μονο να συνεργαστει με την τουρκια τζαι τις αραβικες χωρες γυρον, αλλα τζαι να συνηδητοποιησουμε οτι με 2 πολεις [λευκωσια, βαρωσι] μοιρασμενες ειμαστεν καταδικασμενοι στην συμβιωσημε αλλους..
καταδικασμενοι στην ελευθερια οπως ελαλεν τζαι ο Σαρτρ..να ανακαλυψουμεν τον αλλο σαν διαφορετικο τζαι ομοιο στην υπαρξιακη αγωνια...

Τζαι οι απορριπτικοι το φκιολιν τους..η εκκλησια εκαταθεσεν αγωγες με τον αγγελιδη υιον..τον "μισο-φυγοστρατο" με μεσο του παπα του που τον ειδαμεν ουλλοι να περιφερεται στες επιτροπες της βουλης για να κανονισει το ρουσφετι των πελατων του δικηγορικου του γραφειου..ο απορριτπισμος πκιον εν η συντηρηση των εξουσιων τζαι των προνομιων οσων διαχειριζουνται το κυπριακο για δεκαετιες..
οσοι νομιζουν οτι εν ευκολο να απαλλαγουμεν που τουτα τα τσιβιτζια, καλα καμνουν να δουν οτι για να προσγειωθει η κοινωνια στην πραγματικτοητα σε σχεση με τους αγνοουμενους, εκαμαμεν 10 χρονια..σαν διαδιακασια την δεκαετια του 90..τζαι επερασαν τζαι 20-30 που το 74..
Οι βαθκιες δομες του ε/κ κατεστημενου εννα αντιδρασουν για να διαφυλαξουν οσα μπορουν..

Σε τουτον το πλαισιο ο καφκας στο δηκο εν μια πολλα υγιης διαδικασια..για πρωτην φορα στο κομμα του κεντρου γινεται μια διαμαχη με φοντο το κυπριακο..το δηκο εισιεν πολλες εσωτερικες συγκρουσεις ως τωρα..αποχωρησεις, αποβολες..τζαι σιουρα μια διασταση τωρα εν τζαι οι κλικες της παλιας ενωσης κεντρου εναντια στον μηχανισμο του δηκο που εδαμορφωθηκεν επι κυπριανου...αλλα ενω παλια οι αντιπαραθεσεις ηταν γυρον που προσωπα η, πιο πλαθκια, γυρον που την κεντροαριστερα η την κεντροδεξια, σημερα η κοντρα εσιει να καμει ουσιαστικα με την εμμεση επιθεση των τασσικων εναντιον του μαρκου κυπριανου με αξονα το κυπριακο..γιατι αν ειχαν τουλαχιστον το ηθος της αποψης θα ελαλουσαν, τζαι ο αστουλης ο κολοκασιδης τζαι νικολακης, οτι το προβλημα τους εν ο μαρκος, που σαν υπουργος εξωτερικων εν ο δευτερος στην κυβερντηικη ομαδα που ασχολειται με το κυπριακο..αν ο χριστοφκιας καμνει κατι τζαι ο μαρκος εν διαφωνει, τοτε το προβλημα εν ο μαρκος τζαι ο δημητρης λογικα..
αλλα σιγα που εν να εβρουν τζαι ηθος...

Γιατι μπορει να εν πιο μετριοπαθης ο μαρκος;
Μπορει να εν τζαι θεμα στυλ..αλλα ουσιαστικα ο μαρκος εκαμεν στην ευρωπη τζαι αναποφευκτα εν μιλα οπως το αππωμενο μωρο, τον νικολα, που ακουεται σαν να αγκριστηκεν που τον επιασαν το παγωτο της εξουσιας...σαν να θωρει το μεγαλο χαρτη τζαι οϊ μονο τα τοπικα..
συμπερασμα: στειλτε χαρτες στον νικολα...
φυσικα εν να δουμεν τζαι τον καρογιαν...

Η εδεκ μπορει να εσιει τουτην την ειλικρινεια προς τα εξω;
Εκαμαν βεβαια μιαν μιτσιαν επανασταση τοτε που εδειξαν την πορτα του λυσσαριδη...αλλα το συνδρομο των απωθημενων που φκαινουν σαν τζαι επανερχεται..
που την μιαν εν η φωτογραφια με τα γαιματα του δωρου λοιζου..τζαι που την αλλην ο λυσσαριδης που ειδαμεν υστερα..ενα ειδος ρητορικης το οποιο εσυντηραν το χασμα αναμεσα στον λογο τζαι την πραγματικοτητα της ιστορικης εξελιξης..ο αθρωπος που εβριζεν τον κληριδη σαν πραξικοπηματια εφκαλεν τον 2 φορες προεδρο τζαι εν εισιεν καν την αξιοπρεπεια να το πει - εχωνετουν πισω που την κατα συνειδηση ψηφο..
Αχ κυριε Μακαριε ιντα κληρονομια μας αφησες..

ο ομηρου κρατα τες αντιφασεις στο εσωτερικο με φοντο την συμμετοχη στην εξουσια τζαι την συσπειρωση ψηφων..ετσι το 8-9% εγινεν πκιον αυτοσκοπος..οπως ομως δειχνουν τζαι οι προεδρικες, ο λογος υπαρξης της εδεκ γινεται αμφιβολος..ενα κομμα που εκλιπαρει ψηφους για να εσιει η κυπρος λογο στους σοσιαλδημοκρατες οι οποιοι μιλουν πολλα πιο ανετα με τους ακελικους παρα με τον κουλλη, εν μια αντιφαση που αργα η γληορα εν να προσγειωθει στην κυπριακη πραγματικοτητα..
τζαι καποτε ο ομηρου, που εξηνταρισεν στην σκια, θα πρεπει να αναλαβει τες ευθυνες του..τζαι τζηνος τζαι οι αλλοι..
μπορει, αραγες σου, τζαι ο λυσσαριδης να δει την ολοτητα;

Αξιζει να ασχοληθει κανενας με την λυση του κυπριακου;..θωρω καμιαν μαθκια στα [ετσι θα τα πω] παραληρηματα του Μικελλιδη στον πολιτη....που τον τζαιρον που εβριζεν τους τουρκους σαν βαρβαρους γιατι εν εδεχετουν λυση ο ντεκτας, υστερα στο βρισιμο των κυπραιων σαν τριτοκοσμικων, ο σημερινος δρομος προς την υποστηριξη της διχοτομησης εν απλος..ο κοσμος του ασπρου μαυρου.. ακομα τζαι με τες καλλιτερες προθεσεις οδηγα στο αδιεξοδο..τζαι η απλοικοτητα της προβολης του εσωτερικου αγκρισαμτος σε κοινωνικο φοντο εν υπερβολικο..αλλα ατε ο καθενας με οτι νοιωθει..τζαι εν τζαι ο μικελιδης σαν cult figure συμπτωμα..

Εν μπορει να υπαρξει διχοτομηση...απλα οι τ/κ θα αναγνωριστουν σαν ενα ιδιοτυπο καθεστως στην ευρωπαικη ενωση..ο μικελιδης θα μουρμουρα, οιεθνικοφορνες θα φωναζουν κοκ..
η μη λυση εν απλα μια παρατεταμενη κριση..

Να το δουμεν τζαι λλιον που την οπτικη την αθρωπινης απελευθερωσης..που συνηθως εκφραζεται που την αριστερα ιστορικα..αλλα σαφως αφορα την ολοτητα εστω τζαι αν εν το αποσπασμα που αποκτα συνειδηση του ολου...
Κατ' αρχην η λυση του κυπριακου εν η καταργηση ενος ανενεργου μεν αλλα παντα εν δυναμει πολεμικου πεδιου..το οτι οι 2 κοινοτητες εν θελουν το πολεμο εν φανερο..γενικα στους κυπραιους φαινεται να μας αρεσκει να ακουωμεν για action παρα να μπλεκουμε..οπως οι αγωνιστες των σουβλακιων τζαι των πρωινων εκπομπων που εκλαιουνταν ουλλην την δεκαετια του 90, ως το 96, οτι "σαν θεμα αξιοπρεπειας" επρεπε να εχουμεν ενα νεκρο, τουλαχιστον, στην πρασινη γραμμη..τζαι αμα ειχαμεν 2 στα κοτσινοχωρκα τζηνοι φυσικα ηταν πισω παρακολουθωντας το θεαμα τζαι κατασκευαζοντας λογους πανω στον θανατο των αλλων..
Θελουν πτωματα για να κατασκευαζουν μισος..
Η λυση του κυπριακου με τουτην την εννοια οδηγα στην θετικη διασταση της αποστρατικοποιησης..δαμαι η νεοι [με συμπτωμα το 20% των φυγοστρατων] εν σαφως πιο μπροστα που την κοινωνια..η ιδεα οτι εν να στεκουν να φυλαουν 2 χρονια μια παραλογη διαχωριστικη γραμμη, αρκεψεν να τους φαινεται κουφη..τζαι οπως θα ειδοποιησει τζαι η Ελλαδα τα τεκνα της δακατω συντομα, τα οπλα στοιχιζουν σε περιοδο οικονομικης κρισης..

Ομως τα κερδη που την εμπεδωση ενος καθεστωτος ειρηνης εν τα λλιοτερα..στο βαθος τουτης τη ιστοριας του κυπριακου υπαρχει κατι βαθυτερο..το κυπριακο εκτος που την διασταση του πολιτικου προβληματος, εν τζαι ενα ειδος ιστορικης αλλοτριωσης..καποτε το κυπριακο ηταν προβλημα αντι-αποικιακο..υστερα, την περιοδο 1960-80 αποκτησε, στην διεθνη του διασταση, τζαι μια πτυχη αντι-ιμπεριαλιστικης διεκδικησης - η οποια ομως οικειοποιηθηκε/εκφραστηκε παραπανω που τους ε/κ αφου οι τ/κ εβρεθηκαν κλεισμενοι στα γκετο που το 63.. τουτες οι διαστασεις που εκαμαν το κυπριακο τζαι θεμα της αντιπαραθεσης της δυσης με τον τριτο κοσμο, ετελειωσαν..σημερα η κυπρος ανηκει στον πυρηνα του παγκοσμιου συτηματος...με μια ειρωνικη στροφη της ιστορικης διαλεκτικης [the cunning of history] οι κυπραιοι σαν συνολο, στον βαθμο που τους ανηκει ουλλους η κυπριακη δημοκρατια, εβρεθηκαν κερδισμενοι - ετσι το οικοπεδο εμεινεν τους..ακομα τζαι στην βορεια κυπρο η τουρκια εβρεθηκεν αναγκασμενη να στηριζει [τζαι να επιχορηγα] ενα μη αναγνωρισμενο καθεστως αντι να προσαρτησει την εδαφικη εκταση...
Σημερα η μνημη της περιοδου 60-74 λειτουργα οϊ πκιον σαν ιστορικη συνεχεια αλλα σαν ενα ειδος αλλοτριωσης..σημερα εμεινεν η εικονα, το συμβολο χωρις αναφορα στην πραγματικοτητα..τζαι το συμβολο διαχειριζουντo οσοι θελουν να διατηρησουν μιαν εξουσια που σκοπιμα εν θελει να ερτει σε επαφη με την πραγμαιτκοτητα - για να χειραγωγει οπως το ιερο..οπως η εθνικοφροσυνη στην ελλαδα, ας πουμε, εστηριζεν για σχεδον εναν αιωνα ενα γερμανο βασιλια, ενω στην λαικη της ρητορικη επεμενε στην καθαροτητα του αιματος, της γλωσσας κλπ..
Η ρητορικη της καθαροτητας, οπως τζαι η αποσπασματικη αναφορα στο 74 σημερα [στην 20 τζαι οϊ στις 15 του ιουλη, στο 74 τζαι οϊ στο 63, στα εγκληματα σε βαρος των ε/κ τζαι οϊ σε τζηνα σε βαρος των τ/κ] λειτουργα σαν ενας μυθος νομιμοποιησης ενος καθεστωτος εγκλωβισμου...ιστορικα το "εθνικο" [σαν πιστη πριν το 50 τζαι σαν προβλημα υστερα] παντα ελειτουργαν σαν μηχανισμος καταπιεσης της κοινωνικης συγκρουσης...της αμφισβητησης που γεννα το νεο..
Σημερα η αντιφαση αναμεσα στην κυριαρχη ιδεολογια τζαι την πραγματικοτητα εν πιο εντονη...τζαι η απελευθερωση του μελλοντος περνα μεσα απο την κριτικη τζαι υπονομευση του οικοδομηματος της αλλοτριωσης..
Για τουτον, για να παραφρασω του σιτουασιονιστες του 68, μπορουμε να πουμε οτι οποιοι μιλουν για κοινωνικη αλλαγη, η κριτικη της εξουσιας, τζαι αδυνατουν να δουν τον εγκλωβισμο της κοινωνιας στο εθνικο, η αναπαραγουν σαν εκφωνητες την ρητορικη του εθνικου,
"κουβαλουν ενα πτωμα στο στον λογο τους"..

Το οτι η λυση εν ενα ειδος ιστορικου περασματος φαινεται τζαι που την ετεροκλητη συμμαχια που θελει λυση..η δυση που το επροκαλεσεν εν ενδιαφερεται πκιον ακριβως για το ειδος της λυσης - οπως παλια, ας πουμε, επροτιμαν την διπλη προσαρτηση..τωρα απλα θελει να φυει το ζητημα σαν ενα καταλοιπο...
στο εσωτερικο της κυπρου υπαρχουν σαφως 2 κοινωνικες - πολιτικες δυναμεις που στηριζουν την λυση - η αριστερα τζαι οι φιλελευθεροι - του δησυ αρχικα αλλα λογικα θα βρεθουν φιλελευθεροι του κεντρου...
αλλα τουτα εν τα συνειδητα κομμαθκια της πολιτικης..η λυση εν τζαι στην καθημερινοτητα τζαι πρεπει να βοηθηθει να φκει στην επιφανεια..εν τζηνες οι στιγμες , απαγορευμενες σκεψεις, που καμνουν εναν μιτσην να μεν θελει να παει στρατο, εναν προσφυγα να σκεφτεται οτι εν καλα να μπορεσει να συνεχισει την ζωη του επιτελους με την οικογενειακη κληρονομια, τον κοσμο που εν καταλαβει γιατι γινεται τουτη ουλλη η ιστορια τωρα που ειμαστεν στην ευρωπη, στες συντεχνιες τζαι τους εργολαβους που θωρουν στην λυση μια τεραστια οικονομικη επενδυση..

Εν συμβιβασμος πραγματικα η ομοσπονδια;
Αν υπαρχει κατι οδυνηρο πραγματικα εν το δραμα του 74..τζαι τζηνοι που αναλωνονται να το θυμιζουν εν τζηνοι που υποβαλαν τους συγγενεις των αγνοουμενων σε τζηνην την φρικτη εμπειρια του να εν εκθεμα πονου για να πουλουν καποιοι εθνικο προβλημα..το οδυνηρο ενι οτι καθε μερα οι γεροι πεθανισκουν τζαι η εικονα του παρελθοντος που κουβαλουν χανεται..ο 60αρης σημερα ηταν 25 χρονων τοτε..ο 50αρης 15..τουτη εν η αδυσωπητη ιστορια του βιογραφικου χρονου..δαμαι μπορει να υπαρχει πονος γιατι χανουνται οι μνημες τζαι κλειουν οι βιογραφικοι χρονοι χωρις ενα ειδος ολοκληρωσης στον δημοσιο χρονο..

