Τρίτη, 12 Αυγούστου 2008

Διεθνης πολιτικη τζαι η ηδονη της υπαρξης

Εξυπνησα το πρωι τζαι εκατσα με τον καφε στο κομπουτερ για να δω τα αποτελεσματα του δημοψηφισματος στης Βολιβια. Ο Μοραλες, ο πρωτος ινδιανος/ιθαγενης προεδρος στην ιστορια της χωρας, εκαμε δημοψηφισμα για την προεδρια του στα πλαισια της κοντρας με τους κυβερνητες των πλουσιων περιοχων της χωρας που αθθυμηθηκαν τωρα ότι θελουν αυτονομια. Διοτι τοσα χρονια που οι λευκοι εκυβερνουσαν την πλειοψηφια των ιθαγενων ηταν μια χαρα – αμα όμως εκερδισαν οι ιθαγενεις τις εκλογες τζαι εσπασεν το καθεστως του φοβου, τοτε οι απογονοι των λευκων αποικων που επιασαν τις πλουσιες σε πορους περιοχες, αθθυμηθηκαν ότι εν τους καθεται καλα η Βολιβια σαν χωρα.


Ο Μοραλες εκερδισεν με πανω που 63%..Δηλαδη 10% παραπανω από ότι επιασεν όταν εκλεγηκεν πριν 2-3 χρονια. Τα δυτικα ΜΜΕ φυσικα εβαλαν το ενικησε σε εισαγωγικα, “win”. Ε βεβαια..Αμα πιανουν 39% οι φιλοδυτικοι στην Σερβια εν «ξεκαθαρη νικη», ενώ το 63% παιζεται…


Α ναι ηταν τζαι το επεισοδιο με τον Καρατιτς. Εβρεθηκαμεν με έναν φιλο μου τζηνες τις ημερες..Τζαι εφερεν το η κουβεντα.

- Ηταν μαλακας παντως τουτος ο Καρατιτς..

- Σιουρα ηταν μαλακας..Αλλα γινεται να δικαζεται καποιος για γενοκτονια χωρις να εσιει δικαστει ο Μπους πρωτα; Τα αλλα ουλλα εν μουσκουρουθκια..Τοτε την δεκαετια του 90 ναι, εμετραν το Σεραγεβο, η Σρεμπρενιτσα..Αλλα υστερα που το Ιρακ τζηνα μοιαζουν με συνοικιακους καυκαες..

Τζαι για την ιστορια: ο Καρατις ηταν εθνικιστης αντιπαλος του Μιλοσεβιτς ο οποιος υπογραψεν την συμφωνια για ειρηνη στην Βοσνια. Υστερα βεβαια εγινεν τζαι ο Μιλοσεβιτς «τερας» για τις αναγκες της παραστασης «Κοσοβο 99».

Το πιο αισχρο τουτης της ιστοριας εν η επιμονη των δυτικων να εξευτελιζουν τους Σερβους – σε ένα στυλ αποικιοκρατικου κυνηγιου κεφαλων…

«Παραδωστε μας ένα σωμα, να σας δωσουμε χρηματα»..Γιατι τουτον ουλλο το σκηνικο φαινεται να ηταν στημενο..Οι δυτικοι ειχαν ανακαλυψει τον Καρατιτς, την καλυψη του..Επεριμεναν να τελειωσουν οι εκλογες τζαι αμα εκοντεψεν η φαση που ηταν να δωκουν τους Σερβους καποια λεφτα [για την διαδικασια εναρμονισης κλπ], τζαι αφου εν τους παιρνει να ζητησουν υποταγη στο ζητημα του κοσοβου, ειπαν να δημιουργησουν μια άλλη θεαματικη τελετη «υποταγης των βαρβαρων στην νεα ρωμη»…Τζαι τσουπ..

«Ο Καρατιτς εν τζηνος..Αν δεν μας τον δωκετε εν σας διουμεν τα λεφτα…»…

Μπορει οι εξευτελισμοι να μην είναι αντιστοιχοι με τζηνους των αραβων – μουσουλμανων, αλλα τουτα ουλλα τα σεναρια εν να ερτουν πισω να ζητησουν λορκασμο καποτε..

Ακομα τζαι η κυβερνηση των χαφιεδων [τωρα των αμερικανων οξα των ιρανων παιζεται] στο Ιρακ, ζητα τωρα χρονοδιαγραμμα αποχωρησης των αμερικανων….


Ηταν τζαι το κολπο της Γεωργιας στην Οσσετια…Ταχα μου τυχαια..Ξαφνικα [ την ημερα που εξεκινουσαν οι ολυμπιακοι] η κυβερνηση, το καθεστως, της Γεωργιας αποφασισεν να κατεδαφισει την πρωτευουσα της Νοτιας Οσσετιας για να ανακαταλαβει το εδαφος – διοτι προφανως τους Οσσετιους που θελουν να ανηκουν στην Ρωσσια η να εν ανεξαρτητοι, εν τους θελει..Αλλα λαλουν σου τα κοπελια

«Αμα καμωμεν έναν ντου τζαι θκιωξωμεν τους, σιγα ποιος εννα μας πει τιποτε;..»

Οπως λαλουν τζαι οι ισραηλιτες για τους παλαιστινιους – ε ας πασιν παρατζιει εν αναγκη στην «γη μας».. Η δυση [που εξοπλισεν την Γεωργια τζαι προφανως αππωσεν την] επαιζεν το παπια στα Ηνωμενα Εθνη αμα εξεκινησεν η επιθεση – ουτε έναν ανακοινωθεν εν εδεχουνταν οι δυτικοι να φκει..

Οι Ρωσσοι: «Ρε εν γενοκτονια, ρε σκοτωνουνται ειρηνευτες..»

Οι δυτικοι: «Ατε σιορ, κατσε να δουμε τους ολυμπιακους....»

Αμα, υστερα, η Ρωσσια εστειλε τους δικους της τζαι Γεωργια εκαταλαβεν ότι το δυτικο αππωμα ηταν φουσκα, τοτε ξαφνικα εξυπνησεν η δυτικη ευαισθησια…Τζαι εστειλαν τον Κουσνερ να ζητησει εκεχειρια…Τζαι τα δυτικα ΜΜΕ εδειχναν τους Οσσετιους προσφυγες τζαι εγραφαν «γεωργιανοι προσφυγες»…

Τωρα εν να εν παραξενο να ρωτησει κανενας γιατι το Κοσοβο να μπορει να αποσχιστει τζαι η Οσσετια οϊ; Ιντα αν το παρουμεν σαν αντιστοιχια - Γιατι να μεν πιασουν τον προεδρο της Γεωργιας, τον Σαακιασβιλι, τζαι να τον παρουν στον διεθνες δικαστηριο; Ιντα ο Μιλοσεβιτς δηλαδη τι εκαμε το 99; Υπερασπιζετουν [εν επροσπαθεν καν να ανακαταλβει τιποτε ισοπεδωνοντας μιαν περιοχη] μιαν σερβικη επαρχια, εν εν; Τζαι με νοσοκομεια εβομβαρδισαν τοτε με τιποτε..Αλλα δαμαι προφανως λειτουργουν άλλες κλιμακες αξιολογησης…Εν της παπαθκιας τα ξυλα…


Αρεσεν μου πολλα μια ατακα του Μοραλες λλιον πριν τες εκλογες..Τουτη, ειπεν, εν μια συγκρουση αναμεσα στην «λαικη διακυβερνηση τζαι την δικτατορια της κοινωνιας των πολιτων»..Διοτι οι «πολιτες» για αιωνες ηταν η μειοψηφια που εκυβερναν τους βαρβαρους που εν ηταν αξιοι να εν πολιτες…Ετσι τζαι το δικαιωμα αποσχισης εν επιλεκτικο..Καποιοι δικαιουνται, συμφωνα με τον δυτικο λογο, αμα [τυχαια βεβαια] τα συμφεροντα τους ταυτιζονται με την δυση…


Όπως τζαι με την ιστορια με το Θιβετ…Οπου εισιεν μιαν διαδηλωση 5 με 50 πλασματων η τηλεορασεις εβουρουσαν..Καλα σιορ γιατι σε αλλους ολυμπιακους εν επηεναν στες συγκεντρωσεις διαμρτυριας – που ειχαν τζαι παραπανω που 50 πλασματα;

Νομιζω ότι οι δυτικοι εσπασαν που το καγρι τους…Οϊ πως πολλοασχολουμαι με τα θεαματα του αθλητισμου, αλλα εκατσα να δω την τελετη..Ωραιοι οι Κινεζοι..Απαλα, high tech εσυραν την σποντα τους..Ποιος εν ο πιο αρχαιος πολιτισμος; Ποιος εφευρεν την γραφη, την τυπογραφια, την πυξιδα; Μα ιντα ωραια να θωρεις για «τον δρομο του μεταξιου» τζαι να μεν ακουεις για τον Μαρκο Πολο αλλα να θωρεις την ανακαλυψη της πυξιδας που έναν κινεζο…

Τζηνον τον Δαλαι Λαμα εν τω μεταξυ εν τζαι καμνω τον πολλην χαζιν..Ενεν μονο η παραποκκια που το παιζει ταχα αχαπαρος ενώ εσιει κατασκευασει το σκηνικο…Εν τζαι τουτη η μιζερια της θεολογικης αρνησης της ζωης…Τουτον τον τζαιρο ειχα αραξει…Εγυριζα σε ένα περβολουι τζαι εξαναθκιεβαζα [ηβρα το τυχαια σε ένα βιβλιοπωλειο] το αγαπημενο μου χιππικο βιβλιο του Τομ Ρομπινς, «Το Αρωμα του Ονειρου»..