Αλλα η ομοσπονδια σαν πολιτικη δομη ενεν συμβιβασμος..εν ιστορικη προοδος..
Τον τζαιρον που οι προυχοντες αποφασιζαν επρεπεν να γινει αγωνας για το δικαιωμα ουλλων [τζαι αρα της πλειοψηφιας σε μιαν κοινωνια η κοινοτητα] να αποφασιζουν..τοτε η εννοια της διαφορετικοτητας ηταν καθετη/ιεραρχικη τζαι ανεμιζαν την τζηνοι που ειχαν εξουσια...υστερα που την ολοκληρωση της ιστορικης δημοκρατικης επαναστασης [που συμπεριλαμβανε τζαι την παγκοσμια αντι-αποικιακη εξεγερση] το προβλημα εμετατοπιστηκεν στο δικαιωμα των μειοψηφιων να υπαρχουν...εφοσον ουλλοι οι αθρωποι εν ισοι, πρεπει να εν τζαι ιδιοι;
Ιδου το ερωτημα της δεκαετιας του 60....
Αν η πλειοψηφια σε μια ιστορικη στιγμη πιστευκει οτι πρεπει να λιθοβολουν την πουτανα, η την γυναικα που της αρεσκει το μη-μονογαμικο σεξ, εν σωστο;
Αν μια κοινωνια θεωρει οτι η μειοψηφια του 15% [οι ομοφιλοφιλοι ας πουμε] εν πρεπει να εχουν δικαιωμα υπαρξης, εν λογικο;
Μπορει μια πλειοψηφια να υποχρεωσει μιαν μειονοτητα να ενταχθει σε αλλο κρατος - σε ενα κρατος που θα την εθεωρεν μιασμα- οπως ηταν η περιπτωση των τ/κ με την ενωση;
Το κυπριακο εν ηταν μια παραδοξη περιπτωση..εδειξεν αντιθετα που την δεκαετια του 50 τα προβληματα που υπαρχουν σε πολυπολιτισμικες κοινωνιες αμα εφαρμοζεται η απλη λογικη της πλειοψηφιας..
Ποια εν η πλειοψηφια τζαι ποια η μειοψηφια; τραβας λλιον τα συνορα παρα δα η παρα τζιει τζαι αλλασουν τα δεδομενα..Το κασμιρ εν μια μειονοτικη διαμαχη στην ινδια, αλλα αν ανηκεν στο πακισταν θα ηταν διαφορετικα σαφως τα δεδομενα..το συνορο εν μια γραμμη στον χαρτη..μια γραμμη της ιστοριας πανω στην γεωγραφια..αλλα η ιστορια εν μεταβατικη..

Περα ομως που τες κοινοτητες, οι οποιες εν τζαι εναν ειδος θρησκευτικης κληρονομιας που αργα η γληορα εν να ξεπεραστουν για πολλους, η αισθηση οτι υπαρχουν ορια στο ιντα που μπορει να καμει μια συγκυριακη πλειοψηφια εν σημαντικη..το οτι εκολλησεν ο ορος περιρεουσα ατμοσφαιρα εν καλον..για να αθθυμιζει εναν ειδος αυταρχισμου που εισιεν ομως πολλα βαθυτερες ριζες..γιατι πρεπει να αθθυμουστεν οταν εσκοτωθηκαν πολλοι αθωοι τζαι η πλειοψηφια εσιωπησεν..που ηταν η πλειοψηφια στο λευκονοικο οταν ελυντσαραν οι μασκοφοροι του γριβα τον Μενοικο;

Η αποκεντρωση της εξουσιας που το κεντρικο κρατος τζαι η προστασια της αυτονομας των διαφορετικων, εν βασικο στοιχειο της διευρευνσης της δημοκρατιας προς την απελευθερωση - τζαι οϊ της καταναλωτικη χρηση της δημοκρατιας σαν χωρου χειραγωγησης των θεατων οπως καμνουν οι τηλεορασεις τζαι οι πολιτικοι-δικηγοροι..

Τζαι, που μιαν ριζοσπαστικη σκοπια, η εμπλοκη με την λυση, ενεν θεμα του τι θα γενει σε ενα δησμοψηφισμα αλλα το απλωμα της διαδικασιας επανενωσης σαν διευρυνσης της δημοκρατιας προς την τοπικη αυτοδιαχειριση..
Ουσιαστικα οι απορριπτικοι θελουν την διατηρηση του εγκλωβισμου των 2 κοινοτητων σε ενα πεπλο αγνοιας τζαι αλλοτριωσης των ιστορικων τους πιθανοτητων για να διαχειριζονται τζηνοι τα συμφεροντα τους..
Η λυση αντιθετα προυποθετει το απλωμα στην κοινωνια μιας συνειδησης για τες ιστορικες τζαι γεωπολιτκες δυναμικες..ενα ειδος ιστορικης συνειδησης στην οποια οι αθρωποι συμμετεχουν..οι αστοι εν να θωρουν αλλην προοπτικη τζαι οι προλεταριοι αλλην, στην λυση του κυπριακου..οπως εν παντα τα ιστορικα περασματα..
Το ανοιγμα του κλουβφκιου εν απελευθερωτικο που μονο του..

Δευτέρα, 9 Νοεμβρίου 2009

Η Λαϊκη Δημοκρατια της Γερμανιας σαν αντι-μυθος

" Επανασταση στην DDR.
Ειχα κουραστει πλεον να ελπιζω και μου ηρθαν ολα εξισου ξαφνικα, οπως και στους ακριβους μου παλιοφιλους, τους διεφθαρμενους γερους στο Πολιτικο Γραφειο. Η ιστορια μας αφηνει πεταμενους αριστερα, εμας τους αντιπαλους του χθες, και κατ' αρχην στριβει αποτομα δεξια...
.....
..[Ομως] το φτωχικο κοριτσι απο την Ανατολη δεν ειναι και τοσο φτωχο. Μεσα στο σοσιαλιστικο στρατοπεδο η DDR ηταν μεχρι τωρα ο παραδεισος της ευημεριας. Και ακομα ανηκει σε εκεινο το μικρο club των υπερπλουσιων, και μαλιστα σε ενα κοσμο που πειναει και διψαει. Οποιος λοιπον το σκαει με το Trabi του στην χωρα των Mercentes σωζεται - απο το ογδοο στο τριτο πλουσιοτερο κρατος της γης. Ετσι λοιπον ο Χονεκερ και οι υποκριτες του αυθαδιαζουν με την μιση αληθεια: η DDR, μια χωρα σε ανθιση.."

Βολφ Μπιρμαν [ποιητης, διαφωνων, αριστερος πολιτης της Λαικης Δημοκρατιας της Γερμανιας, DDR], "Ενας θλιβερος επιλογος για την Λ.Δ. της Γερμανιας", 1989.

Ου καϊσιη..Ο ομπαμα εν επηεν στο βερολινο για το παναυριν με τον τοιχον..ντομινο τζαι μουσικες..οι ροτσες ελειψαν οποτε τζηνον το εμποριο επεριοριστηκεν...
Τζαι υστερα υπαρχει τζαι η ostalgie..
Στες αρκες του οκτωβρη μια επιτροπη εκαμεν εκκληση να σταματησει η νοσταλγια για την Λαικη Δημοκρατια της Γερμανιας..

Το 99 [10 χρονια υστερα που την δημοκρατικη εξεγερση που εχειραγωγηθηκεν σε προσαρτηση] 40% των ανατολικογερμανων [συφφωνα με αρθρο του CNN τοτε] ελαλουσαν οτι επερνουσαν καλλιτερα στην ΛΔΓ..τωρα, 20 χρονια υστερα, το ποσοστο εν 57%..Η ερευνα [απο οτι εκαταλαβα ηταν κοινωνιολογικη με συνεντευξεις, παρα μια απλα δημοσκοπηση] εδημοσιευτηκεν το περασμενο καλοτζαιρι τζαι απλα επιβεβαιωσεν την ευρυτερη ταση..που εφανηκεν τζαι στες εκλογες - παρα το θεαματικο κλιμα των "20 χρονων" κλπ κλπ..το κομμα της "αριστερας" [των κομμουνιστων] επιασεν 26% στα κρατιδια της ανατολικης γερμανιας - τζαι η περιοχη γυρον που το ανατολικο βερολινο ηταν σαφως κοτσιηνη - οπως επαρατηρησεν σε ενα σχετικο αρθρο το BBC..τζαι προφανως ενεν μονο οι ψηφοφοροι του "αριστερου" κομματος που "νοσταλγουν"..

Το πιο ενδιαφερον, στην προσφατη ερευνα, παντως ηταν οτι η πλειοψηφικη ταση αναμεσα στου μιτσιους ηταν νοσταλγικη..στους μιτσιους δηλαδη που αν εφτασαν την ΛΔΓ ηταν μωρα..η ηταν ακομα σπερματοζωαρια τζαι ωαρια...
Η μετατροπη της μνημης σε ειδος μυθου..
Ισως τουτον να εν η ιστορικη-μακροπροθεσμη προσφορα της σοσιαλιστικης γερμανιας...η μνημη του αλλου, του διαφορετικου, της αλλης προοπτικης..ανυποταχτα, σαν μνημη, ενσωματωμενη στο συλλογικο υποσυνειδητο μιας κοινωνιας πολου στον πυρηνα του παγκοσμιου συστηματος...
Λαλει ενας νεαρος [σε συνεντευξη στην ερευνα]..
"Στην ΛΔΓ εν εμπορες να ταξιδεψεις στην Δυση γιατι απαγορευετουν..σημερα εν απαγορευεται, αλλα αμα εν εσιεις χρηματα, παλε εν μπορεις να ταξιδεψεις..οποτε αλλαξε το κριτηριο αλλα παλε υπαρχει ο περιορισμος.."

Το πρωι της 9/11 το bbc εισιεν, επετειακα, μια διεθνη δημοσκοπηση ..για τον καπιταλισμο της "ελευθερης αγορας" τζαι την διαλυση της σοβιετικης ενωσης..
Ο καπιταλισμος της ελευθερης αγορας εσιει "σοβαρα προβληματα" οπως εσχολιασεν τζαι ο αναλυτης του καναλιου της τεως βρετανικης αυτοκρατοριας..μεχρι τζαι το 43% των γαλλων θεωρουν οτι εν "θανασιμα λανθασμενος" τζαι πιστευκουν οτι χρειαζεται "αλλον συστημα".. ενω η αλλη μεγαλη μεριδα πιστευκει οτι "εσιει προβληματα" που πρεπει να λυθουν με "ρυθμιση" τζαι "μεταρρυθμιση"..
Ασιολε..η "νικη του καπιταλισμου" να γιορταζεται με νοσταλγια, σκεψεις για αλλο συστημα τζαι συντριπτικες πλειοψηφιες για "αλλαγη/μεταρρυθμιση"...

Αλλα στην ερωτηση για την σοβιετικη ενωση [αν ηταν καλα που εδιαλυθηκεν] τα πραματα εν πιο αποκαλυπτικα..στες δυτικες-ευρωπαικες χωρες υπαρχει μια σαφης πλειοψηφια οτι ηταν καλο..στην χιλη [οι οποιοι προφανως εβιωσαν τον τελος του ψυχρουυ πολεμου σαν το χαλαρωμα της αμερικανικης πιεσης/παρεμβασεων] τζαι την νιγηρια υπαρχει οριακη πλειοψηφια..αλλα που τζιαμαι τζαι τζει το "χαος"..ινδονησια, αιγυπτο...κοιτα να δεις που το ισλαμ νοσταλγει τον κομμουνισμο σαν γεωπολιτικη δυναμη..η ινδονησια με το πραξικοπημα της δεκαετιας του 60, τζαι η αιγυπτος με μιαν ελιτ τζαι ενα κρατος που πιανει πολλα ριαλια που την αμερικη για να συντηρει μια δουλοπρεπεια..πιο εκλεπτυσμενης που τους σαουδαραβες..
Παντως εν θα εχουν το θρασος οι δυτικοι να μας πουν, ελπιζουμεν, οτι την ιστορικη νικη των αιγυπτιων το 56 [με την επανοκειοποιηση του σουεζ] εκαμαν τους την δωρο οι δυτικοι...προφανως παρα τον Μουμπαρακ οι Αιγυπτιοι αθθυμουνται...
Διοτι εχουν τζαι θρασος το πλασματα - οι δυτικοι τζαι οι απολογητες τους..τουτοι που αφηκαν την ισπανια το 36-39 να γινει πειραματοζωο του αξονα για τον β παγκοσμιο, τζαι να σφαχτει μια γενια, λαλουν τωρα "α φταιει ο σταλιν" για τον χιτλερ...
Κουφαλες...
Τζαι αγκριστηκαν γιατι ο χριστοφκιας αθθυμισεν τους το..

Πισω στην δημοσκοπηση..καλαν η ρωσια - οπου η νοσταλγια εν γνωστη τζαι κατανοητη πκιον..αλλα η ουκρανια της πορτοκαλιας μπλα μπλα;
Στην ουκρανια ουτε 40% εν θεωρουν καλο την διαλυση της σοβιετικης ενωσης..
Τζαι σε μιαν αλλη δημοσκοπηση 62% των βουλγαρων νοσταλγουν...

Εβαλα στο search "nostalgia east germany"
...το πιο γλυκο [σαν περιγραφη που αθθυμιζεν παραξενα κυπρο] ηταν εναν μυθιστορημα μιας μιτσιας τοτε..που αφου επερασεν σαν εφηβεια τους εξευτελισμους του να πρεπει να δυτικοποιηθει, νοιωθει σημερα οτι κατι εχαθηκεν...

Αλλα ηταν δυνατον η κληρονομια του Μπρεχτ να εχανετουν ετσι;
Μα ο Πικασσο ηταν στραβος;
:)

Για να πω την αληθκια τουτο το ποστ εφανταζουμουν το διαφορετικα..εθελα να πω/γραψω μιαν ιστορια για τον φιλο μου τον Ραλφ..αλλα παλε η Ιστορια ερκεται τζαι εν μας αφηνει να αγιασουμεν..

Σημερα το πρωιν, της επετειου της εξεγερσης που εφωναζεν "εμεις θελουμεν να μεινουμε, ειμαστε ο λαος", ηβρα την τσιαντα που μου εφερεν ο Ραλφ δωρο..με το σημα συμβολο της ανατολικης γερμανιας..τζαι εκυκλοφορουν με τζηνην ουλλη μερα..
Τελικα λαλει μου ενας τυπος..
"Καλαν γιατι την κρατεις..σημερα ειδικα;"
" Ετσι..αρεσκει μου η αισθητικη του μοντερνισμου εναντια στην αισθητικη του σουπερμαρκετ.."
Τζαι ετσι τζαι αλλοιως η ανατολικη γερμανια, οπως λαλει τζαι ο ραλφ, ηταν η γερμανια που αντιμετωπισεν το ναζιστικο παρελθον, που εσυμπαρασταθηκεν στους φτωχους του τριτου κοσμου..ηταν ηθικα καλλιτερη επιμενει..
Αλλα, λαλει, το 68 εδωσεν [στην διαδικασια της αφομοιωσης των αποσπασματων του] το αισθητικο πλεονεκτημα στην δυση..
Τζαι οσοι ειδαν το " Η ζωη των αλλων" καλα καμνουν να δουν [ξανα] την "Χαμενη τιμη της Κατερινα Μπλουμ" για την αστυνομοκρατια της δυτικης γερμανιας την δεκαετια του 70.. που διασταυρωνεται με το θεαμα σαν μηχανισμο καταστολης...

Αφου εκαλισιεφτηκα, να προσπαθησω περκι περιγραψω καπως τον Ραλφ..σαν ιστορικο αποηχο..η σαν το πλαισιο της αλλης γερμανικης παραδοσης...που πλανιεται σαν το φαντασμα του Καρολου τζαι της Ροζας...σαν νοσταλγια του μελλοντος..

Ο Ραλφ εσιει κατι που το πνευμα του Μεφιστοφελη στον Φαουστ...
"Το πνευμα ειμαι που παντα αρνιεται!
...
Αν του περνα τ' ανθρωπου, του μωρου αυτου κοσμου,
πως κατι ειναι ακεραιο - μερος ειμαι εγω
του μερους, ολο που ηταν αρχικα,
μερος του σκοτους που γεννησε το φως.."

Αλλα εν εναν πνευμα της αρνησης στην σκια του Χεγκελ..
Εν δεμενος/ταυτισμενος/φτιαγμενος/αθεραπευτα ερωτευμενος με την Ιστορια..

Την πρωτη φορα που τον εσυναντησα ηταν σαν ειρωνικος-σαρκαστικος αποηχος μυθιστορηματων που τες σοσιαλιστικες χωρες.. διαφωνουντων..του Μπουλγκακωφ τζαι του Κουντερα..στην ειρωνεια τζαι των θκιο υπηρχε κατι μοντερνιστικα σοσιαλιστικο..το οτι η αισθητικη των καθεστωτων εμεινε κολλημενη στην μικροαστικο καθωσπρεπισμο του 19ου αιωνα, οπως ειπεν τζαι ο Φουκω, ηταν τζαι μια αιτια της ανατροπης/πτωσης...αλλα η ειρωνεια του μικροαστου καταναλωτη στο "Ο Μετρ τζαι η Μαργαριτα", τζαι ο αθωος πολυγαμικος ερωτισμος του αρσενικου ηρωα στον Κουντερα, εφενουνταν μου προιοντα της επαναστασης..η οποια ηταν βεβαια οικονομικα σοσιαλιστικη, αλλα πολιτιστικα ηταν μοντερνιστικη..
Ο Ραλφ επεμενε [τζαι επιμενει] οτι η συμπτωση της εμφανισης του Dada τζαι της ρωσικης επαναστασης, εν ηταν τυχαια..

Ο Ραλφ αποκτησε υλικη υποσταση την δεκαετια του 90..
Εγνωρισα τοτε κοσμο που ηταν που τες τεως, πκιον, σοσιαλιστικες χωρες τζαι εμεινισκεν στην κυπρο..πολωνο-γερμανικης φασης/εκδοχης..
Καπου τζιαμαι, στα βλεμματα που εσυμπληρωναν με ενα παραδοξο τροπο τις ανολοκληρωτες φρασεις του λογου, σε μιαν εποχη που ο κυριαρχος λογος επεμενεν οτι ηταν το τελος της ιστοριας, ειδα μιαν ειδηση για τον μυθικο αρχηγο των ανατολικογερμανικων μυστικων υπηρεσιων, τον Μ. Wolf, τον "ανθρωπο χωρις προσωπο" ο οποιος υστερα που το τελος του ψυχρου πολεμου αρνηθηκε να συνεργαστει ειτε με το "ενωμενο-υστερα-που-την προσαρτηση" γερμανικο κρατος, ειτε με υπηρεσιες αλλων χωρων [των ηπα λ.χ.] που εθελαν πληροφοριες για τα δικτυα επαφων του.
Εν επουληθηκεν..
Τζαι ηταν που τα ατομα που ηταν στις διαδηλωσεις το 1989..

Που τζηνην την φαση, της δημοκρατικης εξεγερσης στην ανατολικη γερμανια, εφυλαξα ενα βιβλιο με μαρτυριες που συμμετεχοντες..το "we were the people"..
Εφανηκεν μου θλιβερο οντως που μια εξεγερση που εκαμε εναν πληθυσμο να νοιωσει οτι επιτελους ηταν κυριος του εαυτου του ["ειμαστε ο λαος" ελαλεν το συνθημα της αυτο-οργανωσης του δρομου που αφοπλισε την Σταζι] οδηγηθηκεν στην αυτοαναιρεση - Τζαι εγινεν/εκαταληξεν/εκαταντησεν στο "Ημασταν ο λαος"..
Μια επαρχια πκιον...που επρεπε να υποβληθει, που τους νικητες, σε τελετες εξευτελισμου για να σβηστει η μνημη..
Αλλα οσοι εθκιεβασαν τζαι εκαταλαβαν τον Μακιαβελι πρεπει να ξερουν οτι "αμα ενας λαος ζησει την ελευθερια του" [με καποιο τροπον εστω] "..παντα θα θυμαται τζαι θ αγραφει στα λαβαρα του την μνημη.." τζηνης της στιγμης..

Η προσαρτηση εγινεν με ιλλιγιωδη ταχυτητα..ακριβως για να μεν καταλαβουν οι ανατολικογερμανοι..ετσι η πιο ανεπτυγμενη οικονομια της ανατολικης ευρωπης εξηλωθηκεν..
Εν θα εμπορουσεν να μπει σαν χωριστη κοινωνια στην Ε.Ε;...οπως η τσεχια; οπως εκαμαν οι αλλες ανατολικοευρωπαικες χωρες;..
Οϊ.. γιατι εμπορεν να παρει αλλους δρομους ο "λαος" που ανακαλυψεν τον εαυτον του στους δρομους σαν συλλογικοτητα που αυτοκαθοριζεται...

Εφανταστηκα τον Ραλφ να γραφει σε ενα αγαλμα του Μαρξ το γκραφιτι που ειδα σε μιαν εφημεριδα..
"Την αλλην φοραν εν να τα καταφερουμε καλλιτερα Καρολε"...

Το ξηλωμα της ανατολικης Γερμανιας εισιεν σαν στοχο την κατασκευη του μυθου οτι ο σοσιαλισμος απετυχε, οτι ο καπιταλισμος εν το "φυσικο" συστημα..οποτε η "νοσταλγια της ανατολης", η ostalgie, εν τζαι εναν ειδος αντιστασης στον ηγεμονικο μυθο..ενας αντι-μυθος..

Ο Ραλφ εν παντα πολλα πιο αισιοδοξος που εμενα..τζαι για τους "μυθους" η ερμηνεια του εσιει τζαι κατι που τον Σορελ εκτος που την απομυθοποιηση του Μπρεχτ..
Η ανατολικη γερμανια, λαλει, οϊ μονο υπηρξεν αλλα τζαι ηταν με τα δεδομενα που εισιεν, τζαι στα οποια εκινειτουν, μια συγκριτικα ευημερουσα κοινωνια..οπου η οικονομια εν εκαθοριζεν την ζωην..για τουτον τζαι η νοσταλγια εστιαζεται [ταχα μου τυχαια, ταχα μου αθωα] στο "μια ζωη χωρις αγχος"..

Το οτι ηταν να επανενωθουν οι 2 κοινωνιες [ η ανατολικη τζαι η δυτικη] ηταν αναποφευκτο λαλει, λογω γεωγραφιας σαν υλικου δεδομενου..Σαφως η δυση εχρησιμοποιησεν το κεφαλαιο που συσσωρευκει για αιωνες στη ρασιη του υπολοιπου πλανητη για να εξαγορασει τους πληθυσμους της ανατολικης ευρωπης..στο τελος του παραμυθκιου, η διαδικασια ανατροπης του κρατικου σοσιαλισμου εισιεν παραπανω να καμει με τις απαιτησεις των βρυξελων παρα με εσωτερικα οικονομικα προβληματα..

Το ξεπουλημα ηταν λογικο λαλει ο Ραλφ..θα ηταν παραλογο να ηταν διαφορετικα..
Παρα την ανατροπη που διαχεεται σαν αναρχικη αρνηση στην σταση του, εν βαθκια ριζωμενη στον Μαρξ η αισθητικη τζαι η λογικη του..

Αλλα η επανασταση εν ηταν μονο η βιωμενη εμπειρια ενος συστηματος που ελειτουργουσεν χωρις να βασιζεται στο κερδος σαν κινητηρια αρχη/αξια, τζαι η προοπτικη που εγκλωβιστηκεν πολιτικα στο αυταρχικο μονοκοματικο κρατος..
Ο Ραλφ θωρει την επανασταση σαν μια ιστορικη διαδικασια της Μεγαλης Διαρκειας..να απλωνεται που την γαλλικη επανασταση τζαι να διαχεεται σε ουλλες τες κοινωνικες σφαιρες..
Στην πολιτικη με το δημοκρατικο κινημα, στην οικονομια με το σοσιαλιστικο, στην κουλτουρα με τον μοντερνισμο τζαι στην καθημερινοτητα με τα κινηματα που την δεκαετια 68-78...
Σ ε τουτον το πλαισιο ο κρατικος σοσιαλισμος ηταν ενα ρηγμα στην μυθολογια του καπιταλισμου σαν του φυσικου συστηματος, αλλα εμεινεν αιχμαλωτος της αστυνομοκρατιας σαν μηχανισμου αμυνας απεναντι σε σε εναν αντιπαλο που εμαθεν σαφως που τες εξεγερσεις στην δυση την δεκαετια του 60 τζαι του 70..Η ανατροπη του σοσιαλισμου εγινεν με αριστερη μεταμοντερνα αισθητικη..
Η μεταμοντερνα αμφισβητηση, εστω τζαι χειραγωγημενη, ανετρεψε εναν σοσιαλισμο που επετυχεν στον εκμοντερνισμο τζαι εχασεν την εικονα του μελλοντος..οπως καποτε ο κρατικος σοσιαλισμος απερριπτε την αστικη δημοκρατια..
Σε καποια φαση εν να συγχρονιστουν τα επαναστατικα ρευματα, λαλει μου ο Ραλφ αμα με θωρει να δυσπιρκω την ωρα που θωρω το κονιακι να λειφκει...

"Ο Σορελ στους "προβληματισμους πανω στην βια" λαλει οτι κανενα κινημα εν μπορει να συγκροτηθει αν δεν εσιει συλλογικους μυθους..οπως ηταν παλια η γενικη απεργια..σημερα οι συλλογικοι μυθοι εν μπορουν να λειτουργησουν παρα σαν μορφες απομυθοποιησης του θεαματος.."

Καλα, λαλω του, η νοσταλγια ιντα ρολο παιζει;

"Σημερα", λαλει μου, " η ενσωματωση της DDR λειτουργα τζαι σαν εναν ειδος ωρολογιακης βομβας..Εν μπορει πκιον το συστημα να πει, ετσι εν τα δεδομενα..ετσι οπως περνα ο χρονος, η αισθηση οτι υπηρχεν τζαι μια αλλη μορφη κοινωνικης οργανωσης, μια αλλη καθημερινοτητα, εν να φυει που το πεδιο της προσωπικης μνημης τζαι εν να γινει εναν ειδος συλλογικου αντι-μυθου..."

Εθκιεβασα οτι Μερκελ την νυχτα της πτωσης του τοιχου εκαμνε σαουνα..τζαι η κ. Αντζη εν εθελεν να φυει..ηταν τζαι στην ακαδημιαν επιστημων του ανατολικου βερολινου, απο οτι ελαλεν το αρθρο..κοιτα να δεις..οι γερμανοι εχουν πρωθυπουργο μιαν τυπισσα που εμορφωθηκε, τζαι ηταν ουσιαστικα διανοουμενη στην σοσιαλιστικη γερμανια..τζαι βολεψακιας βεβαια...αφου που την ακαδημιαν εβρεθηκεν στην αυλη του Κολ...
Αλλα εν επισης γεγονος οτι η νομοθεσια τζαι η εμπειρια των γυναικων στην ανατολικη γερμανια ηταν σαφως πολλα πιο απελευθερωτικη...τουλαχιστον σε σχεση με τον ιστορικο αγωνα για ισοτητα των 2 φυλων...
Ερωτικα, λαλει ο ραλφ, καμια που τες 2 γερμανιες εν εφτανεν την Βαιμαρη του μεσοπολεμου...

Οπως τον ακουα, εσκεφτηκα οτι εμεις οι κυπραιοι [ισως τζαι με τους ιρλανδους τζαι τους μαλτεζους] να ειμαστεν, να πρεπει να γινωμεν, η ενσωματωμενη φωνη των αλλων, των τεως αποικιοκρατουμενων, που ενι οι γειτονοι μας γεωγραφικα για βαλουμεν τζαι την υλικη πραγματικοτητα του ραλφ στην εξισωση...
Τζαι εν καλα να αθθυμουμαστεν οτι περα που τα θεαματα, εν δυσκολο να μεν προσδιορισεις την αποικιοκρατια σαν το μεγαλυτερο εγκλημα των τελευταιων 4 αιωνων..αν μιλουμε με ορους της συνολικης ανθρωποτητας...
Καποιος πρεπει να συντυσιει τζαι για τουτα..

"Ενας που τους νεους πολιτιστικους ηρωες της Ανατολης εν ενας λογοτεχνης που εγεννηθηκεν στην Δρεσδη, ο Ingo Shulze, ο οποιος κατηγορα την Δυση οτι συμπεριφερεται "παντες τζαι η ελευθερια εν εναν δωρο που μας εκαμαν".
Μερικα που τα επιχειρηματα του ακουονται αιρετικα αλλα φαινονται να αποκτουν ενα ευρυ ακροατηριο.
Λαλει οτι, για πολλους αθρωπους, τα βασικα της ζωης κατω που τον δαιμονοποιημενο τωρα σοσιαλισμο της Ανατολικης Γερμανιας - οπως η εργασια τζαι η κοινωνικη προνοια- ηταν καλλιτερα απο το τι ακολουθησε τζαι οτι ελευθερια χωρις κοινωνικη δικαιοσυνη εν εν καθολου ελευθερια.
Προκαλει την ενωμενη Γερμανια να καμει τουτην την συζητηση τωρα, γιατι εν εγινεν πριν 20 χρονια. Η Ανατολη απαντα."
[East Germany answers back, BBC, 31/10/2009].

Την νυχτα στες ειδησεις ειδα οτι οι παλαιστινιοι εκαμναν εκδηλωσεις εναντια στους τοιχους που εκτισεν το ισραηλ..μια αλλη ειδηση ηταν για τους τοιχους που εκτισαν οι αμερικανοι στο ιρακ..παραξενο ινταλως που τουτοι καμνουν τοσες χαρουες αμα ππεφτουν τα δικα τους τειχη, κτιζουν τζαι στηριζουν τοιχους δεξια τζαι αριστερα εκτος δυσης..
Τζαι εμεις βεβαια τα δικα μας..

Θωρεις, λαλει μου Ραλφ, η ερμηνεια εν ανοικτη..
Οπως τζαι ο προσδιορισμος της ανατολικογερμανικης εξεγερσης...σαν μερους της ιστορικης εμπειριας της ΛΔΓ/DDR...

Τετάρτη, 28 Οκτωβρίου 2009

Ταξικη αλληλεγγυη

Υπαρχει μια εκκληση για μπουκοταζ της εταιρειας που διαχειριζεται το cafe la Monde στην Λεωφορο Ακροπολης στην Λευκωσια σαν πραξη αλληλεγγυης στην απεργια των εργαζομενων για το δικαιωμα σε συντεχνια...
Μια πολυεθνικη απεργια για το ιστορικα κατοχυρωμενο κυπριακο δικαιωμα στην απεργια τζαι την συντεχνια..

Εν μια κινηση βεβαια καταναλωτων, αλλα στα πλαισια της διαχυσης του κεφαλαιου η πολυσυνθετη συγκροτηση των απεργων, αποτελει τζαι σημαδι μιας ταξικης αλληλεγγυης που αναδυεται που το μελλον...

Απο την ανακοινωση της "Συντακτικης ομαδας Φαλιες":

"Ως μια απεργιακη κινητοποιηση που διεξαγεται απο μια μιχτη ομαδα εργαζομενων, ειδικευμενων και ανειδικευτων, κυπριων και μεταναστων, αντρων και γυναικων εχει την ιδιαιτερη της σημασια. Αποτελει παραδειγμα υπερβασης των εσωτερικων διαχωρισμων της εργατικης ταξης μεσα απο τις διαδικασιες της οργανωμενης παλης.

Η αδιαλλακτη σταση της εργοδιασιας μεσα απο την αρνηση της να διαπραγματευτει με τους εργαζομενους και μεσα απο την προσπαθεια της να ποικινοποιησει την απεργια συνιστα προκληση, που δεν πρεπει να περασει απαρατηρητη. Δεν προκειται για καποια μικρη οικογενειακη επιχειριση, αλλα για τον ομιλο εταιρειων Voici la monde [6 καταστηματα Marks and Spencer, 3 καταστηματα CELIO στην Λευκωσια και 2 στην Λεμεσο, 4 Cafe la monde και αλλες μικρες επιχειρησεις] που εργοδοτει συνολικα 300 ανθρωπους. Και εχοντας επιγνωση της οικονομικης της εξουσιας η εργοδοσια συμπεριφερεται με αυταρχισμο. Η μονη γλωσσα που καταλαβαινει ειναι η γλωσσα του κερδους. Ας μιλησουμε με αυτη τη γλωσσα αφου δεν σεβεται αυτους που παραγουν τα κερδη της.
Καμια ενισχυση στις επιχειρησεις του ομιλου Voici la monde."

Υ.Γ. Λαλει μου ενας μιτσης [για την επετειο]..
"Την ωρα που μας ειπαν να φωναζουμε "ζητω η ελλαδα" στην γιορτη, εγω ειπα μιαν φορα σιγανα "ζητω η Κυπρος"
Δικαιωμα σε συντεχνιες εχουμεν που την δεκαετια του 30....Τζαι τουτον το δικαιωμα ηταν η αφορμη για την επικη ταξικη στιγμη του 48...