Ιδου η κριτικη του Αλομπαρ [κατι αντιστοιχο του βαλκανιου Ζορμπα] για την θιβετιανη θεολογικη εμπειρια:

«Εδώ διδασκουν πως ένα μεγαλο μερος της ζωης ισοδυναμει με δυστυχια, ότι την δυστυχια την προκαλει επιθυμια. Αρα αν εξαλειφθει η επιθυμια θα εξαλειφθει και η δυστυχια. Τωρα βεβαια, αυτό αληθευει αρκετα. Σιγουρα στον κοσμο υπαρχει πολλη δυστυχια, αλλα υπαρχει και αρκετη απολαυση. Αν καποιος αποδιωξει την απολαυση για να αποφυγει την δυστυχια, τοτε τι εχει κερδισει; Μια ζωη χωρις δυστυχια και διχως ευχαριστηση είναι μια ουδετερη, αδεια ζωη, είναι το τιποτα του κενου και αυτος είναι τελικα ο στοχος των Λαμα. Το να επιζητεις πραγματικα την μηδαμινοτητα του τιποτα είναι χειροτερο από την ηττα. Είναι δειλια, στενοκαρδια, είναι μια ατιμωτικη υποχωρηση και παραδοση ανευ ορων. Σαν τα μωρα παιδια που φοβουνται τοσο πολύ τον πονο, ώστε απορριπτουν τα μυρια γλυκα θαυματα της ζωης για να προστατευθουν από το πληγωμα. Πως μπορεις να σεβαστεις μια τετοια αδυναμια, πως μπορεις να θαυμασεις έναν ανθρωπο που συνειδητα ενστερνιζεται την κενοτητα, την μετριοτητα και την ασφαλεια αντι να ρισκαρει την πιθανη οδυνη που μπορει να προκυψει από καποιες απογοητευσεις;»


Το αποσπασμα εν φορος τιμης στον Μαχμουντ Νταρουιτς, τον ποιητη του «Μετα τον Τελευταιο Ουρανο» για την παλαιστινιακη εμπειρια που τα περικλειει «όλα»: οι ανθρωποι της γης, οι αυτοχθονες, που μετατραπηκαν σε νομαδες για χαρη των ενοχων τζαι των συμφεροντων των δυτικων «κοινωνιων των πολιτων».. Τζαι η ποιηση του Νταρουις εν η μνημη της ηδονης του χωρου σαν ερωτικης συναντησης ουρανου τζαι γης, που θα ελαλεν τζαι ο Λιασιδης…

26 σχόλια:

Dreamer είπε...

http://www.sport-fm.gr/article/142188

sou parathetw ena sxoliastiko arthro gia tin ekexeiria.. sxoliase kai esi an theleis

Ανώνυμος είπε...

ιντα που να πω αγαπητε μου dreamer..το κειμενο στο οποιο παραπεμπεις λαλει τα ουλλα..τζαι για το παραμυθι της ολυμπιακης εκεχυριας..για τουτον εν με πολλοενδιαφερουν τα αθλητικα θεαματα..εν εναν ειδος οργανωμενης εκτονωσης βιας/ανταγωνισμου..σαφως οι κοινωνιες χρειαζουνται ετσι τελετες..τζαι αμα θελω εκτονωση μπορει να κατσω να δω κανενα ματς μαππα..αλλα πρεπει να ειμαστεν μαννοι να πιστευκουμεν οτι οι συγκρουσεις για την εξουσια τζαι τους οικονομικους πορους εν να σταματησουν για ιερες τελετες ...πρασινα αρχιδια..εν να δουμε ιντα που εν γραψει στην συνεχεια ο τυπος [εν ηξερω ουτε με ενδιεφερε ποττε η αρχαια ολυμπιακη φαση]αλλα υποψιαζομαι οτι αν εσιει μιαν καινοτομια τωρα/φετος εν οτι μπορει να εγινεν πολεμος ακριβως λογω ολυμπιακων..εν πιθανον ο σακιασβιλι τζαι οσοι το εσχεδιασαν να το εκαμαν ακριβως γιατι οι ολυμπιακοι θα εχαναν την προτεραιοτητα τους εν μερει αλλα τζαι γιατι επειδη υπαρχει το ολυμπαικο θεαμα ενομιζαν οτι η ρωσσια [οπως εκαμνε ο γελτσιν] θα εσιωπουσε αμπα τζαι πουν τους οι δυτικοι οτι ενεν πολιτισμενοι..τζαι υστερα εξυπνησαν..
αλλα τζαι θεαματικα υπηρχεν εναν ειδος ανταγωνισμου φετος..εκαμεν μου εντυπωση το τηλεοπτικο κλιπ..την ωρα που εκαρτερας να δεις τα πυροτεχνηματα που το πεκινο ξαφνικα εθωρες παλε φωτουθκια να πετουν [εικονες του βομβαρδισμου του ιρακ για οσους εν εχουν κοντη μνημη]..αλλα ηταν οι πυραυλοι της γεωργιας...πυροτεχνηματα τζηνοι-πυραυλους εμεις..στο θεαμα ταυτιζονται..
εν ενδιαφερον τζαι η εικονα που φκαινει τωρα που καθεται το ττοζιν...φκαινει στα μμε οτι υπηρχαν εκτος που δυτικους/αμερικανους τζαι ισραηλινοι στρατιωτικοι συμβουλοι, ενω που την αμερικη εκραξεν ο τσεινι υστερα που τζαιρον - by the way τουτοι εν οι τυποι που υποστηριζουν τον βομβαρδισμο του ιραν..οτι εμεινε που το war party της εισβολης στο ιρακ...
ενδιαφερουσα συγκεντρωση απατεωνων θα ελεγα για να ειναι τυχαια..

ενας εγγλεζος σχολιαστης στο bbc εγραψεν "ευτυχως που εν ακουσαμε τους αμερικανους τζαι να υποσχεθουμε ενταξη στο νατο στους γεωργιανους...ηταν να βρεθουμε σε πολεμο χωρις να το ξερουμε.."

λινοπαμπακος

Aceras Anthropophorum είπε...

Βρε φίλε Λινοπάμπατζιε, είναι απίθανον έναν τόσον μικρόν κείμενον άλλου να λαλεί σχεδόν όλα όσα καταλάβει η μιτσιά μου η κκελλέ για την διεθνή πολιτική.

Μόνον, που παρόλον που η κρίση μου συμμερίζεται το τι γράφεις για τους καπάταηες του Βελιγραδίου, σε σχέση με τους πάσσκαπάταηες της αμερικής, το συναίσθημαν μου εχάρηκεν το που οι μιάλοι ληστές εκάτσαν μέσα το μιστήν. Εν μιτσής, μαν ροτσής. Ας φκάλει ψόφον τζαι κορτάτζιην, ότι τζαι να του κάμουν τα κρίματα των πλασμάτων που αφάνησεν δεν θα τα κόψει. Εν τω μεταξύ, άκουσες την φάσην που λαλεί ότι οι αμερικάνοι ετάξαν του μέσω του Χόλμπρουκ (του δικού μας για έναν φεγγάριν) χάρη με αντάλλαγμαν να χαθεί που τον κόσμον, τζαι που στο τέλος την αναιρέσαν διότι δεν εσεβάστην την συμφωνίαν (εδημιούργησεν κόμμαν);

Ανώνυμος είπε...

acera μου σε χαιρετω,
εθκιεβασα το για τον καρατιτς τζαι τους αμερικανους..τζαι απο οτι φαινεται λαλουν το διαφοροι..την εκδοχη οτι η συμφωνια εχαλασεν διοτι εκαμεν κομμα ειπεν την ενας σερβοβοσνιος που το κομμα του [οποτε εισιεν τζαι λλιον bias ποτζει]...αλλα εθκιεβασα το τζαι σε αναφορα σε βιβλιο που εφκαλε μια τυπισσα που ανακατωνετουν με το διεθνες δικαστηριο κλπ κλπ

ειμαι οντως περιεργος να δω [οτι φκει που τουτην την φαση] ινταλως επαιξεν τοτε πισω που τα παρασκηνια η φαση...διοτι τοτε εγινεν η φαση στην κραινα της κροατιας τζαι ο βομβαρδισμος της βοσνιας..τζαι οι κοντρες αναμεσα στους σερβους ηταν καμποσες...

λινοπαμπακος

Lexi_penitas είπε...

Φίλε Λινοπάμπατζε,

εσκέφτουμουν να γράψω για τη Γεωργία αλλά επρόλαβες με. Τζιαι να σου πω την αλήθκειαν, εθθα τα έγραφα τόσο όμορφα τζιαι συμπυκνωμένα.

Εννα αντιγράψω το κομμάτι για τη Γεωργία αφού με αντιπροσωπεύκει 100% τζιαι να παραπέμψω σε ολόκληρον το κείμενο. Εν η πρώτη φορά που καταφευγω στην αντίγραφή, τζιαι τούτον όϊ επειδή βαρκούμαι αλλά επειδή βρίσκω το κείμενο σου εξαιρετικό.

Ελπίζω να μεν σε πειράζει :)

Ανώνυμος είπε...

φυσικα εν πειραζει αγαπητε lexi_penita..η αναδημοσιευση εν τιμη..it's an honour που λαλουν τζαι οι εγγλεζοι..

λινοπαμπακος

Ίλαντρος είπε...

Λινοπάμπατζε και υπόλοιποι:

Ο Κάραττζιτς είχε αποκλεισμένα το Σαράγιεβο για μήνες ολόκληρους. Επαρακαλούσαν τον να επιτρέψει στους άμαχους να φύγουν αλλά δεν τους άφηνε γιατί ήθελε να πεθάνουν όλοι που την πείνα.

Στη Σρεμπρενίτσα 8 χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν με ΜΙΑ ΣΦΑΙΡΑ ΣΤΟ ΣΒΕΡΚΟ. Επαναλαμβάνω, ΟΛΟΙ βρέθηκαν σκοτωμένοι με μια σφαίρα στο σβέρκο.

Κάτι τέτοιο είχε να γίνει σε ευρωπαϊκό έδαφος από τον καιρό των Ναζί. Αυτό είναι χειρότερο έγκλημα από ότι έχει κάνει ο Μπους ή ο Πούτιν.

Πέρκει σαπίσει ο χασάπης.

Ανώνυμος είπε...