Υ.Γ. Πληροφορηση για την απεργια υπαργχει στο μπολγκ του gregori

Κυριακή, 11 Οκτωβρίου 2009

..οι φιλοι μου ειναι μαυρα πουλια..συρματα τεντωμενα

"... οι φιλοι μου ειναι μαυρα πουλια..
... οι φιλες μου ειναι συρματα τεντωμενα..
Ολοι οι φιλοι μου ζωγραφιζουνε με μαυρο χρωμα...
γραφουνε σε συνθηματικη γλωσσα.."
Κ. Γωγου, 3 κλικ αριστερα.

Ο χωρος της παλιας Λευκωσιας εκτος που χωρος κατοικιας μεταναστων, εν τζαι ενας χωρος που αρκεψεν να γινεται σημειο αναφορας για μια νεολαια που ζει στο συνορο..η νακκον παρατζιει που τα εσωτερικα συνορα - τα υλικα αλλα τζαι τα εγκεφαλικα, φαντασιακα..
Tα γκραφιτι εν απλα το σημαδι της νυχτερινης αυρας..

Το σαββατο το νυχτα, υστερα που ενα ανοιχτο παρτυ, η αστυνομια, προσπαθωντας προφανως να "δειξει την παρουσια της", να επανατονισει το αγχος της ταξης, εσυλλαβεν μερικους νεαρους προκαλωντας μιαν αντιπαραθεση....
Η αστυνομια λαλει οτι τους ετηλεφωνησαν οτι "γινεται φασαρια"- ηταν δυνατη η μουσικη ας πουμε..τζαι καλα ινταλως εβρεθηκαν τζιαμαι που πριν αστυνομικοι με πολιτικα που εσυλλαβαν καποιον, νακκον παρατζει, γιατι, λαλουν, εκαμνε "χρηση ναρκωτικων";..δηλαδη επηαν για την μουσικη, εφορησαν πολιτικα, εφακκουσαν γυρον των γωνιων, ηβραν εναν τυπο που ενομισαν οτι εκαπνιζεν χορτο τζαι επλακωσαν τον στο ξυλο;..
Καλαν αμα κοψουν εναν τυπο να πηαινει μονοδρομο πλακωνουν τον στο ξυλο;

Παραδοξη πρακτικη..αλλα ατε..εν η λογικη της αστυνομιας που αγκριζεται αμα τους λαλουν μπατσους..
Η αποψη τους μιτσιους εν σαφως πιο λογικη..Εγινετουν εναν παρτυ που εκτος που την χαρα της εκτονωσης εισιεν τζαι την διασταση της υπερασπισης της περιοχης που την εισβολη της αστυνομικης [τζαι οϊ μονο] βιας..θωρουν καποιους να δερνουν καποιον σε μιαν γωνια..Ηταν αθρωπινη αλληλεγγυη να αντισταθουν..

Ναι εν θεμα ατομικων δικαιωματων αμα η αστυνομια δερνει..
Αλλα τουτη η "σκηνη στον χωρο", των νεαρων γυρον που τον Μανωλη [το συμβολικο δεντρο/φυση-στην-πολη που λειτουργα σαν σημειο αναφορας του νεανικου χωρου των μεταμοντερνων "παιδιων με τα μαλλια τζαι με τα μαυρα ρουχα"] μπορει να εν τζαι κατι παραπανω..σαν αναδυση μια αλλης πραγματικοτητας στην οποια η επιθυμια διασταυρωνεται με το εφικτο της ιστορικης στιγμης..
Διοτι περα που την συγκεκριμενη αιτια, η συγκρουση εντασεται σε ενα ιστορικο πλαισιο..Τουτη εν η περιοχη στην οποια η αστυνομια εκαμεν, πριν λλιες εφτομαδες, μιαν επιχειρηση δημοσιου/τηλεοπτικου ελεγχου των μεταναστων σαν θεαμα για ενα κοινο που εψηθηκεν προηγουμενα να θελει επιδειξη "πυγμης για ταξη" εναντια στους "ξενους"..τοτε που επηαν να πιασουν 20-30 ατομα που εξεραν που ηταν [αφου ηταν πε τζαι καλα στοχευμενη επιχειρηση] τζαι επιασαν 150 πλασματα..οι αλλοι 120 ηταν για τες καμερες προφανως..
Οι μεταναστες σαν αποξενωμενες ατομικοτητες εμειναν αφωνοι..απρακτοι..σαν παγωμενη φωτογραφια στην κινηματογραφικη ροη..ακομα τζαι στην εκδηλωση διαμαρτυριας που εγινεν υστερα εν επηαν μαζικα..
Τουτην την φορα υπηρχε αντισταση στην παλια Λευκωσια..Ηταν κυπραιοι..αλλα κυπραιοι που ηταν τζιαμαι σαν πραξη συμβολικης αλληλεγγυης στους "Αλλους"..γιατι εν τζαι τουτοι νακκον "Αλλοι" εσωτερικα..Οποτε το οτι η εξεγερση της φανερωμενης εξεκινησεν που την υπερασπιση νου πλασματου [του Αλλου, του αγνωστου] που τον εδερναν μυστικοι αστυνομικοι σε μιαν γωνια, ηταν μια ιστορικα αποκαλυπτικη πραξη συλλογικοτητας που βιωνει τζαι εκφραζει την αλληλεγγυη σαν ηδονη τζαι σαν αξια..ανυποχωρητα...
Ηταν μια μορφη ιστορικης απαντησης στην επιθεση/σκουπα εναντια στους μεταναστες..σαν κοινωνικη αυτοαμυνα..

Η χαρα του αυτοδιαχειριζομενου παρτυ τζαι η αντισταση στην περιοχη της φανερωμενης μπορει να εν τζαι σημειο αναφορας για μιαν ευρυτερη ελπιδα..

Υ.Γ. Ακουσα οτι ενας αστυνομικος επροκαλεν τους νεαρους με το: "εισαστεν πουττοι"..το οτι οι κορουες τζιαμαι ηταν επισης εντονες στην αντισταση, μαλλον δειχνει οτι αλλασουν οι τζαιροι...

Πέμπτη, 24 Σεπτεμβρίου 2009

Αναζητωντας τες τροχιες του παπουτσιου στην ομιχλη

Ετσι τζαιρον περσι η οικονομικη κριση εφυεν που τες οικονομικες σελιδες των εφημεριδων τζαι απλωθηκε στα πρωτοσελιδα τζαι στην καθημερινοτητα..Ενα χρονο υστερα [κανονικα 2 γιατι με βαση τους οικονομικους υπολογισμους η κριση εξεκινησεν το 2007] η κατασταση φαινεται να σταθεροποιηται..καπως..Υπολογιζουν οτι ως το τελος τουτου του χρονου εν να ολοκληρωθει ο πατος τζαι υστερα εν να αρκεψει η ανακαμψη..για την Δυση γενικα τζαι τις ΗΠΑ ειδικα, γιατι αλλοι πολοι στο παγκοσμιο συστημα [ λ.χ. οι κινεζοι, οι ινδοι ] αρκεψαν να φκαινουν ηδη που την κριση..Αλλα η ανεργια λαλει εν να συνεχιζει να ανεβαινει ως το 2011..Η διαχυση της κρισης των χρηματιστων στην πραγματικη οικονομια δηλαδη..Τζαι αμα φτασει στην ανεργια το θεμα τοτε εν να φταιουν οι ανεργοι η η θεα μοιρα - ενω αμα τα καμουν πιλλιες οι χρηματιστες....

Ιντα που μας εφερεν η κριση;
Ο Κρουκμαν [ ο αμερικανος οικονομολογος που παιζει τουτον το φεγγαρι στα ΜΜΕ] ειπεν προχτες οτι το "τελος του κοσμου αναβληθηκεν"..Υποθετω θκιαλεει καποιος αν θα δωσει εμφαση στο αμεσο η το εγγυς μελλον..Οπως τζαι η ταυτιση του "κοσμου" με το οικονομικο συστημα οπως εν τωρα..
Η πρωτη αντιδραση στην κριση ηταν να κηρυχτει ενας μαζικος κευνσιανισμος στην οικονομια..οι κυβερνησεις εδωκαν μεσα γιατι επρεπεν, λαλει, να σωσουν την οικονομια που την καταρρευση του τραπεζιτικου συστηματος..Ετσι ο καπιταλισμος [της ελευθερης αγορας ας πουμεν] εσωθηκεν παλε που το κρατος..Την πιο σωστη διατυπωση τζηνης της περιοδου αρθρωσεν την ο Τσομσκυ.."Ιδιωτικοποιουν τα κερδη τζαι κοινωνικοποιουν τες ζημιες"..
Τωρα γιατι ο καπιτλισμος εφατσαρεν μου οτι παντα ελειτουργαν ετσι;...

Εν λογικο οτι που δαμαι τζαι δα ο δημοσιος τομεας εν να παιζει πιο σημαντικο ρολο..Οϊ γιατι οι "ιθυνοντες", η ελιτ των μανατζερ τζαι των "διευθυντικων στελεχων", της οικονομιας θωρουν η νοιωθουν την πραγματικοτητα..Ηδη στα χρηματιστηρια οι μαστοροι αρκεψαν παλε να χαριζουν μπονους ο ενας στον αλλο..Ενεν απλα θρασος...Ετσι λειτουργουν..Ετσι πρεπει να λειτουργουν σαν πιονια της δομης/μηχανης της ελευθερης αγορας...Τζαι το οτι σε 10 χρονια παλε κατι εν να καταρρευσει εν αυτονοητο για τουτους..Καρτερουν οτι παλε εν να τους γλυτωσει καποιο κρατος..
Τζηνον που φαινεται να αλλασει ενα μερος της δομης του ηγεμονικου λογου..Η πιστη στην αγορα που επανηλθε υστερα που την δεκαετια του 80, αναγκαστικα θα πρεπει να αντιμετωπιζει τωρα μιαν κριση οπου η αγορα εκλιπαρουσε ανοιχτα το κρατος - τζαι οπου οι φορολογουμενοι πολιτες εχρηματοδοητσαν την "σωτηρια" που τες απατες που καμνουν οι "διαχειριστες" του χρηματιστικου κεφαλαιου ..Φυσικα τα ΜΜΕ που ελεγχει το κεφαλαιο εν να συνεχισουν να προβαλουν στες οικονομικες τους στηλες την αποψη οτι η αγορα εν η μονη λυση..Αλλα αναποφευκτα, επισης, στον δημοσιο λογο θα εμφανιστουν πιο εντονα οι πιεσεις για ρυθμισεις..Ηδη ο Σαρκοζυ παιζει το "λαικισμος" φωναζωντας εναντια στα μπονους..Ο Σαρκοζυ που πριν 2 χρονια εκαμνε χαρουαν να επιδεικνυει τους πλουσιους φιλους του..
Αλλα η πραγματικη συγκρουση για την ηγεμονια στον δημοσιο λογο εν να παιχτει...

Εν να εν τοσο βλακες οι διαφορων ειδων προλεταριοι να συνεχισουν να πιστευκουν οτι ζουν σε ενα συστημα που ταχα μου εν αιωνιο τζαι η μονη επιλογη, την εποχη που η αθρωποτητα αναπαραγει τον εαυτον της ακομα τζαι βιολογικα;..Ετον τελειο μυθο μονσιερ Barthes: να θωρεις οτι μπορεις να αλλαξεις την βιολογια τζαι να μεν μπορεις, ταχα μου, να αλλαξεις ενα κοινωνικο συστημα 2-3 αιωνων..

Η αντιδραση στην κριση εμεινεν ακομα στην περιφερεια σε σχεση με τον ευρωπαικο πολο του του παγκοσμιου συστηματος..Ειχαμεν μιαν σχεδον εξεγερση στην Ισλανδια..Μιαν εμμεση εξεγερση στην Ελλαδα..Δυσφορια στην Ιρλανδια..Μεχρι τζαι στην Λατβια των πολιτων 2 ταχυτητων ειχαμεν ανοδο ενος κομματος που συνενωνει λατβιοφωνους [ετσι του λαλουν;] τζαι ρωσσοφωνους...Αλλα στην κεντρικη Ευρωπη, στες ευρωεκλογες τουλαχιστον, ειχαμεν μαλλον μια τυπικη [για τους συγκριτικα πλουσιους στο παγκοσμιο συστημα] εσωστρεφη κινηση με ανοδο/επιβιωση της κεντροδεξιας τζαι καποια ανοδο της ξενοφοβικης ακροδεξιας..Ναι ναι φταιουν οι Αλλοι..Ινταλως το ειπεν ο Τσομσκυ;...Εν καλοι οι ξενοι στα κερδη που παραγουν, αλλα εν οι πρωτοι που φταιουν...

Βεβαια το σκηνικο εν ρευστο..Τζαι βραζουν διαφορα σημεια...Εθκιεβαζα προχτες για μιαν τοπικη εξεγερση ουκρανων εργατων [κοιτα να δεις που τζηνη η χωρα εσιει τζαι αλλες ιδιοτητες τζαι ταυτοτητες εκτος που ρωσοφωνους τζαι ουκρανοφωνους]..
Στην αμερικη ο Ομπαμα μασιεται να περασει [επιτελους] το σχεδιο υγειας..Εν φοβερο να ζεις σε μιαν χωρα που εναν μεγαλο ποσοστο εν εσιει ασφαλιση [τζιαι κατα συνεπεια ουτε ιατρικη περιθαλψη], τζαι μια μεριδα της κοινωνιας φωναζει γιατι να ασφαλιστουν ουλλοι - εννοα τζαι οι φτωσιοι..Τζαι υστερα ζιουμεν τζαι το ανεκδοτο να λαλει ο ασπρος φιλελευθερος, ο Καρτερ, οτι η υστερια εναντια στον Ομπαμα που μεριδαν την δεξιας [της αμερικανικης..:)] εσιει ρατιστικες ριζες, τζαι ο Ομπαμα να το παιζει "οϊ σιορ.."..Παντως ακομα τζαι να μεν τολμουν τωρα να αρθρωσουν ανοικτα τον φυλετικο ρατσισμο, καποιοι σαφως τον ταξικο ρατσισμο εναντια στους φτωχους εχουν τον μεσ' την πουγκα στην χωρα των "ευκαιριων"..
Τζαι οι αποκλεισμενοι εν αντιδρουν..Να καψουν σιορ τα αυτοκινητα των πλουσιων να καταλαβουν τζαι τζηνοι ιντα που εν η στερηση...Η γαλλικη επιλογη..
Στην αμερικην επεισαν τους οτι φταιουν οι φτωσιοι ....
Η ατακα που μου εμεινεν που τον τζαιρον που ημουν Αμερικη: σιλιες φορες να εισαι προσφυγας στην Κυπρο την ωρα που φευκεις που το σπιτι σου, παρα φτωχος στην Αμερικη..στην Κυπρο εσιεις καποιους που ξερεις οτι φταιουν [ακομα τζαι εοκαβηταζης να εισαι δηλαδη εν να σου φταιουν μονιμα οι αλλοι τζαι εν να την σκαπουλαρεις με τον κλαδο ελαιας]..Τζαι εν να υπαρχει μια κοινωνια με παραδοση αλληλουποστηριξης..
Αν τζαι εν παω ποττε μου σε γαμους, νομιζω οτι τα φακελλουθκια κατα την διαρκεια της τελετουργιας εν μια διαδικασια οικονομικης αλληλεγγυης προς το νεο ζευκαρι..Γενικως σαν θεμα αρχης..

Παντως το πιο ευδιακριτο σημειο διαφοροποιησης ως τωρα που τουτην την κριση ηταν η αναγνωρισμενη ανοδος της Κινας - ενα παραδειγμα πολιτικης διαχειρισης της οικονομιας σε αντιθεση με την ελευθερη αγορα
Λαλω νου φιλου μου περσι: κοιτα να δεις που ο καπιταλισμος εκλιπαρει τα καταλοιπα του σοσιαλισμου να τον σωσουν..
Ωραια φαση παντως..
Αν το δουμεν λλιον ιστορικα τουτη εν η 3 οικονομικη κριση που βιωνουμε που το 1980..Βεβαια μπορει καποιος να βαλει τζαι την κριση της δεκαετια του 70..αλλα τοτε υπηρχαν τζαι πολιτικοι-οικονομικοι λογοι [τιμη πετρελαιου, αρχη της κρισης αμερικανικης ηγεμονιας] τζαι η οικονομικη κριση εν εφανηκεν να ξεσπα που το χρηματηστηριο..Ουσιαστικα τουτη εν η τριτη συνεχομενη κριση του νεοφιλελευθερου μοντελου της παγκοσμιοποιησης που επιβληθηκεν που την Δυση υστερα που το 1980..Το 87-88 η κριση εξεπεραστηκεν τζαι με την ευφορια που εφερεν η πτωση του κρατικου σοσιαλισμου..Ο καπιταλισμος επεκταθηκεν σε νεες περιοχες..Αλλα ηδη που τες αρκες του 90 η Ιαπωνια εκατσεν την μαππα κατω οσον αφορα την αναπτυξη τζαι ακρεψεν να εμφανιζεται η Κινα στα νεος παιχτης στην Απω Ανατολη..Υστερα ηρτεν η κριση του τελους της δεκαετιας του 90..Που εσυνοδευφτηκεν που την καταρρευση της νεοαποικιακης διαχειρισης της Ρωσιας με κουισλιγκ τον Γιελτσιν..Καπου τζιαμαι αρκεψεν να επανεμφανιζεται η διεθνης αμφισβητηση με το "κινημα εναντια στην παγκοσμιοποιση"..Αλλα παλε στες αρκες της νεας δεκαετιας του 2000 ο παγκοσμιος πολεμος χριστιανων-μουσουλμανων [ναι ναι των θρησκειων της αγαπης σνιφ σνιφ που εμπλακηκαν στον "πολεμο" της "τρομοκρατιας"] οδηγησεν σε μια μαζικη κρατικη [στραιτιωτικος κευνσιανισμος βασικα] επενδυση στις ΗΠΑ..Οποτε πριν να πκιερωσουν για τες τραπεζες, τους αμερικανους εκαταχρεωσεν τους ηδη ο Μπους τζαι η τρελλη χριστιανικη παρεα, που εδοκιμασεν να ανατρεψει την πτωση της αμερικανικης ηγεμονιας με στρατιωτικη επιλογη - που εσυνοδευκετουν οπως ουλλες οι σφαγες με εθνικα εμβατηρια.....
Ακομα τζαι τοτε ομως ηταν Κινα που εισειν την πιο σταθερη αναπτυξη τζαι εφκαλεν την παγκοσμια οικονομια που την κριση..Τζαι δανειζεν τους αμερικανους..

Τωρα ομως ο ρολος της Κινας εν εξωφθαλμος..Οπως τζαι οι απαιτησεις της..Ηδη η θεση της οτι οι διεθνεις θεσμοι πρεπει να εχουν ενα ανεξαρτητο νομισμα αρκεψεν να εφαρμοζεται που το Διεθνες Νομισματικο Ταμειο....

Οποτε αν υποθεσουμε οτι δεχουμαστεν το αυτονοητο, οτι δηλαδη η δηθεν ελευθερη αγορα εν μια ιδεολογια για να κατευθυνει την επεμβαση του κρατους στην κοινωνια προς την μερκαν της καταστολης [εσωτερικης η εξωτερικης], αντι ας πουμε στην κοινωνικη στηριξη, τοτε οι κρισεις εκτος που την οικονομικη τους διασταση εχουν τζαι πολιτικη..
Οσον αφορα την οικονομικη διασταση της κρισης μαλλον εκφραζει ενα διευρυνομενο χασμα αναμεσα στην πραγματικη οικονομια τζαι τον φετισχισμο του εμπορευματος τον οποιο εκφραζει το χρηματιστικο κεφαλαιο..Ενω στην πραγματικη οικονομια ζουμε/θωρουμεν μια αθλια εικονα της διαβιωσης της ανθρωποτητας σαν συνολο [μα να πεθανισκουναθρωποι που την πεινα σιορ ακομα;!!] με βαση τις τεχνολογικες δυνατοτητες μας [σαν βιολογικο-ιστορικο ειδος], στην ουσια οι παραγωγικες δυναμεις, η τεχνολογια προχωρα σε ενα νεο σταδιο της αναπαραγωγης του κοσμου - στον αγωνα για την διαχειριση της πληροφοριας..Το κομμα των πειρατων του ιντερνετ επιασεν λ.χ. 7% στην σουηδια εκφραζωντας μια θεση για κομμουνισμο στην διαχειριση του νεου αγαθου - της πληροφοριας..Τζαι διπλα στην εφημεριδα νεες στατιστικες για την πεινα τζαι την εξαθλιωση..
Ιντα που να πεις;..
Εν να ερτει τζαιρος που οι αθρωποι εν να καταλαβουν οτι τουτη η εικονα εν τοσο αθλια οσο τζαι η εικονα της Βαστιλης τζαι των στρατοπεδων συγκεντρωσης..Καποιοι αθρωποι υποβαλονται σε ανωφελα μαρτυρια...για να λειτουργα το συστημα της αγορας..Γιατι διαστημοπλοια κανωμεν αλλα αλλο συστημα εν μπορουμε να σκεφτουμεν..
Μαλιστα..

Στην πολιτικη εχουμεν πια περασει στην πολυπολικη εποχη..Ισως η ανακοινωση του Ομπαμα οτι εν θα καμει την αντιπυραυλικη μπλα μπλα ασπιδα να εν εκφραστικη..Μια αποψη λαλει οτι ηταν ριαλια πεταξουμενα ετσι τζαι αλλοιως..Που τα χρειαζεται η αμερικανικη οικονομια τωρα, επειγοντως..Αλλα, ελαλουσαν στα μουλλωχτα οι συντηριτικοι, ετσι κινησεις [εστω τζαι πολυδαπανες] διουν την εικονα της υπερδυναμης στο κοσμο του θεαματος..Τζαι της γεωπολιτκης της δουλοπρεπειας στις κοινωνιες της ανατολκης Ευρωπης..
Απλα λεφτα εν υπαρχουν τωρα..Ο εξευτιλισμος οσως εσιηζουνταν να υπερασπιζουνται στην ασπιδα [ηταν τζαι η πρωτη φορα που μια σαφης πλειοψηφια αμφισβητουσε αμερικανιεκς επιλογες] στην τσεχια τζαι την πολωνια ηταν αντισοτιχη του εξευτελισμου του Σακιασβιλι της Γεωργιας περσι..
Οι ΗΠΑ πρεπει να παιξουν με αλλους...
Τζαι η Ρωσια σαφως εν επισης ενας σημαντικος πολιτικο-οικονομικος πολος στο παγκοσμιο συστημα...
Τζαι οι ΗΠΑ εχουν αναγκη πκιον...
...Εχασαν το πολεμο ελεγχου των πηγων ενεργειας που εξεκινησεν ο Μπους......

Παγκοσμια υπαρχει μια κεντροαριστερη ταση..
Η λατινικη Αμερικη [τζαι λογω ιστοριας αλλα τζαι συμβολισμων ] μπορει να εν ηπιο ευδιακριτη διασταση της ανοδου της αριστερας σαν του ιστορικου πολιτικου-πολιτιστικου χωρου στον οποιο αρθρωνεται η διεκδικηση για κοινωνικη αλλαγη περα απο τον καπιταλισμο - τωρα αν τα κομματα [2-3 συνηθως] αναγκαστικα παιζουν στον ναο της εξουσιας αλλον θεμα..Αλλον το κινημα, ο χωρος, τζαι αλλον το κομμα...
Αλλον η Ιστορια τζαι αλλον η συγκυρια...
Αλλα τζαι στην νοτια Αφρικη [την εν δυναμει μεγαλη δυναμη της ηπειρου] εκερδισεν η αριστερα...Ακομα τζαι στην Ιαπωνια η αλλαγη με αμερικανικο γκλαμουρ [ναι μπορουμε για αλλαγη] εφκαλεν εναν τυπο [της ιστορικης ελιτ εννοειται] που θελει να φτιαξει τες σχεσεις με την Ασια [ στο παγκοσμιο πλαισιο εννοα Κινα] τζαι να μεν εν yes boy των αμερικανων...Τζαι τουτα ηταν οι ανταποκρισεις των καθεστωτικων ΜΜΕ..

Εμεις δαμαι παμεν για το δικο μας νεο ραντεβου με την ιστορια..Αλλα ατε να με αρκεψουμεν με κυπριακο παλε..
Να δουμεν τον περιγυρο..Σαφως ο Ομπαμα θελει να παιξει τζαι να πετυχει στην περιοχη μας..Διοτι η Μεση Ανατολη ενεν ενας τοπος που μπορεις να ξιχασεις ευκολα - ακομα τζαι με μιαν ηττα /αποτυχια στην ρασιη σου οπως το αμερικανικο κρατος..
Υπαρχει, ομως, τζαι μια αλλη αμερικη την οποια ο Ομπαμα εκφραζει με τον λογο του - διοτι σαν εικονα εκλογικη [αλλο η καρεκλα στον Λευκο οικο] ο "Ομπαμα" ηταν ενα κολλαζ σημειων στο οποιο εδιαπλακηκαν επιθυμιες τζαι οραματα της αμερικανικης κεντροαριστερας...
Πως μπορει να ειναι ο Ρουσβελτ με λιγη αυρα του Καρτερ απο των δεκαετιων του 60-70;...Μπορει να δραπετευσει απο την θεαματικη εικονα στην οποια εμπηκεν ο Κεννετυ τζαι εσυνεχισεν ο Κλιντον;
Τζαι τουτον ενεν ατομικο ζητημα..Εν θεμα κοινωνικων διαδικασιων..τζαι συμμαχιων..

Δαμαι, στην περιοχη μας, η πολιτικη ακομα παιζει στην σκια των διαμαχων Δυσης τζαι Ιραν...Οι εκλογες στον Λιβανο εδειξαν μαλλον μια μοιρασμενη κοινωνια..Το αραβικο σουνιτικο μπλοκ [που εσισπειρωθηκεν υστερα που το Ιρακ] παιζει αναμεσα στους ισλαμιστες τζαι το κεφαλαιο της αραβικης χερσονησου..Τζαι προφανως το Καταρ θελει να παιζει αυτονομα..
Η Συρια παιζει σαν το εναπομειναν συμβολο του αραβικου εθνικοαπελευθεωρικου κινηματος/οραματος στην περιοχη [παρατζει ο Κανταφι επανηλθεν με μια ενδιαφερουσα θεατρικη παρεμβαση - αλλην φορα ο κυριος Μουαμαρ]..
Θκιεβαζω εναν πολλα ωραιο αιγυπτιο συγγραφεα τωρα [οντως στην γραμμη του Μαχβουζ]..ασε να το τελειωσω τζαι θωρουμεν..
Ατε να δουμεν ποθεν εν να φκει η νεα αριστερα ποδα...

Η κριση λοιπον;
Τον τζαιρο του πρωτου πολεμου /εισβολης των αμερικανων στον κολπο [ενεν ενδιαφερουσα η συνειρμικη παραπομπη;] ο Μπωντριγιαρντ εισιεν γραψει την ατακα οτι ο πολεμος εν εγινεν..Ατε να το πεις συγγενεις 100-150,000 ιρακινων νεκρων..Αλλα εισιεν σαφως δικαιον οτι ο δυτικος κοσμος εβιωσεν, μεσα απο το "θαυμα του CNN" [ το ιντερνετ εμφανιστηκε στην διεθνη πολιτικημε τον βομβαρδισμο της Γιουγκοσλαβιας το 99] μια παρελαση απο εικονες πολεμου σε βιντεο game, ενω μαχες εν τζαι εγιναν...
Τζαι τον πολεμο ειδαμεν το αμα εξεκινησεν το 2003..που συνεχιζεται..Αλλα ποιος τον θωρει πκιον;
Μπορει η οικονομικη κριση να μεν μοιαζει με το 29 στην θεαματικη της εικονα...
Αλλα μπορει τζαι να της μοιασει στες συνεπειες πολιτικα..
Τα δεδομενα στα οποια θα συμβουν οι αλλαγες εν σαφως διαφορετικα στο παγκοσμιο συστημα σημερα...
Διοτι εν τζαι εν μονοι μας που εχουμε ραντεβου με την ιστορια...

Τζαι βεβαια η ρυθμιση της οικονομιας εν ερκεται μονο που την οικονομικη κριση του χρηματιστικου κεφαλαιου..Ερκεται τζαι που την οικολογικη διασταση του περιβαλλοντος της παραγωγης....

Αθθυμαστε το παπουτσι του ιρακινου εναντια στον Μπους;..
Ατε να δουμεν αν θα ξυπνησουν οι προλεταριοι [της εργασιας η του βιωματος] τζαι να χαμογελασουν με την σαβουρα του θεαματος...

Ασε να ερτει τζαι ο Ραλφ να κοψουμεν καμιαν κουβεντα....

Πέμπτη, 10 Σεπτεμβρίου 2009

Δημοσιες αφηγησεις τζαι public moods

[θκιανεμα στην καθημερινοτητα κατω απο το ιστορικο συννεφο της διαδικασιας της λυσης]

Το πρωι της Τεταρτης που επηαινα Λευκωσια, εφαινουνταν κατι συννεφα πισω που τον Πενταδακτυλο..λογικα ερκουνταν που την Τουρκια..Ως την ωρα που εφυα, το δειλις, τα συννεφα ειχαν παει πιο κατω..ως την Κακορατζια..τζαι που την Νησου τζαι κατω η γη ηταν βρεμμενη τζαι επιασαν με τζαι κατι ποραντηες...

Το δειλις στην χωρα επηα με ενα παρεα μου στην παλια Λευκωσια..τζιαμαι πισω που την αρχιεπισκοπη..μεσω της πλατειας της φανερωμενης ως την Ληδρας...ειχα ξαναπερασει πριν 2-3 εφτομαδες οταν επηαμεν εναν γυρον στην βορεια Λευκωσια - θεωρω το καθηκον μου να συνοδευκω κοσμο [για την πρωτην του/της φορα] στην βορεια Λευκωσια..να δει οτι εν η αλλη μερκα της πολης του/της..της χωρας του/της..οτι τα πλασματα ποτζει εν σαν ποδα..το ιδιο τζαι τα κτισματα..Αλλα η παλια Λευκωσια ηταν αποκαλυψη..πρωτη φορα εγοητευσεν με κατι στην χωρα υστερα που χρονια..σε μιαν φαση εμοιαζεν με flashback..αθθυμιζεν μου την πρωτη φορα που επηα στα εξαρχεια την δεκαετια του 80..εμοιαζαν με ενα ποιητικο βιβλιο της εξεγερσης..ετσι τζαι η χωρα τωρα..τωρα, τουτην την εφτομαδα, εισιεν τζαι νεα ποστερ..την προηγουμενη φορα εμεινεν μου το "πουλλιν επετασεν"..τωρα ηταν μια αφισα [μαλλον που πριντερ παρα τυπογραφειο] που εκαλουσε σε παρτυ στην αυλην την αρχιεπισκοπης..τζαι η εικονα εισιεν γυμνα σωματα σε ενα χιππικο ντεκορ φυσης..