αγαπητε ιλαντρε, εν χρειαζεται να μου αθθυμιζεις την αθλιοτητα της πολιορκιας του σεραγεβου, ουτε την σφαγη στην σρεμπρενιτσα..εδηθηκεν κομπο το στομασιη μου μιαν εφτομαδα με την πολιορκια τζαι την σφαγη στην σρεμπρενιτσα..αθθυμουμαι ακομα τον καρεκλα του ρικ να πανηγυριζει για την προελαση των σερβων στην γκοραζντε [περιοχη χωρις σερβους βασικα]..ηταν τοτε η εποχη των ορθοδοξων τοξων αν αθθυμασαι τζαι της "σερβικης ψυχης" [υστερα η ψυχη εμεταναστευσε πιο κατω απο οτι καταλαβεις]..οι σερβοι εθνικιστες στην βοσνια που ειχαν σαν προτυπο τους τσετνικ του β παγκοσμιου παρα τους παρτιζανους του τιτο, ενομιζαν οτι ενικουσαν γιατι ειχαν σερβικη ψυχη..υστερα ηρταν τα οπλα/αεροπλανα τζαι αθθυμησαν τους την πραγματικοτητα..τζαι,αν αθθυμασαι, τοτε εγινεν το αναποδο [εθνοκαθαρση εναντια στους σερβους] στην κραινα της κροατιας....τζαι οι σερβοσνιοι εγλυτωσαν την γιατι ο μιλοσεβιτς υπογραψεν συμφωνια ειρηνης - που ο καρατιτς [πασσ εθνικοφρονας αλλα εκοφκεν τζαι κρυφες συνομιλιες με τους αμερικανους απο οτι φαινεται] εν εδεχετουν..

στον φιλελευθερο τοτε ακομα τζαι ο μακαριτης ο κατσαμπας με δυσκολια εδημοσιεφκεν στην στηλη του κειμενα εναντια στην εθνικιστικη υστερια για το γιουγκοσλαβικο..κειμενα υπερ της πολεθνικηςκοινωνιας της βοσνιας, υπερ του σερβαγεβου...προσψπικη εμπειρια..αθθυμασαι που εσκοτωσαν 2 ερωτευμενους [σερβο με μουσουλμανα] στα συνορα των συνοικιων τζαι υστερα ετσακωνουνταν ποιος εν πιασει τα πτωματα;
αθθυμουμαι τα φιλε μου πολλα καλα..τζαι με οδυνη..
τζαι αμα θελεις σε αλλη φαση μιλουμε τζαι για την βοσνια, τζαι για την γιουγκοσλαβια...

τζηνον που εν καταλαβω στο σχολιο σου εν η συγκριση με το ιρακ..εν το αναφερεις δηλαδη αλλα αφου σχολιαζεις το ποστ μου ..τζιαμαι αναφερομαι σαν συγκριτικο μετρο - στο ιρακ..οποτε η αναφορα στον μπους τζιαμαι πρεπει να πηενει..μα ιντα που λαλεις ρε φιλε; με ποια κριτηρια ηταν σιηροτερη η βοσνια; αριθμητικα; ηθικα; ειδος βαρβαροτητας;

να το δοκιμασουμε αριθμητικα..οι νεκροι στην σρεμπρενιτσα ηταν γυρω στις 8000..στο ιρακ..αν ξεκινησουμε που το εμπαρκο,να σου αθθυμισω πρωτα την ατακα της ολμπραιτ τοτε στα μεσα των 90'ς οταν την ερωτησαν αν το εμπαρκο [για τα ανυπαρκτα-οπως αποδειχτηκε- χημικα οπλα του σανταμ] "αξιζεν τον κοπο" [was worth it] με δεδομενο οτι διαφορες ανθρωπιστικες οργανωσεις υπολογιζαν οτι μεχρι τοτε ειχαν πεθανει [λογω εμπαρκο] μισο εκατομυριο παιδια..τι ειπεν χαρω την; "yes i think it is worth it"..σε τηλεοπτικη συνεντευξη..μισον εκατομυριο..τζαι εν αντραπηκεν..τζαι κανενα δικαστηριο εν προκειται να την δικασει που εσυντνισεν τζηνην την..πως να την πουμε; γενοκτονια;..μαζικο εγκλημα; θκιαλεξε εσυ..
αλλα φιλε μου αμα δεις πως βλεπουν τους παλιστινιους για δεκαετιες οι δυτικοι τοτε εν να καταλαβεις οτι στο μυαλο τους υπαρχουν κλιμακες ανθρωπινης υπαρξης..καποιες ανθρωπινες ζωες εν πολυτιμες..καποιες εν expendable..παλαιστινιοι, ιρακινοι..
υστερα ειχαμεν την εισβολη του 2003..αθθυμασαι α; για χημικα οπλα ταχα μου, γιατι ο σανταμ, ηταν υποτιθεται συμμαχος της αλ-καιντα κλπ..ψεματα..ψεματα που οί μονο επαραδεχτηκαν τα, αλλα ξερουμε οτι τα εκατασκευασαν προκαταβολικα...μια ολοκληρη κοινωνια ,ιη ιρακινη, εμπηκεν σε μιαν κολαση - εισβολη, πολεμος, αποικιακη δοικηση, κατασκευασμενος εμφυλιος..οι υπολογισμοι για τους νεκρους κυμαινονται απο 150, 000 [αλλοι τοσοι επηαν με τους βομβαρδισμους του "πολεμου που δεν εγινεν" το 91 οταν οι δυτικοι εβομβαριδαν την υποχωρηση των ιρακινων..ετσι σαν μαζικη σφαγη..], μεχρι εκατομυριο...αναλογως ποιος μετρα, πως μετρα, τι μετρα, ποθεν ξεκινα να μετρα κλπ..αλλα με κανενα κριτηριο οι νεκροι της σρεμπρνιτσα τζαι του πολιορκημενου σεραγεβο εν ηταν τοσοι....
οξα θελεις να συγκρινουμε αλλου ειδους θυματα; αστους αναπηρους, τα ορφανα κλπ..θελεις να πουμε για το αποεμπλυτισμενο ουρανιο; για ξεσπασματα χολερας; για την εξαρθρωση του συτηματος υγειας;
οξα για τους προσφυγες; οι προσφυγες εν εκατομυρια..μεσα τζαι εξω που το ιρακ..
οποτε φιλε μου με καμιαν αριθμητικη λογικη εν συγκρινεται η βοσνια με το ιρακ..

αν το δεις ηθικα ειναι τζαι τα 2 απαραδεκτα..στην βοσνια ηταν ενας τοπικος εμφυλιος...στο ιρακ υποβληθηκε μια κοινωνια σε μια αποικιακη εκστρατεια για να διασφαλισει η αμερικη/ηπα τον ελεγχο των πηγων ενεργειας...τζαι για να καμουν επιδειξη στρατιωτικης δυναμης..στα νεκρα πτωματα των τριτοκοσμικων ιθαγενων του ιρακ..το οτι το ιρακ [ η αντισταση αλλα τζαι το μεγεθος του εγκληματος] φαινεται να αποκαλυψεν τα ορια της εξουσιας τους τζαι να την απομυθοποιησεν, εν ευχαριστο για την υπολοιπη ανθρωποτητα..πως να το πεις ομως τουτο στο ιρακ; ποσες γενιες εχουν χαθει γιατι καποιοι συνειδητα υποβαλαν τους σε τουτον τον πολεμο;...νομιζω οτι τζαι ηθικα [τζαι νομικα αν θελεις] το εγκλημα εκ προμελετης εν σαφως σιηροτερο - αφου επιμενεις στην αξιολογηση..

οξα θελεις να πουμε για το επιπεδο τζαι το ειδος της βαρβαροτητας; επυροβολησαν τους στο κεφαλι λαλεις..εκτελεση..στην βασορα οι εγγλεζοι εσκοτωναν ιρακινους που το ξυλο..η εθαφκαν τους ζωντανους..αθθυμασαι τις φωτογραφιες στην αμπου γρκαιμπ; ξερεις για τον βιασμους [τζαι μετα την δολοφονια ολοκληρης της οικογενειας] ανηλικων [κοριτσιων τζαι αγοριων]που τους πολιτισμενους δυτικους; 1-2 υποθεσεις εφτασαν τζαι στα δικαστηρια..
θελεις να πουμε για τους αρχαιολογικους θησαυρους του ιρακ που πουλιουνται στα κυκλωματα της δυσης;
οξα να πουμε για την "προοδο" οπου η πιο κοσμικη τζαι μορφωμενη κοινωνια της περιοχης του κολπου, η ιρακινη, εβρεθηκεν με ηγεσια μουλλαες; ποιος στηριζει την κατοχη στο ιρακ; εν εν η ανοχη φιλοιρανων;
οξα να μετρησουμε το εγκλημα με βαση τα δικαωματα των γυναικων;

στην βοσνια ηταν ενας τοπικος εμφυλιος..στο ιρακ ηταν μια προσπαθεια να επανελθει η αποικιοκρατια..οι αραβες εν ελορκαζουνταν σαν ανθρωποι..απλα επυροβολουσαν τους, εβασανιζαν τους για την πλακα [φκαλωντας τζαι οι αμερικανοι στρατιωτες τα απωθημενα της μιζεριας που τους εστειλε στον στρατο]..τζαι τα βασανιστηρια ηταν εγκριμενα απο τον ραμσφελντ - να μεν πουμε για τον μπους..στα πρωτα πλανα των αμερικανων ξερεις το σεναριο ηταν 3-5 χρονια διακυβερνηση με αμερικανο κυβερνητη..τζαι υστερα αμα η ιρακινη αντισταση εφερεν τους τα πουκουππα εγυρισαν το στον εμφυλιο..ο new yorker εγραφε "we are into the business of formenting civil war", πριν την εκρηξη στο τεμενος της σαμαρα το 2006 αν παρακολουθεις τα του ιρακ..

ο ιρακινος λαος υποβληθηκε σε ενα εγκλημα..τζαι λαλεις μου οτι το ατομο που επροεδρευε συνειδητα σε τουτο το εγκλημα ενεν τιποτε μπροστα στον καρατιτς; ο καρατιτς μπροστα στον μπους εν μικροαπατεωνας με οποιονκριτηριο τζαι αν το δεις..το αντιστοιχο της σρεμπρενιτσα μπορει να πεις εν η φαλουτζια [που επερασεν 1-2 σιερκα ισπεδωσης]..οι αλλες πολεις του ιρακ;
τζαι απλα εντζισα το ιρακ..φαντασου να αρκεφκα τζαι με τα αλλα του "κατορθωματα"..