την παρασκευη το πρωι οπως επινα τον καφε μου εβρεθηκαμεν με κατι γνωστους-συναδελφους...ποτζει ποδα [που τες πυρκαγιες τζαι το καθεστως ιδιοκτησιας στην ελλαδα] ηρταμε στο κυπριακο τζαι το σχεδιο Αναν..στο περιουσιακο..αθθυμισα φιλικα στον συνομιλητη μου οτι εγω ημουν του "ναι" τζαι να μεν απλωνεται με υποθεσεις οτι διαφορα ηταν αυτονοητα..σαφως εξημπερτεψαμεν, γληορα, τζαι με το "εγω εθκιεβασα τοσες ωρες"..
Εν μασω τα copy paste της "σημερινης"..
Εμασιετουν να μου πει οτι εν ηταν καλη η προνοια στο σχεδιο Αναν διοτι ωσπου να εφαρμοστει η λυση οι "τουρτσιοι" ηταν να κτισουν μεσα τζαι αρα ηταν να εχουν παραπανω δικαιωμα στην ιδιοκτησια ...αν ηταν παραπανω η αξια του κτισματος ειπα να του πω - αλλα αφηκα τον να ολοκληρωσει, τζαι λαλω του...
"Ε καλα..5 χρονια που τα τοτε εγινεν ετσι τζαι αλλοιως ..εκτισαν καμποσα.. οποτε εν τζαι εκερδισαμεν τιποτε με την στρατηγικη του "οχι" τουλαχιστον το περιουσιακο"
Τζαι επιασαμεν λλιον την κουβεντα..
"Το Βαρωσι εν σιουρο"..
"Παιζεται η Μορφου" λαλει ο αλλος που ακουεν σιωπηλα σαν ειδος βαρομετρου..
Εγω ειμαι πιο αισιοδοξος για την Μορφου..νομιζω το δυσκολο, αλλα τζαι το ενδιαφερον, εν να βρεθει μια φορμουλα με την Καρπασια..ο Τασσος εν την επιασεν γιατι εθεωρησεν οτι η τελικη της προσφορα θα εξαγοραζετουν με αλλα σημεια που εν εσσυφφωναν..ασχετο αν εισιεν δικαιο η αδικο στα αλλα, τουλαχιστον τωρα η Καρπασια εν φτου π' αρκης...

Προς το μεσομερι, επερασα που ενα φιλο μου να του παρω "καλεμια"..επιασα εχτες που την χωρα τζαι εκαμνα τζαι λλιην διανομη..πα' στην κουβεντα με ενα αλλο που ηρτεν τζιαμαι επηαμεν στο κλιμα τζαι τους αγνουμενους...
Οι "αγνουμενοι" εν σαν να αποφασισαν καποιοι στην ε/κ κοινοτητα οτι 5,000 πλασματα [οι συγγενεις των νεκρων των οποιων εν βρεθηκαν τα λειψανα τζαι για τους οποιους ηταν αγνωστες οι συνθηκες θανατου στον πολεμο] θα επρεπεν να ζιουν συνεχεια σε ενα ειδος παρατεταμενου 74..σαν να εβαλαμεν καποιους να ζιουν 35 χρονια σε τσαντηρκα για να λαλουμεν οτι "εχουμεν" προσφυγες..η αθλιοτητα τουτης της πολιτικης αποκαλυφτηκεν στα τελη της δεκαετιας του 90 - οταν εγιναν τζαι οι εκταφες αγνοουμενων που ειχαν ταφει ομαδικα [που ε/κ] στην νοτια Λευκωσια...

Αλλα τωρα ηταν η περιφημη φωτογραφια..Οπως λαλει τζαι ο Cassia στην αναλυση του για τες αναπαραστασεις των αγνουμενων που την καθε κοινοτητα, ενω οι τ/κ προβαλουν το εγκλημα/βια στο αθρωπινο σωμα σε βαθμο grotesque, οι ε/κ δειχνουν την ημιτελη στιγμη της συλληψης..μπορεις να πεις βεβαια οτι αυτονοητα αφου εν ηξεραν ιντα που εγινεν υστερα..το πιο ενδιαφερον με την φωτογραφια-συμβολο εν οτι η "αγνοια" ηταν ψεμα..Τες φωτογραφιες ετραβησεν τες [ενδιαφερουσα κυπριακη διατυπωση] ενας τουρκος φωτογραφος τον οποιο εσυλλαβαν ε/κ στρατιωτες υστερα τζαι φυσικα εκατασχαν την φωτογραφικη..το φιλμ εκατασχεθηκεν τζαι προφανως καποιος ημιυπευθυνος επιασεν το..η φωτογραφια εδημοσιευτηκεν στην Μαχη..αρα καποιοι ειδαν το φιλμ τζαι εθκιαλεξαν φωτογραφιες..ο τουρκος δημοσιογραφος επιμενει οτι υπηρχαν τζαι φωτογραφιες της εκτελεσης - την οποια εκαμαν τ/κ εθνικιστες που επιασαν του αιχμαλωτους που τον τουρκικο στρατο που επροχωραν με βαση το στρατιωτικο τους σχεδιο..
Ακουστηκεν, ειπωθηκεν οτι το φιλμ εμοιραστηκεν στα 3 κλπ..καμια ερευνα, καμια εκκληση για ερευνα - ποιος σουπερμαλακας αποφασισεν να ζησουν 5 οικογενειες τουτην την 35 χρονη εμπειρια φρικης; Γιατι το εγκλημα εν εγκλημα - αλλα εν ενα πραμα να πεις επεθανεν τζαι εν αλλον να εισαι υποχρεος να καρτερας αμπα τζαι..
Να πουμεν οτι εν τυχαιο οτι οι φωτγραφιες εδημοσιεφτηκαν στην Μαχη;

Τουτον [η αποκαλυψη - ξανα- του ψεματος της εξουσιας] ηταν το ενα..
Τουλαχιστον εθαψαμεν τα πλασματα...
να αναπαφτουν τζαι οι ζωντανοι..
Αλλα φυσικα για τον εθνκικιστικο λογο ακομα τζαι η κηδεια του θυματος ηταν ευκαιρια μισους..

Το αλλο ηταν η συζητηση για το κλιμα της μαχης στο Τζιαος που εγινεν η εκτελεση...Δαμαι το ηθος τζαι το θαρρος εισιεν το ο Μ. Δρουσιωτης να παιξει μονος του, σε μιαν φαση, κοντρα στην υστερια που εμοιαζεν με μιαν μηχανη αλεσματος κεϊμα που εβαλες μεσα πονο για να φκαλεις μισος...ο Δρουσιωτης εκατεγραψεν τουτον που εκυκλοφοραν αναμεσα στους ε/κ που επολεμησαν τζιαμαι το 74 - οτι μια αναλογη εκτελεση εισιεν γινει τζαι που ε/κ [αλλους εννοειται αλλα ο εθνικιστικος λογος/οπτικη εν τζαι θωρει ατομικες ευθυνες - εν ισοπεδωτικος στην διεκδικηση του "οδοντα αντι οδοντος, τζαι "οφθαλμον αντι οφθαλμου"] εναντια σε 4 τ/κ αιχμαλωτους..Το οποιον εξηγαν γιατι ηρταν οι αλλοι [οι εθνικιστες, οι "ατακτοι", οι ακραιοι κλπ κλπ] μανικωμενοι για εγκλημα..Το μισος παραγει εγκληματα, τζαι το μισος γεννα το η υστερια..αλλα για να θελουν καποιοι εναν ειδος αμεσης εκδικησης σημαινει οτι εν καλα να δεις την εικονα..
Μπορει να εν τζαι μετωνυμια της ευρυτερης Ιστοριας..

Η πιο ενδιαφερουσα παρεμβαση σε τζηνο το πλαισιο ηταν καποιου Γρουτιδη..τουτος ηταν αξιωματικος στην περιοχη των μαχων τζαι ειπεν οτι η εκτελεση των 4 τ/κ εγινεν οντως [αλλα 3 εφτομαδες πριν, στες 22 του ιουλη στην "πρωτη εισβολη"] συφφωνα με το τι ακουετουν τοτε..το οτι το εγραψεν υστερα που την προκληση του Δρουσιωτη οτι πολλοι φουνται τζαι προτιμουν να ζιουν στο καθεστως της σιωπης, σιουρα δειχνει ευθιξια..το οτι εκαμεν τοσον τζαιρον να μιλησει που την αλλη;
Ηταν ενδιαφερον να τον θωρεις να προσπαθει να διαχωρισει τες 2 εκτελεσεις τζαι να δειξει οτι διαφοροποιηται που τον Δρουσιωτη..σε βαθμο που εξαναστειλεν μερος του κειμενου του αμα υπεδειξεν ο Δρουσιωτης οτι παραδεχεται ξεκαθαρα οτι τζαι οι ε/κ εκαμαν αναλογη εκτελεση..Λαλει οτι επληγωθηκεν ενας ε/κ στο σιερι [δηλαδη τουτον εν δικαιολογια για εκτελεση 4 ατομων που εχουν σηκωσει τα σιερκα τζαι εν αοπλοι; ατε παλε η συγκριτικη δικαιοσυνη]..η οτι εν εισιεν αξιωματικον τζιαμαι..εε; ουτε που εκτελεστηκαν οι ε/κ εισιεν..οξα επρεπε να τους παρει μαζιν του με τα τεθωρακισμενα ο τουρκος αξιωματικος;
Εμιλαν μαλλον το αγχος αμπα τζαι πουν οτι...
Το αγχος του φοου της σιωπης...

Ετσι εζησαμεν τζαι ενα κλιμα τον Αουστο προς Σετεβρη που αθθυμιζεν τες αρκες του χρονου, τον σιημονα, με τες υστεριες τζαι τες κατινιες του Μιχαηλιδη του διευθυντη υλης του φιλελευθερου, εναντια στον Κατσιαουνη..τζαι βεβαια ο κ. Αριστος ηταν πιστος στο ραντεβου της εμπαθειας..τζαι εκαταθεσεν εναν ακομα τεκμηριο για να γελουν οι μελλοντικες γενιες...
Διοτι το κλιμα εφτασεν σαν αγχος τζαι στον Λιμνιτη..Οποτε αμα οι εθνικιστικοι κωδικες στα ΜΜΕ αναπαραγαν το "αιματοβαμενο 74" σε καλοτζαιρινη εκδοχη, η επισκεψη στον Αη Μαμα/Μορφου εγινεν περιπλοκη..Διοτι ο μουχταρης [που πριν κανενα μηνα ελαλεν δυσκπιρκασμενος οτι "χαρα στο πραμα να παει ενα φορτηγο πεζινα" - που ηταν το συμβολικο σημειο που εν εδεχουνταν οι ε/κ πολιτικοι] ειπεν να το παιξει εθνικα παλε..οποτε υστερα που το ανεκδοτο να τιμησει τον Παπαφιλιππου γιατι το πιο απορριπτικο καναλι εβοηθησεν ταχα μου να ανοιξει ο Λιμνιτης.. ειπεν μας, οταν επερασαν οι τ/κ στα Κοτσινα, οτι αθθυμηθηκε τους συμμαθητες του που εσκοτωθηκαν που τους βομβαρδισμους το 64..οι ε/κ τηλεορασεις σε τζηνη την φαση ηταν μνημειο αδυναμιας να καταλαβουν τον πονο του Αλλου..
Hallow...Οι τ/κ τιμουν τζαι τζηνοι τους νεκρους τους στα Κοτσινα;..
Με το να λαλουν οι εκφωνητες των ειδησεων οτι "πανηγυριζουν" αφαιρουμεν τους που την εικονα σαν τα θυματα της περιοδου 63-64 [οταν εδημιουργηθηκεν τζαι ο θυλακας στα Κοτσιηνα] τζαι παιζουμεν με την κατασκευη της εικονας οτι γιορταζουν την εισβολη, αρα εν κακοι..τζαι αρα εν αθθυμουστεν αλλα κομμαθκια..τον δικον τους πονο..

Επονησαν αθρωποι τζαι που τες 2 κοινοτητες...εισιεν εγκληματιες τζαι στες 2 κοινοτητες..ο παραπανω κοσμος [τζαι που τες 2 κοινοτητες] εν εσυμμετειχε σε δικονοτικες σφαγες..Αλλα τζαι πολλοι που τζηνους που φταιουν εν μεσα η στην εισοδο του γηροκομειου..
Κλειει τζαι βιολογικα ενας ιστορικος κυκλος-περιοδος...

Οποτε αμα εμπηκε το θεμα των ταυοτητων ο Ιακωβου επροσπαθησεν οντως απο οτι φαινεται να γινει κατι δειγματοληπτικο..αλλα ατε..σε τζηνον το κλιμα..
Γιατι πε τζαι να πεις ποδα εκουτιστικαν τζαι ποτζει οι εφημεριδες..
Εσκεφτηκα τοτε οτι ηταν να εν καλα να εσιει εναν ειδος πληροφορησης που να λαλει οϊ μονο ιντα που λαλουν τα ε/κ κομματα αλλα τζαι τα τ/κ τζαι ο τ/κ τυπος...
Παντως 3 ε/κ τζαι 2 τ/κ εκαταδικασαν τζαι μερος της αντιδρασης της κοινοτητας "τους"......

Εισιεν εναν ειδος διψας, σαν καποιος που φκαινει που την ερημο, η εκστρατεια των κατοικων της περιοχης..μπορει να εφταιαν τζαι τα τοπικα τζαι η ανοργανωσια, αλλα σιουρα επαιξεν ρολο τζαι το γενικοτερο κλιμα υστεριας αιματος στο χωρο των καλοκαιρινων re-runs του θεαματος... αλλα εν καλα να δει καποιος τζαι την ψυχολογικη αβεβαιοτητα του περασματος που αξιζει να μελετηθει σαν μια εξαιρετικα ενδιαφερουσα στιγμη-εμπειρια..που παραγει τζαι εξεγερση - οπως ηεξεγερση των ε/κ το 2003 που εγραψαν τα μιντια τζαι εκαμαν συλλαητηρια στα οδοφραγματα υπερα της ελευθερης διακινησης..
Τζαι η αβεβαιοτητα, οπως τζαι η πιθανοτητα εξεγερσης σαν υπερβαση εναντια στην δικια σου εσωτερικη καταστολη, λειτουργει τζαι για τους μεν τζαι για τους δε..

Ο πιο νουσιμος ηταν ο μητροπολιτης που απλα ειπεν να το καμουν αλλην φορα..τζαι ο ανταποκριτης του "πολιτη" στην Παφο, εκαμεν μιαν πολλα καλη παρατηρηση..παρα το οτι ηταν 650 πλασματα..που ξαφνικα εβρεθηκαν με ενα frustration..η αντιδραση ηταν ηρεμη..λλιη δικαιολογημενη μουρμουρα..δισπιρκασμα...
Μπορει το "οχι" να εσιει την λειτουργια της καλλιτερης προετοιμασιας..μια μορφη delayed gratification...

Ιντα που εγραψεν ο Μιχαηλιδης στον φιλελευθερο αμα οι 3 τουλαχιστον ε/κ εφημεριδες [αρχικα τζαι υστερα ειπαν το τζαι οι πολιτικοι μεσω Χριστοφκια] εγραψαν τζαι την εκδοχη των τ/κ τζαι ειπαν τζαι οτι εγιναν τζαι "ε/κ λαθη"; Εκατηγορησεν τους οτι εν καμνουν καλη προπαγανδα [ετσι ξικουτσουλα] - με το να παραδεχουνται λαθη στην "πλευρα μας" διουν την εικονα στου ξενους πρεσβεευτες οτι μπορει να μεν "εχουμεν" δικαιο..
Ετην ξανα ολοκληρη την λογικη της απατης για του αγνουμενους τζαι οϊ μονο..Ο Μιχαηλιδης εξωφθαλμα λαλει οτι η δημοσιογραφικη καλυψη για το κυπριακο πρεπει να εν προπαγανδα για δινεται καποια εικονα στις ξενες πρεσβειες..τζαι εμεις οι αναγνωστες; οι ιθαγενεις που θκιεβαζουν εφημεριδες - τζαι γοραζωμεν τες;
Ε εμεις προφανως πρεπει να ζιουμεν μεσα στο ψεμα γιατι ο Μιχαηλιδης [τζαι ο Κουνναφης σιουρα] ξερουν ιντα που πρεπει να πιστευκουμεν..τζαι αν μας πουν ψεματα τζαι κρυψουν στοιχεια [οπως που τους συγγενεις αγνοουμενων οι τοτε αρμοδιοι] προφανως τουτοι, οι εθνικοφρονες, δικαιουνται να αποφασιζουν για τους αλλους..
Ετσι το "το εγραψε ο φιλελευθερος ειναι γεγονος", αποκτα μια νεα διασταση τουτην την περιοδο.. το εγραψε ο φιλελευθερος - κοιταξετε να δειτε ιντα θελει ο Μιχαηλιδης να πιστευκετε..