τωρα αν εννοεις οτι επειδη η βοσνια εγινεν στην ευρωπη εν πιο σημαντικη..εν σε καταλαβω..σιγα τους πολιτισμενους τους ευρωπαιους...δηλαδη εν εκαταλαβα..επειδη η βελγοι στες βρυξελλες επουλουσαν ανθρωπισμο, εν να ξεχσουμε οτι οργανωσαν τις σφαγες στο ζαιρ την δεκαετια του 60 για το συμφεροντα τους; οξα οι γαλλοι ηταν καλλιτεροι στο βιετναμ, στην αλγερια;

αν η ηθικη συνειδηση της ανθρωποτητας περιοριζεται σε τουτο το γελοιο [τζαι εξευτελιστικο] κυνηγι κεφαλων [οπως καμνουν οι δυτικοι με τους σερβους σημερα] για να αποδειχτει οτι υπαρχει διεθνες δικαιο, τιποτε εν εγινεν..ενεν δικαιοσυνη..απλα η δυση χρησιμοποια την δικαιοσυνη, τους αγωνες εστω για διεθνες δικαιο, για να τιμωρει οσους την παρακουουν ..τζαι παλιους συμμαχους απο οτι φαινεται στην περιπτωση του καρατιτς-γιατι αραγε ο χολμπρουκ του επροτεινε ασυλο αφου ηξερε για την σρεμπρινιτσα; θα δικαστει τζαι ο χολμπρουκ; μπα.. δαμαι τον τουτσμαν της κροατιας ουτε τον εντζισαν τζαι ας εξεκλιρησεν την κραινα..

οποτε ναι..υποψιαζομαι οτι το να απολαμβανει κανενας την επιλεκτικη τιμωρια των "κακων", εν μια εκτονωση που μπορει τζαι να παιζει στα σιερκα τζηνων που φτιαχνουν τα εγκληματα..γιατι η επιλεκτικη τιμωρια εν μηχανισμος εξουσιας επισης...για τζηνους που καμνουν την επιλογη..
οι ρωσσοι εσυραν μιαν καλην ατακα..τον σανταμ λαλει υστερα που τοσα τζαι τοσα που του εκαταμαρτυρουσαν το μονο που εμπορεσαν να στηριξουν καπως [γιατι τζαι για τουτο επρεπε να αλλαξουν δικαστη αφου ο πρωτος δικαστης-που ηταν τζαι κουρδος- εν εφαινετουν να πειθεται] ηταν οτι εκτελεστηκαν 100 σιητες μελη ισλαμικης οργανωσης που επροσπαθησεν να τον δολοφονησει οταν ηταν προεδρος..εφανταστηκες να εφαρμοζετουν τουτο το κριτηριο τζαι για οσους εστειλαν την ιρακινη κοινωνια στην κολαση;

λινοπαμπακος

Ίλαντρος είπε...

Λινοπάμπακε, ασφαλώς και η προμελετημένη, μαζική και εν ψυχρώ δολοφονία αμάχων είναι πολύ χειρότερο έγκλημα από την έναρξη ενός πολέμου που έχει κάποιο στόχο άλλο από τη σφαγή αμάχων. Αυτό λέει το διεθνές δίκαιο και αυτό λέει και η δική μου λογική. Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι o Κάρατζιτς είναι πολύ μεγαλύτερο κάθαρμα από τον Μπους ή τον όποιο Μπους. Δεν είναι ο αριθμός των νεκρών που μετρά αλλά το είδος της βαρβαρότητας. Άσε που ακόμα και τον αριθμό των νεκρών να πιάσεις, ο αριθμός των αμάχων που σκότωσαν οι Αμερικανοί μάλλον είναι λιγότερος από τον αντίστοιχο του Κάρατζιτς.

Επειδή όμως σε βλέπω να τα έχεις πολλά με τους Αμερικάνους, θάθελα να ακούσω και τη γνώμη σου για τον Πούτιν. Αυτός δεν πρέπει να δικαστεί για τη Τσετσενία; Ο αριθμός των αμάχων που σκοτώθηκαν εκτιμάται γύρω στις 25-50,000, πολύ περισσοτεροι από οσους σκότωσαν οι Αμερικανοί στο Ιράκ....

dokisisofi είπε...
Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.
Ανώνυμος είπε...

αχ ρε ιλαντρε..μυστηρια μαθηματικα εσιεις λεβεντη μου..τζαι πολλα επιλεκτικη ηθικη απο οτι θωρω...
εν βαθυτατα ανηθικο κατ αρχην να γραφεις οτι οι αμερικανοι εν εσκοτωσαν τοσους αμαχους οσους "ο καρατιτς" [φανταζομαι εννοεις οι σεβροβοσνιοι εθνικιστες γενικως..διοτι ο καρατιτς προφανως εν τζαι επυροβολαν ο ιδιος..]

να υποθεσω οτι εν εκαταλαβες τους αριθμους που σου γραφω πιο πανω;..να τους επαναλαβω λοιπον φιλτατε..
το χαμηλοτερο 151, 000 [μεχρι το 2006 - πριν 2 χρονια] το μεγαλυτερο 1,033,000 [μεχρι περσι, το 2007]...οποτε παμε σαφως πιο πανω αφου ειμαστεν στο 2008..
τζαι για να μεν εχουμε τζαι αμφιβολιες για την πληροφορηση..οι πηγες εν εν ουτε "του σανταμ" [του δαιμονοποιημενου αλλου], ουτε της ιρακινης αντιστασης..εν ειτε της κατοχικης κυβερνησης ειτε δυτικων ερευνων..μπορεις να εβρεις τον σχετικο πινακα στο wikipedia...
τουτοι εν νεκροι [ η τεραστια πλειοψηφια αμαχοι] της αμερικανιης εισβολης τζαι κατοχης..τζαι εσυ χωνεσαι πισω που το δακτυλο σου τζαι λαλεις μου οτι εν ηταν αμαχοι;!! οτι 20-25 000 εν παραπανω που τουτην την εκατομβη, την μαζικη σφαγη; οξα εν εκαταλαβες την δηλωση της ολμπραιτ;
παει το φυλλο συκης της ηθικης σου, οποιος τζαι νασαι..

ας δουμε τζαι το λογοπαιγνιο με βαση το οποιο προσπαθεις να αποφυγεις την ανηθικοτητα... το ειδος της βαρβαροτητας με βαση τον στοχο..λαλεις
"η προμελετημένη, μαζική και εν ψυχρώ δολοφονία αμάχων είναι πολύ χειρότερο έγκλημα από την έναρξη ενός πολέμου που έχει κάποιο στόχο άλλο από τη σφαγή αμάχων."
η εισβολη στο ιρακ ηταν προμελετημενη, ηταν εν ψυχρω γιατι οσοι την οργανωσαν ειπαν συνειδητα ψεματα τζαι οργανωσαν μιαν εκστρατεια μαζικων βομβαρδισμων [ποιους νομιζεις οτι εβομβαρδιζαν;] και μετα εστειλαν δεκαδες σιλαιες στρατιωτες να καταλαβουν μιαν χωρα που εν τους εθελεν [ουυλες οι δυτικες δημοσκοπησεις δειχνουν οτι οι ιρακινοι εν θελουν την κατοχη τζαι θελουν τους να φυουν]..τζαι τουτοι οι κατοχικοι στρατιωτες πυροβολουσαν/πυροβολουν τζαι αβασανιζαν/βασανιζουν αμαχους για να υποταξουν τους ιρακινους..το σχεδιο [σοκ και δεος - αθθυμασαι τον χαριτωμενο τζαι οϊ τυχαιο τιτλο;] ηταν να υποταχτει ενας λαος [με τον φοβο απο την βια - γιατι νομιζεις δηλαδη ο ραμσφελντ τζαι ο μπους εγκριναν τα βασανιστηρια;] ...αν εσυ θεωρεις οτι τουτο [ η επιβολη μιας αποικιακης δομης στο ιρακ με την βια τζαι την μαζικη σφαγη] εν ηταν ο στοχος, ποιος ηταν; τα πετρελαια εν μερος του αποικιακου πλανου..
οξα εν να πεις οτι εν δεν αντιστεκουνταν οι ιρακινοι εν θα εσκοτωνουνταν;
υποθετω εν θα εφτανες ως τζηκατω...αλλα με την φορα σου εισαι τζαι αξιος να μου πεις οτι ο στοχος ηταν η υποταγη των ιρακινων τζαι η σφαγη τους ηταν "στρατηγικο μεσο"..ετσι το θωρουσαν οι νεοσυντηρητικοι που εξεκινησαν το κολπο..αν εθκιεβαζες τζαι λλια κειμενα για το ιρακ, την προετοιμασια της εισβολης τζαι την εξελιξη της κατοχης, αντι να εισαι κολλημενος μονος στην βοσνια, ηταν να δεις οτι τιποτε εν ηταν τυχαιο...

αλλα [αν επεκτεινουμε την λογικη οτι ο στοχος εν αλλος τζαι οι νεκροι εν "παραπλευρη απωλεια" - δυτικος ορος, εν θα εσιεις παραπονο φανταζομαι] τοτε τζαι με την σρεμπρενιτσα εγινεν μια "στρατηγικη σφαγη"..διοτι προφανως το προβλημα ηταν οτι η σρεμπρενιτσα αντιστεκετουν [οπως τζαι το ιρακ] τζαι ο τοπος της ηταν αβολος - ηταν ενας θυλακας στην σερβοβοσνιακη περιοχη..οπως τζαι το ιρακ γεωπολιτκα τζαι ενργειακα...αλλα οι αριθμοι οι γερημοι..

τζαι το μεγεθος της βαρβαροτητας για εσενα εμεινεν στις εκτελεσεις στα βαλκανια προφανως...οι εκτελεσεις στο ιρακ εν σε ενδιαφερουν..αμπα τζαι εσιεις κανενα δυτικο κολλημα ρε φιλε; θελεις να νοιωθεις ευρωπαιοος τζαι αμα ταυτιζεσαι βρισκεις την;
ακου...
1,000,000 νεκροι..500,000 παιδια..150,000 νεκροι απο βομβαρδισμους σε αμαχους τζαι ανυπερασπιστους στρατιωτες που εγκατελειπαν το κουβειτ..
τζαι εσου, να το παιζεις ηθικος χαρω σε..τζαι χαπαρι για τζηνα τα πλασματα που καλυπτουν οι αριθμοι πιο πανω...

πολλα χαλαρη η αξιολογικη σου κλιμακα φιλε μου...