Εν μπορω να καμω προβλεψη..αλλα νομιζω εν καλα να δουμε οτι ο χρονος εν μεινισκει στατικος..εν υπαρχει πιθανοτητα ρεαλιστικη ουτε να συνεχισει το παρον, ουτε να γινει οριστικη διχοτομηση [ειτε δυο κρατων, ειτε προσαρτησης της βορειας κυπρου στην τουρκια].. ειμαστεν ενα συνοριακο σημειο της ευρωπαικης ενωσης...τζαι τα 2 μερη εν ντε φακτο [τζαι νομικα επισης οι ε/κ] στην ε.ε....
Θελει καμποσο να κουβεντιασω τουτες τες πιθανοτητες τζαι γιατι αποκλειουνται με βαση την γεωγραφια τζαι την τεχνολογικη διασταση της ιστορικης στιγμης...εχουμεν τζαιρον..να λαλουμεν οπως παει...
Αλλα τζηνον που μου φαινεται σαν σιουρο οτι εν οτι μπαινουμε σε μιαν ακομα διαδικασια λυσης..η εποχη που απλα καποιοι ετουμπαρισκαν σχεδια ετελειωσεν που την δεκαετια του 90..το κυπριακο εν πολλα διαφορετικο υστερα που το 2003..ακομα τζαι το 2004 οδηγησε στο απλωμα των διαδικασιων λυσης στην καθημερινοτητα..

Ο τυπος με τον οποιο εμιλουν για τους αγνουεμνους αρκεψεν σε μιαν φαση [στο κλιμα της κουβεντας] να μας λαλει για ενα σεμιναριο που επηεν τζαι ηταν δικοινοτικο.

Για τους εθνικιστες...για τους πολεμους που νομιζουν οτι παραγουν ηρωισμο, ηβρα σε ενα περιοδικο μιαν μεταφραση της επιστολης που εστειλε ενας ισραηλιτης αξιωματικος στον Ζ. Χαμπασσ του Λαικου Μετωπου για την Απελευθερωση της Παλαιστινης, οταν εμαθε οτι ο μιτσης τοτε Χαμπας ηταν στην πολη με αρρωστη την αρφη του, ενω ο ιδιος εκαταλαμβανεν την πολη σαν ισραηλινος στρατιωτης που ενομιζεν οτι επολεμαν με τες φυλες της αρχιαοτητας/της παλαιας διαθηκης....

"Δεν υπηρξε και δεν θα υπαρξει ποτε ακριβης εκδικηση αιματος. Ποτε δεν θα ξερουμε ποιο ματι βγηκε για ποιο ματι, ποτε δεν θα μαθουμε ποσα ματια βγηκαν για ποσα ματια...Αυτο που ξερω σιγουρα ομως ειναι οτι ηταν πολλοι αυτοι που προσπαθησαν και πηραν εκδικηση. Και στο δικο μου μυαλο, μετα απο 40 χρονια, νομιζω οτι ολες οι εκδικησεις εχουν γινει. Μονο η αποζημιωση και η ανακουφιση δεν ηρθε ακομα.
Και εσυ και εγω George εχουμε εκδικηθει πολλες φορες - πριν, κατα την διαρκεια, και μετα το γεγονος. Και εσυ και εγω δεν λυπηθηκαμε κανενα: ουτε αντρα, ουτε γυναικα, αγορι η κοριτσι, νεο η γερο. Ξερω οτι δεν υπαρχει καμια διαφορα αναμεσα στο να πατας το κουμπι [βομβαρδισμου απο ενα πολεμικο αεροπλανο] και να πυροβολεις εξ επαφης στο κεφαλι ενος ομηρου. Και δεν υπαρχει μεγαλη διαφορα αναμεσα σε μια σφαγη που δεν ηταν σκοπιμη και σε μια που ηταν. Δεν υπαρχει διαφορα αναμεσα στην δικαιοσυνη και την δικαιοσυνη, την αδικια και την αδικια και δεν υπαρχει καθολου διαφορα σ' αυτα που οι ανθρωποι - αδυναμα, παροδικα οντα, σιγουροι για την δικαιοσυνη των τροπων και των εργων τους - μπορουν να κανουν σε ανθρωπους που συνολικα ειναι οι ιδιοι με αυτους.
Γεμισαν τα ματια δακρυα George οταν διαβασα για πρωτη φορα σε 40 χρονια πως πεθανε η αδελφη σου. Πως ανοιξες τον ταφο του λακκου της με τα ιδια σου τα χερια στην αυλη του σπιτιου της στην Lydda. Απλωνω το δικο μου βρωμικο χερι, για το δικο σου - που δεν ειναι ουτε αυτο καθαρο. Εσυ και εγω πρεπει να πεθανουμε ενα αθλιο φυσικο θανατο, ενα θανατο για αμαρτωλους που δεν εφτασαν στην τιμωρια τους, ενα θανατο απο γηρατεια, ενα θανατο αδυναμο και μη ηρωικο, ενα θανατο για ανθρωπους που εζησαν μια ζωη αδικιας.
Και σε εμενα φαινεται οτι αν εγω και εσυ καταφερουμε ενα αθλιο και μη ηρωικο θανατο, τοτε ισως να καταφερουμε να ισοζυγισουμε μια ζωη που βιωθηκε λες και δεν ηταν αθλια, λες και ηταν ηρωικη."

Στην παλια Λευκωσια η στρατηγικη του αντιεξουσιαστικου, ελευθεριακου γκαριφιτι [απεναντι στους εθνικιστες λ.χ. αλλα οϊ μονο] εν εναν ειδος εκτροπης του νοηματος με την προσθηκη λεξεων...γραμματων..
Οπως εμιλουσαμεν στην φαση για τους αγνοουμενους, λαλει μια φιλεναδα μας..
"Παναγια μου τουτη η ιστορια..
Πιανεται το στομασιη μου..
Εσταματησα να θωρω νεα... "
Εν τζαι τουτο μια μορφη αντιστασης της βιολογιας απεναντι στο μισος...

Δευτέρα, 31 Αυγούστου 2009

Εν ωραια η μυρωθκια της γης υστερα που την βροσιην

[εκδηλωσεις για την ειρηνη τζαι την επανενωση στες αρκες του Σετεβρη]

"..Την 1η και τη 2η Σεπτεμβρίου διοργανώνονται δυο δικοινοτικές εκδηλώσεις για την γιορτή της ειρήνης. Η πρώτη από την Πλατφόρμα της Ειρήνης (συγκέντρωση στην Πλατεία Ελευθερίας στις 18.00 και πορεία στο Λήδρα Πάλας) και η δέυτερη από την ΠΕΟ και την Ντεβίς, στις 18.30 στο γήπεδο του Ορφέα"....
[που τον blog του Gregori]

Ανακοινωσεις τζαι πληροφοριες υπαρχουν τζαι στο blog της "πλατφορμας εκπαιδευτικων"

Κυριακή, 9 Αυγούστου 2009

Mihri Belli: ο συντροφος καπεταν κεμαλ

[θκιανεμα στον τουρκομαχαλα της λεμεσου με φοντο τον Γραμμο]

Καρτσιην που το μπαλκονι του σπιθκιου της στετες μου στο χωρκο, εσιει εναν βουνο με ενα δεντρο πα' στην μουττη..μιτσην δεντρο..αλλα εν εντυπωσιακα μονο τζιαμαι..εσιει αλλο 2-3 ποτζιει ποδα, αλλα η μονιαξια του εν παραξενη..καποια/ος μπορει να το δει τζαι σαν την κορυφη..αλλα εν σου δια την αισθηση της εξουσιας, της επιβλητικοτητας..διας σου μαλλον την αισθηση οτι εβλαστησεν κατα τυχην τζιαμαι..εσιει χρονια που το θωρω..εν μιτσην τζαι εν φαινεται να μιαλλινισκει..
Εν μια εικονα που μου εμεινεν οπως εμεγαλωνα/αναγιωνουμουν....σαν εναν ειδος καδρου του οποιου η σημειολογια παει σε διαφορες κατευθυνσεις..την περασμενη κυριακη που εβρεσιε, περκει να εκατσα μιαν ωρα τζαι απλα αφηνα το δειν μου να περιπλανηθει που το βουνο με το μοναχικο δεντρο στην κορυφη, στα βουνα γυρον, στα χωρκα στο βαθος, μεσα που την θολη γοητεια της βροσιης..

Την περασμενη τεταρτη που ημουν κατω στην λεμεσο ειδα το ντοκυμαντερ "καπεταν κεμαλ: ο συντροφος" του Φ. Λαμπρινου....ηρτεν μου παλε η εικονα του δεντρου απεναντι που την πορτα...
Ηταν τζαι το φιλμ βεβαια αλλα ηταν τζαι το κλιμα της περιοχης νομιζω...

Για τον Belli ειχα ηδη θκιεβασει μιαν αναφορα στην "ιστορια του ελληνοτουρκικου χωρου" του Κιτσικη...τζαι παλε η εικονα που ταυτιζεται με τζηνη την αναγνωση, με την χαρα της ανακαλυψης οτι υπηρχε τζαι ενας τουρκος στον δημοκρατικο στρατο το 47-49, διασταυρωνεται με το δεντρον καρτσιην που το μπαλκονι..το βιβλιο εθκιεβασα το τζηπανω..

Ο Belli ηταν μιτσης στον πολεμο του 1919-22 αλλα εμεινεν του η εικονα οτι οι ελληνες επηαν να κατακτησουν την χωρα του τζαι να τους σκλαβωσουν..την δεκαετια του 30, μεσα στα πλαισια/κλιμα της ελληνοτουρκικης φιλιας [που εκρατησεν ως την δεκαετια του 50] που ακολουθησεν την συμφωνια αττατουρκ-βενιζελου επηεν στην ελλαδα με μιαν ομαδα μαθητες..ειδεν τους τζαι ο βενιζελος τζαι αμα εζησεν την στιγμη που σιλιαες κοσμου εφωναζαν στο γηπεδο "ζητω η ελλαδα, ζητω η τουρκια", κατι αλλαξεν μεσα του..
Εκαταλαβεν..

Υστερα επηεν αμερικη να σπουδασει - πρεπει να ηταν καλος στα θκιεβασματα [ το χαρακτηριστικο που αναφερει συστηματικα για οσους συντροφους εξεχωρισεν στα 70 χρονια του ακτιβισμου του, εν οτι ηταν "μορφωμενοι"] αλλα φαινεται οτι εκαταγετουν τζαι που μεσοαστικη οικογενεια..στην αμερικην εγινεν κομμουνιστης..φοβερη η εικονα/στιγμη που περιγραφει ινταλως επηαν στον νοτο να οργανωσουν τους μαυρους - τζηνος τζαι ενας αλλος ξενος/ευρωπαιος...
Αμα εξεκινησεν ο ελληνικος εμφυλιος επερασεν το 47, μεσω βουλγαριας, στην ελλαδα τζαι ενταχθηκεν στον δημοκρατικο στρατο - στην παραδοση των "διεθνων ταξιαρχιων" οπως αφηνει να νοηθει με τα λογια του...σαν μορφωμενος τουρκος εδουλεψεν τζαι για την εκδοση μιας [της πρωτης] αριστερης εφημεριδας στα τουρτσικα - για τους μουσουλμανους/τουρκοφωνους τζαι τους πομακους της θρακης..φαινεται μαλιστα οτι οι ανταρτες ειχαν καταφερει για ενα διαστημα να αποκτησουν βαση ["απελευθερωμενη ζωνη"] σε καποια χωρκα στα βουνα της περιοχης.. ο "καπεταν κεμαλ" οπως τον ελαλουσαν στο βουνο, εγινεν ηγετης ενος ταγματος 500 αντρων τζαι γυναικων στρατιωτων του δημοκρατικου στρατου - εναν "ταγμα" λαλει..
Τελικα οταν ο δημοκρατικος στρατος ηττηθηκεν στην δευτερη μαχη του Γραμμου τον Αουστο του 1949, εφυεν τζαι τζηνος τζαι επροσπαθησεν να παει πισω στην τουρκια..η ζωη του που τζιαμαι τζαι τζει ηταν μια διαδικασια φυλακων με καποιες περιοδους ελευθεριας - στες οποιες αναλαβε ηγετικο ρολο στην οργανωση πολιτικων οργανωσεων με βαση του κομμουνιστικο κομμα της τουρκιας..το 79 εγινεν τζαι αποπειρα εναντιον του που τουρκο χιτη [λαλουν τους "εθνικιστες" ποτζιει]...

Αλλα να δωκω το κλιμα πρωτα..πριν να μπω μεσα..εφτασα στην ωρα μου αλλα ειπαν μου οτι εν να καθυστερησει αλλο λλιον, οποτε ειπα να παω εναν γυρον στον τουρκομαχαλα..επηα πρωτα εναν γυρον που το καστρο..εσασεν η περιοχη..ενταξει εσιει την εμπορικην της φαση αλλα βοηθα σιουρα τζαι ο χαρουπομυλος για να δια μιαν αλλη αισθητικη διασταση..αθθυμηθηκα τες εποχες που ηταν ουλλα γερημα γυρον που το καστρο, τζαι στην πολη εκυκλοφορναν σαν μανια καταδιωξης η πιστη/αξιωμα οτι επρεπεν να τα συρουν ουλλα κατω τζαι να καμουν πολυκατοικιες τζαι παρκιγκ...εγενετουν τοτε ενα καλιτεχνικο παζαρακι, σε στυλ "η τεχνη στον δρομο" περκιμον δουν τζαι οι συμπολιτες οτι το παλιο εν κατεδαφιζεται ετσι..υπαρχει εξελιξη..
Παραξενη εμπειρια να σε γοητευκει η ρηξη του μοντερνισμου τζαι να πρεπει να αγωνιζεσαι να σωσεις παλια σπιθκια...
Αλλα ατε, καποιος πρεπει να το καμει..

Υστερα επερπατησα την οδο αγκυρας..που την αρκην της εν η γνωστη φωτογραφια του McCullin για τες μαχες/φασαριες του 63-64 στην λεμεσο...σπιθκια που σαζουνται..ο παλιος καφενες με τον πλατανο..το φλερτ τζαι ο ερωτισμος μιας αλλης εποχης..τελη της δεκαετιας του 80..πρωινος καφες/ραντεβου..στο πουποτε σαν ξενοι εσσω μας...εκοιταξα κλεφτα μεσα..εξω κατω που τον πλατανο εκαθετουν ενας κυριος..των 70..μεσα, χωρις φωτα, εφαινουνται ενα θκυο ακομα..ενοιωθα σχεδον αντροπη να μπω μεσα..εν εθελα τιποτε..αλλα να παω σαν τουριστας; επερασα με δεος..
Καρτσιην μου ειδα θκυο μιτσιους ανυπολητους να βουρουν μεσ το δρομο..υποθεσα οτι εν φελλαχουθκια κκιλιτζιρουθκια..οπως τοτε που ειμασταν μιστιοι..σημερα το οτι εν φορουν παπουτσια θα εξεσηκωνε, φανταζομαι, απο φρυθκια μεχρι ιατρικα αγχη..
Οι μιτσιοι ηταν χαρουμενοι..
Τζαι παρακατω σε μιαν αυλην ο καφενες των γεναικων που ελαλεν τζαι η μανα μου..4 κυριες, μαλλον προσφυγες..στο βαθος εφαινετουν το τζαμι τζαι αμα εστριψα σε ενα χαλασμενο σπιτι ειδα την εκκλησιαν πουκατω..η ιστορικη γεωγραφια της συμβιωσης στην παλια λεμεσο..