οσον για τον πουτιν...ιντα που να πω; εσυ εσυρες τον πουτιν μεσα για να καλυψεις τον μπους..εγω ειπα οτι καθε εγκλημα πρεπει να τιμωρηθει με βαση το μεγαλυτερο τζαι το πιο αισχρο της εποχης μας...ο πουτιν που κολλα μπροστα στο ιρακ;
αφορμολογιεσαι για να γλυτωσεις που την ανηθικοτητα της ντε φακτο υπερασπισης της σφαγης στο ιρακ..
βασικα κλωτσας την μαππα εξω..γυρευκοντας αλλους πολεμους..
ουτε η τσετσενια ουτε η βοσνια ουτε καμια αλλη προσφατη διαμαχη εν ντζιζει το μεγεθος τους εγκληματος στο ιρακ..

οποτε επαναλαμβανω..αν θα τους δικασουν ουλλους οσους ηταν προεδροι ενω εγενετουν πολεμος [η σε οσες περιπτωσεις εγιναν σφαγες περα που τες πολεμικες συγκρουσεις], πρεπει να ξεκινουμε που τους serial killers που λαλουν τζαι οι αμερικανικες ταινιες... τζαι ιδιαιτερα που τζηνους που εξεκινησαν εναν πολεμο συνειδητα, εν ψυχρω, χωρις να υπαρχει καποια προηγουμενη εμπλοκη/διαμαχη...τζαι που οσες περιπτωσεις αναφερεις μονον το ιρακ ηταν κατι που εξεκινησεν ετσι..διαφορετικα εν ιδεολογικη επιλογη η "τιμωρια" ενεν δικαιοσυνη..

τζαι οι αριθμοι των νεκρων μαζι με τες φωτογραφιες που την φυλακη abu graib [για το ειδος της βαρβαροτητας] εν τζιαμαι.. τζαι για το μεγεθος τζαι για το ειδος της βαρβαροτητας..οξα η σφαιρα στο σβερκο εν σιηροτερη που το να σε σκοτωνουν με ρουκετες, με πυροβολισμους στον δρομο,με βασανιστηρια;
ξερεις.. μονον εναν μιτσην ποσοτο φωτογραφιων εδημοσιοποιηθηκαν που την φυλακη..αραγες σου γιατι;εσταμαστησεν η προβολη οταν εφτασαν σε μιαν που ενας ιρακινος κρατουμενος εσκοτωνετουν με κτυπημα του κεφαλιου στον τοιχο της φυλακης..με αμερικανους στρατιωτες..
εν τω μεταξυ ξερεις ιντα που ηταν [τζαι ενι] η abu graib ;
ξερεις ιντα που εν οι contractors στο ιρακ; ποιος ευθυνεται για τουτον τον επιπροσθετο κατοχικο στρατο μισθοφορων;

λυπουμαι για τον τονο τζαι το υφος...αλλα η υποκρισια εν κατι που εν αντεχω..εν το αντεχα στην βοσνια, τζαι εν το αντεχω στο ιρακ..
εν θεμα ηθικης... τζαι εσυ απλα αθθυμιζεις μου τους εθνικιστες που ανεμιζουν μιαν σημαιουα κολλημενοι στην αποσπασματικη τους οπτικη, μεγαλοποιοντας το δικο τους κολλημα, τζαι αδυνατωντας να δουν τον κοσμο σαν ολοτητα...
κριμα...
εσιεις ωραιο ψευδωνυμο..αλλα...

τζαι copy paste των αριθμων που το wikipedia..για να ειμαι σιουρος οτι εν αν τους δεις...για να δεις το δικο μου σοκ μαζι σου που συγκρινεις...[εν η τριτη φορα που το γυροφερνω τζαι συνηθως αντιπαθω τες επαναληψεις, αλλα δαμαι...]

Survey Iraqi deaths March 2003 to...
Iraqi Health Ministry survey
151,000 violent deaths out of 400,000 excess deaths due to the war. June 2006

Lancet survey
601,027 violent deaths out of 654,965 excess deaths. June 2006

Opinion Research Business survey
1,033,000 violent deaths as a result of the conflict. August 2007

λινοπαμπακος

Ανώνυμος είπε...

αγαπητη dokisisofi τωρα ειδα το σχολιο σου..α ναι.. εσυ τουλαχιστον παιρνεις με πισω στην ηδονη, υστερα που μου εταραξεν τα νευρα ο ιλαντρος με τες συγκρισεις του...
ε τωρα κολλητα εν γινεται..ασε να αναπνευσω νακκον τζαι πιο υστερα/ αυριο γραφω σου.. να δουμε ιντα που εννα φκει...
λινοπαμπακος

Ανώνυμος είπε...

καλημερα dokisisofi
εσιεις δικαιο [οπως φαινεται τζαι που το εψεσινο δυσπιρκασμα μου με την καταμετρηση των νεκρων τζαι την αξιολογηση των εγκληματων] οτι η διεθνης πολιτικη συνηθως μοιαζει με ενα γηπεδο του "ενστικτου του θανατου" που θα ελαλεν τζαι ο φρουντ...η τουλαχιστον της αφορητης πληξης που την παραποκκια των πολιτικων...

ενω η ηδονη περιοριζεται στην ιδιωτικη ζωη..στο ερωτικο αγγιγμα..στο σωμα..η στο παιχνιδι της φαντασιωσης..ακομα τζαι τζιαμαι δηλαδη πολιορκα μας η διαφημιση για να μας πουλησει "οργασμικες σοκολατες".. αλλα τελος παντων ο οργασμος τζαι οι ηδονες του φαινουνται μας σαν χωρος ατομικης ηδονης...

ομως σε ενα κοσμο παραλογο στον οποιο το νοημα κατασκευαζουμεν το εμεις [σαν ατομα, σαν ιστορικα κινηματα, σαν δομες που αναδυονται που την καθημερινοτητα μας] ο περιρισμος της ηδονης μονο στες ατομικες στιγμες εν τζαι αυτοεγκλωβισμος..οπως λαλει τζαι το αποσπασμα που το μυθιστορημα στο ποστ..εν σαν να φοουμαστεν να ζησουμε την ζωην μας..να ρισκαρουμε την απογοητευση για την ηδονη..οι βουδιστες γυρευκουν την κενοτητα..ο μεταμοντερνος καταναλωτης καρτερα το διαφημιστικο κλιπ..

οποτε..[οκ οκ κοντεφκω, απλα παω γυρον γυρον] νομιζω οτι η λιμπιντο μας μπορει να επενδυθει [ηδονικα τζαι εκστασιακα] τζαι στην δημοσια ζωη..στην πολιτικη - οϊ σαν την δουλεια των πολιτικων αλλα σαν την εμπλοκη με την συλλογικη δημιουργια του κοσμου τζαι των νοηματων του..
νομιζω/υποψιαζομαι/νοιωθω λ.χ. οτι υπαρχει εναν οργασμικο υποστρωμα στο ξυπνημα των ιθαγενων..στο "ξυπνημα" των αθρωπων γενικα..ξερεις η φαση που αννοιουν τα μαθκια τους - ειτε μετα που το μηλο της γνωσης του καλου τζαι του κακου, ειτε υστερα που την ανακαλυψη του κοσμου..
η στιγμη που αθρωπος στεκεται στα ποθκια του τζαι σταματα να ζιει γονατιστος, εν μια φαση που απελευθερωνει σπασμους ηδονης στο συλλογικο υποσυνειδητο..
νομιζω κυρια μου...
οπως τζαι η ποιηση..σαν πολιτικη πραξη..οταν οι λεξεις καταγραφουν την εμπειρια του νομαδα αυτοχθονα παλαιστινιου στην μεταμοντερνα εποχη,οπως στην περιπτωση του Νταργουιτς, τοτες εν σαν να απλωνονται ερωτικα χαδια στην συλλογικη εμπειρια της ανθρωποτητας..απεναντι στες μηχανες του θανατου των ανεραστων..ενεν οτι εννα νικησουν καποτε οι λεξεις τα τανκς [τζαι τουτον γινεται] αλλα η αντισταση κουβαλα μεσα της στιγμες που κατασκευαζουντα νοηματα που καμνουν το βιωμα ρισκο που αξιζει να το ζησει καποιος σαν περιπετεια...

γενικως... η διεθνης πολιτικη εν η εμπειρια της ανθρωποτητας σαν συλλογικοτητα..τζαι η ηδονη εν οι στιγμες που αναδυεται η πολιτικη σαν δημιουργια τζαι ανακαλυψη του κοσμου....
καλημερα κυρια μου..

λινοπαμπακος

dokisisofi είπε...

I metavasi apo tin anagkaiotita kai tin mikroprepeia tou kathimerinou, stin eleftheria tou sillogikou kai stin xeirafetimeni idonika narkissistiki antilipsi.
Polla efiviki i proseggisi sou.
Kai i politiki einai gemati kaloupia, pepatimenes, anieres praktikes, vriskeis se mia sizitisi twn eafto sou na einai sinigoros egklimatwn pou den exeis kanei, stineis plokamia kai dixtia, ipokrinesai kai ksanoigesai se epikoinwniaka paixnidia, ta panta einai ritoriki kai sinallagi. I politiki ws ek toutou mpourdelo akougetai st'aftia mou. An esy entopizeis ekei mesa idoni, ok. Kamia fora ta oreotera louloudia koprizontai apo ta disodestera skata.
Vevea esy mporei efw na ennoeis ws politiki tin katargisi tou atomikismou kai tin eggrafi stin troxia tou sillogikou, etsi genika. Diethnis politiki idomeni sxoliasmeni apo politika zwa san tous gerous stous eksostes tou mappet show. To thema einai ti kanoume?
Ti na pw..

Pantws...eisai tsiakkos:)

To telefteo sou sxolio einai apla ena ergo texnis. Ipoklinomai ki as min simfwnw....

Ανώνυμος είπε...

ωραια..τωρα μιλουμεν κυρια μου..

ασε να σκεφτω τες εκδοχες της διασταυρωσης προσωπικου τζαι συλλογικου που κωδικοποιας...στην πρωτη/αρχικη εκδοχη ετζηλουν με χαμογελο ωσπου εκολλησα στην "ναρκισιστικη αντιληψη"..στην δευτερη εκδοχη εκολλησα στην "καταργηση του ατομικισμου"..
μαλλον το ζητουμενο εν η ισορροπια ..του ατομικου - συλλογικου μεσα που την μεταμορφωση της ολοτητας..
οπως το ερωτικο αγγιγμα που σε καμνει να χανεσαι ξανανακαλυφκωντας ενα αλλο ατομικο "ειναι" στην ηδονη με την/τον αλλη/ο..

ευχαριστω για την αισθητικη αποτιμηση του πρωινου σχολιου..τζαι σαφως δεν μπορουσα να περιμενω κατι παραπανω απο μια διαφωνια με το χαμογελο της υποκλισης..
τα σεβη μου λοιπον κυρια μου και παλιν..τζαι εν που τες λλιες φορες που η ταυτιση με την εφηβεια εφανηκεν μου σαν απλη διαφοροποιηση..χωρις να σηκωθουν σε εκδηλωση διαμαρτυριας οι εναπομεινατες τρισιες των 40'ς μου...εσκεφτηκα οτι αν το εθκιεβαζεν ο λουκατς ηταν να αθθισει ενα φκιορουιν που πανω του...

παντως εσιει σιουρα τζαι στιγμες μαππετ σιου το σκηνικο της διεθνους πολιτικης..αλλα θελει αποκωδικοποιση..για το φκιορα..

λινοπαμπακος

dokisisofi είπε...

Προσπαθώ απλά να καταλάβω το συλλογισμό σου περί ηδονής. Όταν σου έγραψα το σχόλιο έθεσα το ενδεχόμενο, η άρθρωση πολιτικού λόγου που αφορά το συλλογικό, να κτίζει μια εικόνα του ατομικού στο συλλογικό που να σε προσδιορίζει και να σε ευχαριστεί. Έτσι μίλησα για ναρκισσισμό. Τότε το έφηβο γεράκι (με το έφηβος αναφέρομαι στην βλακώδη αισιοδοξία περί αλλαγής του κόσμου και ψευδιασθήσεις για άτομα, ταυτότητες,κοινότητες, έρωτες,αγάπες, ανέφικτες επαναστάσεις βυθισμένες στην ουτοπία τους και τα ρέστα)μίλησε και είπε: (όχι δεν είπε προοοπο) "τζαι σαφως δεν μπορουσα να περιμενω κατι παραπανω απο μια διαφωνια με το χαμογελο της υποκλισης" . Μιλάμε για μεγάλη ψωνάρα, ή για μια ρητορική στην οποία η ήττα του αντιπάλου είναι αυτή καθ'αυτή η ηδονή?
Φκιόρο μες τα σκατά δεν είναι το φκιόρο που δεν κρύβεται πίσω που τα σκατά και συκοφαντεί τον μαλθακό περιπάθή κρίνο της απέναντι αυλής, ούτε το άλλο που παριστάνει το ηλιοτρόπιο και γυρίζει που την άλλη σφυρίζοντας αδιάφορα. Εγώ εννούσα το φκιόρο που η αντίθεση του είναι του με τα σκατά που το μεγάλωσαν (αντιλήψεις κτλ) το κάνουν να μυρίζει ακόμα πιο δυνατά και να μην αρκείται σε σκοτεινές βλαβερές φάσεις αλλά να απλώνει τα φύλλα του για μια κοινωφελή φωτοσύνθεση.
Αλλά και πάλι...

Ανώνυμος είπε...

στους "σατανικους στιχους" του σαλμαν ρουσντι [τοτε αρεσκεν μου] υπαρχει μια γοητευτικη σκηνη αναμεσα στον προφητη [του ενος τζαι μοναδικου θεου, της μιας τζαι μονον αληθκιας] τζαι την βασιλισσα, την ερωμενη του ποιητη , την ιερεια της θυληκης θεοτητας..μια συγκρουση 2 κοσμων..σε πολλαπλες εκδοχες..μονοθεισμος- πολυθεισμος/πολλαπλες αληθκιες... αντρας-γυναικα...
γυριζει λοιπον η Χιντ, η βασιλισσα, τζαι λαλει του προφητη οταν τζηνος προσπαθει να εβρει συμβιβασμο..
"ειμαι η ιση σου, επανελαβε, και επισης η αντιθεση σου. Δεν σε θελω να γινεις αδυνατος.."

οποτε υποθετω η απαντηση ενι οτι η ψωναρα τζαι η ηττα του αλλου εν μαλλον θκιο οψεις τους ιδιου κολληματος..
νομιζω η γοητεια εν στην διαφορα..στες διακυμασεις της εντασης της..στη διαδικασια ανακαλυψης του αλλου σαν μονιμα αλλου..για τουτον η χιντ θελει τον προφητη της "μιας τζαι μοναδικης αληθκιας" να συνεχισει να εν αλλος..αλλα φυσικα ο κουφαλας θελει την εξουσια...
τζαι ο ποιητης αναγκαζεται να καταφυγει στο μπουρδελο....
σαν υστατη μορφη αμυνας; καταφυγιου;...η μπορει τζαι σαν το φκιορο...

τα φκιορα βοηθα τα το κοπρι..
οποτε η δικη μου εικονα εν τζαι εν τοσο η διαφορα του φκιορου που τα σκατα στο αρωμα/μυρωθκια, αλλα η διαδικασια μεταλλαγης...
εχω νακκον αηπιν με την ιστορια [ιδου και ο κυριος λουκατς]..οϊ οτι παει καπου μονη της..αλλα, υποψιαζομαι, οτι οι δομικες αντιφασεις πουκατω που την επιφανεια του κοινωνικου θεαματος καθοριζουν τζαι τες συλλογικες τζαι ατομικες επιλογες...καπως αμειλικτα νομιζω [τουτον εν κοινωνιολογικον αηπιν]....

"...να απλώνει τα φύλλα του για μια κοινωφελή φωτοσύνθεση."
γοητευτικον...

Ίλαντρος είπε...

Προφανώς εν μπορούμε να συζητούμε ψύχραιμα. Καλά να περνάς.

Ανώνυμος είπε...

καλημερα ιλαντρε,
εσιεις δικαιο..εταραξαν τα νευρα μου..γιατι [χωρις να το ξερεις φυσικα/υποθετω] επατησες εναν που τα λαμπουθκια μου, εντζισες πανω σε εναν ειδος ανοιχτης πληγης...
ετσι το βιωνω το ιρακ για 5 χρονια τωρα..εν φοβερο πραμα, αγαπητε μου, να παρακολουθεις τα σαιτς που συναουν τες ειδησεις για την ζωη τζαι τον πολεμο σε τζηνη την χωρα που το 2003..δοκιμασε λλιον στο uruknet [που προσκειται στην αντισταση] τζαι το iraq coalition casualties [που συναει ειδησεις που τα δυτικα μμε]...τζαι εν να καταλαβεις νομιζω..τζαι το ταραμα των νευρων τζαι το ηθικο ζητημα...

απολογουμαι τζαι παλιν για το υφος..ανκαι σιουρα η λογικη [για το μεσο τζαι τονστοχο] τζαι τα στοιχεια στην απαντηση μου εν πραματα που νοιωθω οτι πρεπει να λεουνται καθε φορα που μιλουμε ειτε για το ιρακ ειτε για την εννοια "εγκλημα ενταντιον της ανθρωποτητας" μετα το 2003...που την αλλην σιουρα επισης μια σειρα που εκφρασεις στην παρλα μου ηταν περιττες..τζαι σε ενα πιο νηφαλιο πλαισιο θα μπορουσαμε τζαι να μιλησουμε για την αξιολογηση του "διεθνους δικαιου" ..που την παραβιαση της αρχης της κυριαρχιας μεχρι την υπερασπιση των δικαιωματων των μειοψηφιων τζαι του ατομου...ποιες εν οι βασικες αξιες, για ποιες αξιες τιμωρουνται καποιοι-τζαι ποιοι τυγχαινει να εν οι "καποιοι" στις σχεσεις των διεθων δομων εξουσιας, ιντα που λαλει το "δικαιο" τζαι ιντα που γινεται...

αλλα εισιες τζαι εσου εναν τονο στην αρχη που μου εφανηκε προκλητικα αυταρχικος, τζαι υστερα επατησες το κουμπι με την συγκριση των αριθμων των νεκρων...

ατε καλα να εισαι τζαι εσυ..

λινοπαμπακος

dokisisofi είπε...

Ti eironia...molis erxomai apo ena blogg (onoma kai mi xorio) opou diavasa to fovero sxolio : "η πολλή δημοκρατία ξερω το ότι βλαφτει αλλά ειμαι χρόνια αμερικήν τζιαι η δημοκρατία τζιαι το self-responsibility είναι το Α-Ω στην κοινωνίαν, δεν μου φεύκει εύκολα ;"

Mporeis na mou sxoliaseis tin parapanw apopsi me tropo pou na anadietai i idoni tis iparksis??


(tziai re ilantre poion eides na xanei tin psixraimia tou as poume?mipos den exeis ti na apantiseis?
tziai sy re linopampi men tou apologisai! )

Ανώνυμος είπε...

εκαμα αμερικη κορη dokisisofi..οποτε γυρε πισω στην καρεκλα να δουμεν ιντα που εν να φκει...

χμ..εσιει χαζιν τον αποσπασμα.."η πολλη δημοκρατια βλαφτει" α; οπως λαλει τζαι ο τσομσκυ [για να βαλουμεν τζαι κανενα φκιορουιν στην εξισωση] ο αμερικανικος φιλελευθερισμος στα μιντια [τζαι οϊ μονο βεβαια] βασιζεται σε μιαν λογικη οτι ο κοσμος εν μαννος, εν καταλαβει τζαι οτι μονο μια ελιτ [η καποια ανωτερα τζαι μεσαια κοινωνικα στρωματα] εν ικανα να αποφασισουν..οι αλλοι εν κατι σαν "συγχισμενη αγελη"..οποτε αμα οι νιου γιορκ ταιμς [η φιλελευθερη φωνη ας πουμε] λαλουν ψεματα εξωφθαλμα η καλυπτουν τα εγκληματα που γινονται στο ονομα της "αμερικης" παγκοσμια, στο μυαλο τους κωδικοποιηται οτι καμνουν το, για το καλο της "δημοκρατιας"..το ψεμα που εξεγελασεν τζαι τον ευατον του...
τζαι οσα επαραδεχτηκαν για το ιρακ δηλαδη [ η για το βιετναμ πριν] εκαμαν το γιατι το σεναριο της επιβολης απετυχε...οποτε καποιος [ατομο τζαι οϊ δομη γιατι τζηνη η εννοια εν αορατη στο κοινωνικο υποσυνειδητο] επρεπε να πληρωσει [ ο νιξον, ο ραμσφελντ] για να διατηρηθει ο μυθος της δημοκρατιας...θωρεις για τον μπους που εξοφθαλμα [τζαι με καταμετρηση των ταιμς] εχασεν τες εκλογες στην φλοριντα, εν ειπαν τιποτε..δαμαι ηταν κλασικη περιτπωση εκλογικης απατης..αλλα αφου η αμερικη/ηπα εμπηκαν στον σεναριο να παιξουν το τελαυταιο χαρτι για την διατηρηση της ηγεμονιας τους με την στρατιωτικη επιδειξη τζαι τον ελεγχο των ενεργειακων πορων της μεσης αντολης, το θεμα του μπους τζαι της εκλογικης απατης του 2000, εφιλτραριστηκεν/ελογοκριθηκεν σαν ζητημα νομιμοποιησης της "δημοκρατιας"..της ελεγχομενης δημοκρατιας του "η πολλη δημοκρατια βλαφτει"...