Το φιλμ ηταν καλον, πολλα καλο..ξεκινα με τον σκηνοθετη να θωρει κατι φιλμ τζαι να μιλα αλλα να μεν τον ακουομεν..τζαι οπως αρκεφκεις να απορεις για την ηχητικη του φιλμ, εμφανιζονται οι λεζαντες του βωβου κινηματογραφου για να εγκαθιδρυσει ο σκηνοθετης ενα ειδος επικοινωνιας με το κοινο...στην αφηγηση της εικονας τα παλια επικαιρα του αθηναικου-εθνικοφρων καθεστωτος που δειχνουν τζαι σκηνες που τα νησια της εξοριας, συμπληρωνουνται διαλεκτικα με ντοκουμεντα που τον δημοκρατικο στρατο που ειχαν χαθει τζαι εβρεθηκαν στα αρχεια του γαλλικου κ.κ...
Τουτα ηταν εξοριστα στην γαλλια..ο Γαβρας που επηεν να τους [του καθεστωτος που αντλει ακομα απο αερα της Μακρονησου] καμει τζαι φιλμ ιντα που εκαταλαβεν;

Ο καπεταν κεμαλ εμφανιζεται που την αρκην καθως τον παρακολουθεις να πηαινει που την τουρκια στην ελλαδα, στην περιοχη που εδρασε σαν ανταρτης/ταγματαρχης, με κομμαθκια αφηγησης, τζαι ιστορικα κινηματογραφικα ντοκουμεντα για το ιστορικο κλιμα..Η εικονα του κεμαλισμου [τζαι στην ελλαδα] σαν απελευθερωτη των γυναικων της τουρκιας εν σαγηνευτικη στις πολλαπλες πιθανοτητες ερμηνειας που αννοιουν...
Ο Μπελι βεβαια εν πανω που 90 τωρα τζαι εσιει την πιο προσεκτικη διατυπωση της πειρας αλλα τζαι της ηλικιας..αλλα τζηνον που σου μεινισκει ενα ποσο ηρεμος, mellow /μειλιχιος ηταν η μεταφραση στα αγγλικα σε μιαν αναφορα του...τζαι τουτη η γαληνη εφαινετουν πιο εντονη αμα εσυναντησε ενα παλιο ελληνα συντροφο..ο ελληνας ηταν θερμος/hot επικοινωνικα..τζαι σαν ατομο πρεπει να εν ετσι αλλα τζαι εφαινετουν οτι επροσπαθεν να αθθυμισει πραματα στον Μπελι..
Ο Μπελι εμιλαν αργα, απελπιστικα αργα στην αρχη..εμασιετουν να αθθυμηθει λεξεις που τον τζαιρον που ηταν στο βουνο τζαι εμιλαν "μιαν μιαμισυ ωρα" οπως ελαλεν/αθθυματουν χαμογελαστος..σιγα σιγα [στην ροη του φιλμ] μιλα πιο σιουρα - τζαι τουτο παιζει πολλα ωραια τζαι με την γενικη εξελικτικη οργανωση των εικονων/λεξεων που τον σκηνοθετη ..με αποκορυφωμα οταν τραουδα στην εικονα/φιλμ τον υμνο του ΕΛΑΣ [ακουεις το τραουδιν στην αρκην χωρις προσωπο] αλλα προς το τελος, καθως το κοινο εμαθεν τον πκιον, τζαι τζηνος μιλα-συζητα πιο ανετα στα ελληνικα, καθως οι χαμενες λεξεις επανερκουνται, τραουδα το στο φιλμ..
Τζαι τζιαμαι ξερουν ουλλοι πκιον τραουδιν ενι..
Φοβερη σκηνη..ενας τουρκος να τραουδα στα ελληνικα τζαι στα τουρτσικα [τζηνος το εμεταφρασεν οπως ειπεν με περηφανεια] το..
"Εμπρος ΕΛΑΣ, ΕΛΑΣ
για την Ελλαδα
το Δικαιο και την Λευτερια"

Αλλα οπως ειπεν αμα το θεμα εδιασταυρωθηκεν τζαι με το γλωσσικο, εμεταφρασεν το "ελλαδα" σε πατριδα..
Εισιεν μιαν φαση που μου εφερεν νοσταλγικες στιγμες που την δεκαετια του 70 οταν εσυνααμεν τζαι εμεις κυπριακες λεξεις..κατι του ειπεν ο ελληνας κομμουνιστης για το παθος του να συναει λεξεις για να καμει ενα λεξικο στα πομακικα..η κατι τεθκιο..τζαι χαμογελα ο Μπελι τζαι λαλει του
"το Α ηταν να εσιει για παραδειγμα την λεξη "ανταρτης".."
Τζαι οντως η οπτικη αφηγηση της καμερας εδειξεν μας σελιδες που εναν αναλογο σχολικο βιβλιο - της προσωρινης επαναστατικης κυβερνησης των βουνων;

Το οραμα του Μπελι, με το οποιο ξεκινα το φιλμ εν οτι οι "ελληνες παρτιζανοι" εκαμαν πραξη/δραση [savas.... στα τουρτσικα, που ηταν τζαι το ονομα της τουρκοφωνης εφημεριδας των βουνων] το καλεσμα του Ρηγα για μια πολυεθνικη βαλκανικη επανασταση τζαι ενα καθεστως δημοκρατικης πολυεθνικης ομοσπονδιας....στα μεσα του 20ου αιωνα τουτον εσημαινε τζαι σοσιαλιστικη..

Τζαι στην Κυπρο, το 48, ειχαμεν τες μεγαλες απεργιες τζαι τον αγωνα για πληρη αυτοκυβερνηση...το κυπριακο, διακοινοτικο, παθος του προλεταριατου..στα μεταλλεια..στους δρομους των πολεων με τους κτιστες...

Στες λλιες κουβεντες που ειπωθηκαν υστερα που την προβολη ο σκηνοθετης [μια σημαντικη μορφη, οπως εκαταλαβα, στην ιστορια του ελληνικου ντοκιμαντερ αλλα τζαι της προσπαθειας για αισθητικη διατηρηση της μνημης της κοινωνικης ιστοριας] εφαινετουν να προσπαθει να αποφυγει την εννοια οτι ο Μπελι ηταν αναμεσα σε αλλους οι οποιοι επηαν να πολεμησουν οπως στις διεθνεις ταξαιρχιες ισπανιας..Φυσικα ναι, εν υπηρχαν διεθνεις ταξιαρχιες στην Ελλαδα..αλλα ειχα την αισθηση/feeling οτι ο σκηνοθετης επροσπαθαν, οπως τζαι ενα μεγαλο κομματι της ελληνικης αριστερας ακομα, νομιζω, να εν καπως αμυντικος για την πλουραλιστικη πολιτιστικη διασταση του ελληνικου κομμουνιστικου κινηματος - τζαι τον συνακολουθο διεθνισμο....ακομα τζαι το οτι ο καπεταν κεμαλ αποκαλει [μισοχιουμοριστικα] το ταγμα του οθωμανικο ταγμα γιατι εισειν τζαι τουρκους, πομακους, βλαχους, μπορει να εν ακουεται παραδοξο σημερα..
Που μιαν αλλη αποψη βεβαια το ανταρτικο στη θρακη μπορει να ηταν τζαι μερος μιας μορφης αντιστασης στην περιοχη που εκφραζει μιαν αλλη, καταπιεσμενη, ιστορικη παραδοση..

Που τον τζαιρον που αρκεψα να θκιεβαζω για την ελληνικη ιστορια [εκτος δηλαδη που τες πελλαρες των σχολικων βιβλιων] η δεκαετια του 40 [ιδιαιτερα που το 44 ως το 52] εφαινετουν μου σαν εναν επος.. ο Αρης, η Μακρονησος, ο Γραμμος, ο Πλουμπιδης..την ιδια εποχη που εκλειεν τζαι ο ιστορικος κυκλος του κοσμου της μαγκιας που εταυτιστηκεν με τον ηχο του ρεμπετικου..ο Μαθεσης..
Τζαι εν μου εφαινετουν σαν κατι το ιδιαιτερα ελληνικο τουτον το επος.. μαλλον σαν εναν τοπικο, περιφερειακο δειγμα του αθρωπινου...
Ηταν η επανασταση της ανατολικης μεσογειου που εχαθηκεν/ηττηθηκεν..τζαι οπως αρμοζει σε ενα επος αφησεν πισω του τοσον ηθος τζαι τοσην τραγωδια που ειτε σαν νεκροφιλια ειτε σαν ποιηση εν να επανερχεται οπως το απωθημενο..
Κατι οπως το δεντρουιν στο βουνο..

Αμα ετελειωσεν το εργο επηαμεν με ενα φιλο μου σε ενα παζαρακι χειροτεχνιας σε ενα καφενουιν..οπως ερκουμουν πισω, εκοψα που ενα πλαγιο δρομο στην αγιου αντρεου τζαι εφκηκα στην αυλη του τζαμιου που εν πουπανω που την παλια αγορα που εγινε η προβολη..εισιεν καμποσους νεαρους, φανταζομαι ξενους εργατες, ..αλλοι μεσα, αλλοι εκουθουνταν ποξω..μεσα φανταζομαι υπηρχεν κατανυξη..εξω εμιλουσαν σιγανα, φιλικα..ηρεμα...Καθως επερνουν ενοιωθα σχεδον αορατος..
Διπλα τους εγινετουν προβολη για ενα αθεο επαναστατη μουσουλμανικης καταγωγης..σε ενα μιτσην γεωγραφικα χωρο...

Εφτασα το τελευταιο κομματι του τσεχικου ντοκυμαντερ που επροβαλετουν μετα..μια σειρα [σε χρονολογικη ροη] κομμαθκιων που συνεντευξεις με ενα τυπο που μπαινοφκαινει στες φυλακες, που τον τζαιρον του κρατικου σοσιαλισμου τζαι της τσεχοσλοβακιας..αθθυμισεν μου τον Ζακ Μερσιν στην γαλλια που εγραψεν το βιβλιο "το ενστικο του θανατου"..απλα τουτος ο τσεχος εν πιο ηπια [λλιοτερη φονικη] φαση - αναλωνεν το σωμα του αναμεσα στην φυλακη, τες μικροκλοπες/παραβασεις, διαφορες ουσιες, τζαι ερωτικη εμμονη/παθος με την πορνογραφια...ενας τυπος που βρισκει τον εαυτον του στο περιθωριο, τζαι αδυνατει να προσαρμοστει...μια αρνηση..εξυπνη ομως...καποτε παιχνιδιαρικη... πνευματωδης, απελπισμενη, αλλα τζαι μαγκικη..
Σε μια φαση λαλει της σκηνοθετισας που εστηνε την καμερα απεναντι του τζαι επιανεν τις δηλωσεις του : "ειμαι κατι παραπανω που το αντικειμενο σε τουτο το εργο;"..
Τραγικη στιγμη διαπραγματευσης υποκειμενου-αντικειμενου...ο τυπος εισιεν γραψει ηδη ενα βιβλιο..το "ημερολογιο ενος λησμονημενου" αν αθθυμουμαι καλα...

Εσκεφτηκα οτι θα μπορουσε καποιος να πει του καπεταν κεμαλ, ιντα που εκαταλαβε που αγωνιστηκε για ενα καθεστως που εκαταρρευσεν...η τραγωδια του νεαρου που εκπροωπα σαν σωμα την μεφιστοφελικη αρνηση στην μετα σοσιαλιστικη τσεχια, εν ισως εκφραστικη οτι η ιστορια συνεχιζεται..τζαι ο καπεταν κεμαλ θα ελαλεν οτι τζαι οι μαυροι [για τους οποιους σαν κομμουνιστης, επολεμησεν την δεκαετια του 30] επιτελους εχουν δικαιωματα, τζαι οι Γλυξμπουρκ εφυαν που την ελλαδα οπως απαιτουσε [αναμεσα σε αλλα] ο δημοκρατικος στρατος την δεκαετια του 40..τζαι ο ΕΛΑΣ φυσικα..το κομενο κεφαλι του αρη...
Σημερα εν σκοτωνουν τους φτωχους οπως τους στρουθους, οπως τον δετζεβρη του 44 στην αθηνα..
Εν τζαι τζηνο το τραουδιν τις χαρουλας..
"...τιποτα δεν παει χαμενο.."

Στελλει μου τζαι ο Ραλφ χαμογελαστα emails τελευταια - σαν αποηχους απο τις ροες του κυριαρχου λογου, οπως λαλει..η "νοσταλγια για την λαικη δημορατια της γερμανιας"..την προηγουμενη φορα που επερασεν αφηκεν μου μια τσαντα με την σημαια της DDR..αρεσκει μου σαν σημα γιατι τα μοιρογνωμονια μαζι με το σφυρι [της εργατικης ταξης] αθθυμιζει μου οτι ο μπρεχτι εθκιαλεξεν το ανατολικο βερολινο τοτες...

Εσει τζαιρον να τα πουμε με την διεθνη πολιτικη, τες εκλογες....αλλα παρατραβα τουτον το travelling, που εν τζαι ενα ειδος επιστροφης που τες διακοπες, οποτε να τα αφηκουμε για παρακατω..

Να κλεισω πιντωνοντας κλωστες του ταπεινου πεφκουθκιου [της "μαππουρκας" οπως ακουσα να την λαλει ενας οκταχρονος μιτσης που θελει να καμνει δικες του κυπριακες λεξεις] τζαι του Γραμμου..

Προς το τελος της αφηγησης για το ανταρτικο στο εμφυλιο, σε μιαν φαση ο σκηνοθετης παρεμβαλει εναν ιδιομορφο ερωτημα στις καρτελες του βωβου κινηματογραφου που σηματοδοτουν τζαι την δομη της αφηγησης:
"Εχουν χιουμορ οι ανταρτες;" [στους αγγλικους υποτιτλους νομιζω ηταν οι "κομμουνιστες"]..
Οποτε ο καπεταν κεμαλ ειπεν μας την εμπειρια του με την ελληνικη λεξη "αγαπη"..οταν επηεν, λαλει, στο βουνο τζαι εμασιετουν να μαθει ελληνικα, επροσεξεν οτι στες ομιλιες του συντροφου που ανελαβε να τον βοηθησει να προσαρμοστει, επαναλαμβανετουν η λεξη "αγαπη"..Λαλει τζαι ο Μπελι..
"Εξερα οτι η λεξη αγαπη εισιεν να καμει με τον ερωτα..οποτε ερωτησαν τον γιατι την επαναλαμβανεν"...
Καθως ακουεται ο ηχος/λεξεις θωρεις καδρα τζαι συντομα κινηματογραφικα κλιπ με νεαρες ανταρτισες..ενοπλες..μια εντονη θυληκοτητα αλλα τζαι μιαν μαγκια..
Το οτι η ελληνικη ηττημενη κοινωνικη επανασταση της δεκαετιας του 40 ηταν τζαι μια εξεγερση των γυναικων, εν να καταγραφει επισης καποτε..
Λαλει του λοιπον ο ελληνας συντροφος
"Απαγορευεται η αγαπη"..εννοωντας οτι εν επιτρεπονται οι σχεσεις αναμεσα στους ανταρτες-ανταρτισες για να μην περιπλακουν κλπ οι ισορροπιες..
Χαμογελα ο Μπελι ακομα τζαι στα 90 του, αμα τα αθθυμαται..
" Ε καλα.." λαλω του "ιντα που να την καμωμεν ; να την πεταξωμεν στους σιηλους;"
Ο ερωτισμος του ασικη [για οποιον εθκιεβασεν τον Ναζιμ Χικμετ] απεναντι στις αναγκες της στρατιωτικης πειθαρχιας/πουριτανισμου..
Τζαι αμεσως η εικονα δειχνει εναν ειδος διαρροης του ασυνειδητου...Στο κινηματογραφικο κλιπ οι ανταρτες τζαι οι ανταρτισες στεκονται προσοχη τζαι ενας αξιωματικος παει να σασει το σιεριν μιας ανταρτισας για να κρατει ισια το οπλο..τζαι οπτικα φαινεται να πιανει το βυζι της..
Η γοητεια της ανταρτισας σαν μορφη θηλυκοτητας εν τοσο εντονη που τες εικονες/καδρα, που το αδιεξοδο/αντιφαση της πειθαρχιας του ερωτισμου σε μιαν κοινωνικη επανασταση, μοιαζει οντως με εναν ειδος εσωτερικου χιουμορ..

Εκουβεντιαζα σε μιαν φαση, πριν χρονια, με ενα ποιητη, τον ηλια, για τον ερωτισμο τζαι την γεωγραφια...λαλει μου..
"..η κρητη εν αρσενικος χωρος..τα βουνα της εν κοφτα, αποτομα..σαν τους βιλλους...ενω της κυπρου εν ηπια, μαλακα..οπως τα βυζια.."
Το βουνο απεναντι..
Ακομα τζαι στα βουνα τα Γραμμου τζαι της Θρακης η θηλυκοτητα εδιαχεετουν..σαν υπογειο δειλο αγγιγμα των συντροφων κατω που τον καθωσπρεπισμο που επρεπε να εχουν απεναντι στο κατηγορητηριο της Μακρονησου..

Τζαι η κυπρος σαν θηλυκος χωρος, εμεναν αρεσκει μου..