το δευτερο μερος με το self responsibility εν ο μηχανισμος εσωτερικευσης του μυθου της εξουσιας [οπου ο πολιτης "πειθεται" οτι εν καταλαβει, οτι εν πρεπει να ρωτα..τζαι οτι φταιει τζηνος διοτι εν "ανευθυνος"]...τον τζαιρον που ημουν αμερικη εσκεφτουμουν παντα οτι εν σαφως καλλιτερα να εισαι προσφυγας στην κυπρο την ωρα που φεφκεις που το σπιτι σου παρα φτωχος στην αμερικη..στην κυπρο ηταν να παεις καπου που ηταν να σε δεχτουν καπως σαν δικο τους, σαν ενα θυμα μιας συλλογικης τραγωδιας/εμπειριας..τζαι με τον ενα η τον αλλο τροπο ηταν να ξαναεβρεις τα ποθκια σου σαν ατομο [οικονομικα εστω]μεσα σε μιαν κοινωνια που ενοιωθεν την αναγκη να ξαναφτιαχτει συλλογικα..αμα εισαι φτωχος στην αμερικη, που την αλλη, η κυριρχη ιδεολογια λαλει σου οτι εσυ φταιεις..οτι πρεπει να νοιωθεις ασσιημα..

η μεταστροφη της αξιας της αυτονομιας [του να μην εσιεις εξουσια που πανω σου, κηδεμονες οπως το εβαλεν ο καντ] σε self responsibility, εν οπως την μετατροπη του οργασμου σε διαφημιστικα κλιπ για "οργασμικες σοκολατες"..η κυριαρχη ιδεολογια προβαλει τον πλουτο σαν αυτονοητο..η εννοια οτι τουτοι εν λλιοι, οτι εν πλουσιοι γιατι η θεση τους στην οικονομικη δομη επιτρεπει τους να εκμεταλευκονται καποιους, εσιει περιθωριοποιηθει στον δημοσιο λογο τζαι την ιδεολογια που λανσαρεται σαν το αυτονοητο του "αμερικανικου ονειρου"..που σημαινει οτι πρεπει να βουρουν συνεχεια να μεν ππεσουν πιο κατω [γιατι εν θα εν απλα θυματα οικονομικης κρισης, αλλα τζαι ανικανοι σαν ανθρωποι αφου η υπαρξη μετριεται πκιον με την καταναλωση] η να σκαρφαλωσουν πιο πανω...
τζαι ετσι καταληγεις σε μιαν κοινωνια που υποτιθεται εν πολλα πλουσια, που μεχρι προσφατα ηταν ηγεμονικη δυναμη [τωρα εν καταχρεωμενη αναμεσα σε αλλες αποτυχιες] να εσιει πολιτες της να τζημουνται στους δρομους, να εσιει προβλημα με το επιπεδο ζωης των παιδιων [αναμεσα στους φτωχους φυσικα] σε ποσοστα που θυμιζουν χωρες της περιφερειας...τζαι εχουν φτασει σε τετοιο σημειο χειραγωγησης που τους λαλουν οτι εν να τους δωκουν πισω κατι ψιχουλα που τους φορους τζαι εν ρωτουν πκιον - "μα ποσα εν να δωκετε πισω στες εταιρειες;"...πιανει 50 δολαρια τζαι ψηφιζει να φκαλει εκπροσωπους μιας εταιρειας που εν πιασει πισω που τες επιστροφες φορων εκατομυρια..

η αμερικη εν εναν τραυμα...για τουτον ακομα τζαι αμα εγραφα του ιλαντρου για την αμπου γραιμπ στο ιρακ, εγραφα οτι οι αμερικανοι στρατιωτες εφκαλαν στα βασανιστηρια την δικη τους μιζερια...

η ηδονη της υπαρξης φυσικα ενεν τουτα τα διαφημιστικα κλιπ [self responsibility]που κρυφκουν την μιζερια...εσιει τζαι μιαν αλλην παραδοση η αμερικη..που φκαινει στην επιφανεια κατα περιοδους..εμφανιστηκεν που τον τζαιρο της αντι-αποικιακης τους [καλα των λευκων] επαναστασης σαν τασεις για μορφες αμεσης δημοκρατιας..ηταν βεβαια μια ρατσιστικη κοινωνια [τζαι για τους ιθαγενεις τζαι τους μαυρους, τζαι τες γυναικες κλπ]..αλλα ειπαμεν η ιστορια, τζαι το ιστορικο πλαισιο..τζαι η γαλλικη που ηταν ιστορικη κοινωνικη επανασταση τζαι εβαλλεν τα ζητηματα κατω, εψηλαφουσεν ακομα τες συνεπειες τους...
υστερα, τον 19ο αιωνα, εσιει ηδονες αξιοπρεπειας που αναδυονται ειτε με τες αντιστασεις των ινδιανων,ειτε με τες εξεγερσεις/αντισταση [ακομα τζαι μουσικα αμα το ψαξεις] των μαυρων..ξερεις το οτι η πρωτομαγια εκαθιερωθηκεν παγκοσμια σαν μερα της εργατικης ταξης που τες εκτελεσεις των αναρχικων στο σικαγο, τζαι μεχρι σημερα η μονη χωρα που εν γιορταζει την εργατικη μερα την πρωτομαγια, εν οι ηπα [γιορταζουν την σετερβρη];
φαντασου ποσο στην πριζα τους εχουν..

στες αρκες του 20ου αιωνα τουτη η υπογεια παραδοση των καταπιεσμενων [ιθαγενων τζαι προλεταριων μεταναστων] τζαι των ποιητων που καταφευκουν στα μπουρδελα, τζαι μπεκρουλιαζουν για να προκαλεσουν τον πουριτανισμο, ηταν η εμμα γκολντμαν..αναρχικη, ακτιβιστρια των πολιτικων δικαιωματων, φεμνσιτρια,υπερ της σεξουαλικης απελευθερωσης, γενικως υποπτη τζαι "επικινδυνη γυναικα" για τις αρχες...η ατακα της [σε συντροφους της επανστατες επισης] εκφραζει, για εμενα, την υπογεια ηδονη της αμερικανικης παραδοσης της αμφισβητησης:
"αν δεν ξερετε να χορευετε, εγω δεν θελω να ειμαι μερος στην επανασταση σας"...

η τελευταια επανεμφανιση τουτης της παραδοσης ηταν την δεκαετια του 60....κομμαθκια τουτης της παραδοσης πιανεις τα ποτζιει ποδα στην αμερικη..ηταν στο σιατλ το 99 οταν εξεσπασε το κινημα εναντια στην παγκοσμιοποιηση...
ενας φιλος μου αμερικανος λαλει οτι οσον η αμερικη μπαινει πκιον στον κυκλο της "υπερδυναμης/ηγεμονα σε παρακμη", η κοινωνια εν να γινεται πιο φοϊτσιασμενη τζαι πιο χειραγωγισιμη..
ελπιζω να καμνει λαθος...

ετσι τζαι αλλοιως η κυριαρχη ιδεολογια εσιει συρει την συμμετοχη στες εκλογες που την "συγχισμενη αγελη" στο μισο του πληθυσμου..50% πανω κατω ψηφιζουν..μπορει οι εκλογες να εν απατη αλλα στην αμερικη εχουν τες εργασιμη ημερα γιατι πρεπει "να αποδειξεις οτι αξιζεις να ψηφισεις"..εν εν δικαιωμα ακομα, εν προνομιο..να εβρεις χρονο να παεις, λαλει το φιρμανι της εξουσιας στο υποσυνηδειτο..διαφορετικα εν εσιεις self responsibility..

εν θλιβερη εικονα για μιαν κοινωνια που θα μπορουσεν να ηταν αλλοσπως..οι αμερικανοι αρεσαν μου σαν αθρωποι..στην αρκην εν πολλα εκδηλωτικοι, υστερα νοιωθεις οτι τζηνον ηταν επιφανεια..αμα ομως τους ζησεις τζαι ψαξεις το πιο βαθκια υπαρχει πονος τζαι φοος...
εν μια κοινωνια οπου ο ατομικισμος σαν κυριαρχη ιδεολογια ενεν η ηδονικα μαγκικη σταση του περιθωριακου, η η υπαρξιακη τραγικα ελευθερια/αυτονομια του σαρτρ, αλλα η υποχρεωση να αποδεικνειεις οτι εν ηφταιεις, οτι εν εισαι κατωτερος..το να εισαι ατομο κουβαλα μεσα του το μαστιγιο του πουριτανου ακομα τζαι για τους αθεους αστους...

εν τυχαια που οι χιππυς εφαηθηκαν να αποδρασουν..η janis joplin [αν την ηξερεις]ηταν νομιζω μια αυθεντικη εκφραση τουτου τουπαθους για αποδραση που συνθλιβεται μεσα στις αντιφασεις που αφησεν στο ατομικο υποσυενδητο ο συλλογικος μυθος... ηταν σαν τα παιθκια της αμερικανικης "αθωοτητας" που ξυπνουν μπροστα στην πραγματικοτητα..

ξερεις το american prayer jim morisson? ωρες ωρες νοιωθω οτι κουβαλα μεσα του τζαι καμνει τεχνη το δραμα της δημοκρατιας που εκτιστηκεν στην γενοκτονια των ιθαγενων...
τζαι το nebraska του springsteen,εσιει κατι που την αυθεντικη μελαγχολια της αμερικανικης εμπειριας..γιατι δαμαι για να μπεις στα σημαθκια ηδονης, για να εβρεις τα φυλλα που αναζητουν την "κοινωφελη φωτοσυνθεση", πρεπει να μπεις , νομιζω,μεσα που την μελαγχολια του περιθωριου...ετσι σαν αντιδοτο στα στημενα γελια των τηλεοπτικων εκπομπων...

υ.γ. ακουεσαι σαν να ξερεις τον ιλαντρο..εγω εν τον ηξερω τον αθρωπο..ειπεν μιαν μαλακια τζαι απαντησα του,αλλα εν ηταν αναγκη να αμφισβητω της ηθικη του αφου εν τον ηξερω.. σε τζηνην την φαση ετσι το ενοιωθα [τζαι ενοιωθα τζαι την στρατευση να πω τζαι να ξαναπω τους αριθμους περκι κολλησει κατι] αλλα οπως τζαι να το καμεις ενεν "σωστο" [ενεν της φασης μου, τελος παντων] να αμφισβητας την ηθικη θεση καποιου που εν ηξερεις, που ενα σχολιο..εμιλουν σε ενα φαντασιακο αλλο - αλλα ετσιατιζαν με το ατομο; τζαι αμα ο αλλος χαμογελα σου [εστω τζαι με την ευχη να περνας καλα] υστερα που μια κοντρα λεξεων, εν μαλλον αυτονοητο να του χαμογελασεις πισω...
θα το αποκαλουσα κυπριακον ηθος [ η αν ακουετε βαρετον τζαι heavy, καμε το "ηθη τζαι εθιμα"]....

αυτα κυρια μου...

dokisisofi είπε...

Μάλιστα μάστρε. Δηλαδή αν εκατάλαβα καλά η ηδονή της ύπαρξης δεν έγκειται στο να εξακριβώσει αν μια θέση είναι σωστή ή όχι αλλά πως προέκυψε και γενικότερα να ερμηνεύσει τα γεγονότα και τις τακτικές μέσα από θεωηρητικά σχήματα που να αποδεικνύει το ένα το άλλο. Και να αισθάνεται ότι τα έβαλε σε μια αιτιοκρατική τάξη.
Μόνο που στην προκειμένη υπερτροφοδότησες μια θέση και την κωδικοποίησες αγνοώντας το πλαίσιο του διαλόγου στο οποίο διατυπώθηκε. Δε σε αδικώ καθώς εγώ η ίδια την απομόνωσα και σου την επάσαρα (ψευτοταπεινόφρων κυπριακό ήθος με συμφεροντολογικούς σκοπούς-άλλως γλύψιμο-κάτι που έκανες κι εσύ με τον ίλαντρον που ούτε που τον ξέρω ούτε που τον ξαναδιάβασα).
Για να σε διευκολύνω το θέμα είχε να κάνει με το που φτάνουν τα όρια της ελευθερίας του λόγου (το "η πολλή ελευθερία βλάφτει" ήταν στην ουσία "η πολλή δοκησίσοφη βλάφτει"). Το πως περιορίζεις κάτι όταν θεωρείς αναστατώνει τις δομές του ζωτικού σου χώρου και τσαλακώνει το προφίλ σου. Αλλά..όσα χρόνια και αν ζήσει ένας Κυπραίος στην Αμερική Γκόλντμαν, Τσόπλιν και Μόρισσον δεν γίνεται.( βεβαίως τους ξέρω-΄ετυχε δηλαδή να ακούσω τραγούδια τους, ο τελευταίος μ'αρέσει ιδιαίτερα-η φωνή του βασικά δεν γνωρίζω για το προφίλ επαναστάτη που λες)

Η προσωπική επανάσταση χωρίς τα μαξιλαράκια των συλλογικά ασπαζόμενων και αποδεκτών από το αστικό κατεστημένο σχημάτων είναι κάτι το πρωτόγνωρο για τα δικά μας δεδομένα. Πρώτα βρίσκουν κατάφύγιο σε μια ιδεολογία που θα εντάξει την αναρχικότητα τους στα μαλακά της κοινής αποδοχής και μετά θα ξεκινήσουν να.."χορεύουν" με προβλεπόμενα βήματα και φιγούρες.
Συμφωνώ απόλυτα μαζί σου με την ανάλυση που επιχειρείς στο πως υπεισέρχεται η εξουσία και ο καταναγκασμός της στις όψεις του καθημερινού βίου, και πως το μεγάλο κήτος κολυμπά με εκατομύρια χαπωμένα ψαράκια στην κοιλιά, στην ασυδοσία της εξωτερικής του πολιτικής. Και όχι μόνο η Αμερική. Τα παραπάνω από τα κατα τα άλλα "κράτη δικαίου". Πολύ ενδιαφέρουσα η παρατήρηση σου για την προσωποποίηση της εξουσίας μόνο όταν αναζητείται εξιλαστήριο θύμα, κίνηση της οποία πάλι υποδεικνύουν οι εξουσιαστικές δομές.
Η ανεργία ( με την οποία η εξουσία "επαιξε" ΄με "αναγκαιότητα"μισθοφορικού στρατού με απωτερο σκοπό την επιβολή ισχύος και ενδυνάμωσης του στρατιωτικού μηχανισμού) η επιδημία (ναι πήραν τις διαστάσεις επιδημίας) καρκίνων και οι παραπληροφόρηση (με τον τρόπο του αποπροσανατολισμού όπως ακριβώς το εξηγείς) είναι, όπως έχω ακούσει, από τα κυριότερα εσωτερικά προβλήματα της Αμερικής.

Το σύνδρομο "αναλαμβάνω απόλυτη ευθύνη για τις πράξεις μου αλλά και την κατάντια μου" (σέλφ-ρισπονσιμπίλιτυ) μπορεί να μην οδηγεί στις ατραπούς της μιζέριας και της ελληνικότατης γκρίνιας, οδηγεί όμως στην κατάθλιψη και στην καταστολή. Εγώ θεωρώ ότι η προσπάθεια που καταβάλλεται και από την ψυχιατρική να προσδιορίσει τις χαζοχαρούμενες νόρμες συμπεριφοράς και περιθωριοποιἠσει όποιον αντιδρά ως άρρωστο, δομείται κι αυτή εξουσιαστικά και κατευναστικά.
Το να εντάσσεις τα πάντα σε μια ψυχοπαθολογία και με τα α πριόρι σχήματα σου να καταργείς την προσωπικότητα του πολίτη με το να μην τη σέβεσαι, υποθάλπει τον ρατσισμό στην διαφορετικότητα.
Το γουήθ ασ ορ ακέηνστ ασ, ως εκ τούτου μάστρε, δεν βρίσκει εφαρμόγή μόνο στην εξωτερική πολιτική σήμερα. Συστρατεύεσαι με τον εαυτό που σου προτείνει η πολυπρόσωπη εξουσία? Ναι ή όχι?
Μάστρε?

Ανώνυμος είπε...

η απαντηση στην τελευταια ερωτηση ειναι ναι , σαφως ναι..

να προσθεσω...οι δυο τασεις που εμαχουμουν να διευκρινησω αλληλοδιασταυρονονται οϊ μονο στον γενικο πληθυσμο [μια μεριδα εν ετσι μια αλλοςπως] αλλα τζαι στο ιδιο το ατομο.. οποτε υπαρχει μια συγκρουση που απλωνεται με ενταση στην καθημερινη ζωη..τζαι τουτον μπορει να εσιει προοπτικες ευρυτερης ρηξης [οπως εδειξε η δεκαετια του 60 τζαι το 68 γενικα] αλλα εν τζαι ενας χωρος οπου η "επιθεση" του θεαματος [τζαι ορθως, της "τεχνικης" της ψυχοπαθολογιας] μπορει να αποσυνθεσει δραματικα το ατομο...

νομιζω ειμαι πιο αισιοδοξος που εσενα για τους κυπραιους/ες...
:)

νοιωθω ενα πειρασμο να παιξω με την διπλη χρηση της λεξης "γλυψιμο" σαν σημειο - στην παραπομπη σε δυο εν δυναμει αντιθετες εννοιες - στην δουλοπρεπεια που την μιαν τζαι στην ηδονη που την αλλη...
αλλα [ενταξι ειπα το, "υποκυψα" στον πειρασμο κατα το ημισυ, αλλα εν αοριστο - το αλλο μισο] εν να μας παρει σε αλλα λογοπαιγνια...αλλο θεμα...

απολαυσα το κειμενο σου...
σκεφτομαι την αρχικη σου κωδικοποιση της μεθοδολογιας..θελουν σκεψη οι λεξεις σου..

σε λλιον φεφκω για το περβολουιν αγαπητη μου [οπου νοιωθω λλιον τζαι την αβρα του πανα] ...
σε χαιρετω..

dokisisofi είπε...

nai a?

Ανώνυμος είπε...

ναι..τζαι η παρλα μας εφερεν τζαι τυχην αλοπως..εβρεξεν επιτελους κυρια μου..καλα τουτον εν σε κοφτει..
να κλεισω με μια δικην μου παρενθεση για την εμφανιση του πανα στην ροη της παρλας...
ο πανας εν ο μεταφορικος ηρωας του μυθιστορηματος "το αρωμα του ονειρου" που αναφερω στο ποστ..η βασικη πλοκη εν η πορεια του πανα στον χρονο που τον τζαιρο που εμφανιστηκεν ο χριστιανικος μονοθεισμος τζαι αρκεψεν να τον εξαφανιζει ["ο μεγας παν πεθανε"]...αφου οι αθρωποι εν τον πιστεφκουν πκιον..ο πανας σαν ο θεος της ηδονης της υπαρξης..γινεται αορατο βιωμα..οπως τον ποιητη των "σατανικων στιχων" που καταφευγει στο μπουρδελο μπροστα στην επελαση του προφητη της μιας τζαι μονον αληθκιας....ο πανας συντηρει την μαγκια της υπαρξης σαν ηδονη..μεχρι την εποχη που εννα αθθισουν τα φκιορα..που στο μυθιστορημα εν η εποχη που ξεκινα την δεκαετια του 60 με τους χιππηδες...

dokisisofi είπε...

Βάζεις πολλά αποσιωπητικά και με εκνευρίζεις με αποτέλεσμα να μη μπορώ να σε παρακολουθήσω.

Αντιός.