Τρίτη, 28 Απριλίου 2009

για την πρωτομαγια

αφιερωμενο στο "παθος του προλεταριατου"..
στες πολλαπλες του εκδοχες τζαι μορφες..

"Δημοσιογραφος: Αμα τελειωσει ο πολεμος, ακομα τζαι αν νικησει η επανασταση, εν να σας μεινουν μονο χαλασματα τζαι ερειπια..Ινταλως εν να κτισετε την κοινωνια που ονειρευκεστε με τα ερειπια;

Ντουρουττι: Εμεις παντα εζιουσαμεν στες φτωχογειτονιες, στες τρυπες στον τοιχο..Εν να τα καταφερουμε να επιβιωσουμε..Αλλα εν πρεπει να ξηχανεις οτι μπορουμεν επισης να κτισουμε..Εν εμεις οι εργατες που εκτισαμεν τα παλαθκια τζαι τες πολεις που θωρεις γυρον σου...Μπορουμε να κτισουμεν τζαι αλλες..καλλιτερες..Εκτισαμεν τουτον τον κοσμον που μπορει να γινει ερειπια..μπορουμεν να κτισουμεν τζαι αλλον..αλλα τουτην την φορα κουβαλουμεν εναν νεον κοσμο μεσα μας...Τζαι τουτος ο κοσμος μεγαλωνει καθε λεπτο.."

Ισπανικη επανασταση 1936...

[σε ελευθερη αποδοση]

Η πρωτομαγια εν σαν την μεταμορφωση των ανοιξιατικων μυθων της θυσιας τζαι της αναστασης, σε ενα κοσμικο πλαισιο οπου, επιτελους, ο/οι πρωταγωνιστης/ες εν οι πραγματικοι δημιουργοι του κοσμου..που αποκτουν συνειδηση της Ιστοριας σαν αθρωπινο εργο...

Εκτος που τες πρωινες [τζαι νυχτερινες] πορειες εν να εσιει τζαι δικοινοτικην συγκεντρωση στην Λευκωσια..
Η εκδήλωση εν να πραγματοποιηθεί στην τάφρο που βρίσκεται μέσα στο χώρο της νεκρής ζώνης του Λήδρα Πάλας, στις 6.30 μ. μ.
Για πληροφοριες..στο μπλογκ της πλατφορμας εκπαιδευτικων [στα λινκς διπλα]..

Για να εβρωμεν παλε τες κλωστουες της συνεχειας που την ταξικη μοναξια της δικοινοτικης πρωτομαγιας του 1958...

Τρίτη, 21 Απριλίου 2009

σκεψεις για τες τ/κ εκλογες

Τελικα οι δημοσκοπησεις εφκηκαν σωστες..Το κομμαν του Ερογλου εφτασεν το 44% τζαι το Ρεπουπλικανικο εππεσεν στο 29-30%..Ανατροπη των ποσοστων προηγουμενων εκλογων..Μονο η οικογενεια Ντεκτας φαινεται να εσταθεροποιηθηκεν γυρω στο 10%..Αλλα αν οι δημοσκοπησεις εχουν δικαιον, τοτες οι αλλες δημοσκοπησεις που δειχνουν τζαι μιαν ρευστοτητα στες αποψεις των τ/κ εν πιο ελπιδοφορες...

Να δουμεν ομως ιντα που μπορει να σημαινει το αποτελεσμα με δεδομενο οτι οι εκλογες καταγραφουν κοινωνικες τασεις μεσα στα πλαισια της διαχειρισης της εξουσιας..Οι "δικοι μας" ποδα εκαθαρισαν στο αψε σβησε..Εν η Αγκυρα που τα κανονιζει..Εν η Αγκυρα που εν υπευθυνη..Μπλα μπλα..Εκολλησεν η βελονα..Εν βαρκουνται συνεχειαν το ιδιον φκιολιν; Πριν τες εκλογες οι ανταποκρισεις ποτζιει ελαλουσαν οτι η Αγκυρα επροτιμαν την κατασταση οπως ηταν με το Ρεπουπλικανικο κομμα τζαι τον Αβτζη [που εν το κομμα που μαλλον εκατασκευασεν ο Ερτνογαν]..Ο Αβτζη επιβιωσεν..Αλλα γυρω στο 6-7%..Νομιζω υπαρχει μιαν αρνηση στην πολιτικη "μας" ελιτ να δεχτει οτι υπαρχουν οι τ/κ σαν οντοτητα..Τα αποτελεσματα, αλλα τζαι η εξεγερση πριν που εφερεν την προηγουμενη ισορροπια, δειχνουν οτι στην βορεια Κυπρο υπαρχει μιαν κοινοτητα που σκεφτεται, αντιδρα..Που ενεν ομοιομορφη - οπως τζαι ποδα υπαρχουν "ιστορικες παραταξεις", τασεις, μετακινησεις...Τζαι ψηφιζει μεσα στα πλαισια των επιλογων που εσιει..Με την Τουρκια τζαι τον στρατο της που την μιαν..Με την Κυπριακη δημοκρατια, που την αλλη, σαν ενα κοτσιανι στο οποιον συμμετεχουν μεν θεωρητικα/νομικα αλλα οϊ πρακτικα που το 1963-64...Τζαι τωρα την "ευρωπη" σαν προοπτικη - αλλα υστερα που το 2004 σαν "μπλοκαρισμενη προοπτικη"...Αμα εφανηκεν εναν ανοιγμα την περιοδο 2000-04 η τ/κ κοινη γνωμη εμετακινηθηκεν τζαι ανατραπηκεν το κατεστημενο του Ντεκτας..Σημερα εχουμε επιστροφη των πιο σκληροπυρηνικων στην πλειοψηφια..
Οποτε εναν 15-20% αλλαξεν κομμαν παλε..
Εν λογικες κινησεις/μετατοπισεις συλλογικης ταυτισης..τζαι εν χρειαζεται "δακτυλο" της Αγκυρας..Τωρα εν να μου πειτε τζαι ο Σ. Λεβεντ ελαλεν κατι αναλογο [οτι πισω που ουλλα εν η Αγκυρα] εχτες στον Πολιτη. Ναι αλλα το τεκμηριο του ηταν επισης αορατον - εκαμε, λαλει, πως υποστηριζε τον εναν αλλα ουσιαστικα υποστηριζε τον αλλο με "μαεστρια"..ε καπου τζιαμαι εχαθηκεν το τεκμηριο προφανως..Ο Σ. Λεβεντ τζαι ο Ντουρτουραν εν αθρωποι που αγωνιστηκαν τζαι αξιζουν καθε σεβασμο..Αλλα δαμαι [οπως τζαι σε αλλα] εν με επεισεν ο Λεβεντ. Μπορει να εν τζαι θεμαν κοινου... ινταλως λειτουργα ποτζιει τζαι ποδα μια ρητορικη...

Υπαρχει τζαι το θεμαν ιντα που ψηφιζουν οι τ/κ τζαι ιντα που ψηφιζουν οι εποικοι [που υποψιαζομαι οτι εν το subtext της κριτικης του Λεβεντ τζαι των αλλων αριστερων τ/κ που εν επηραν μερος στες εκλογες]..Τρεχα γυρευε..Δηλαδη τζηνος που εγεννηθηκεν το 1990 στην βορεια Λευκωσια τζαι εν 19 χρονων σημερα εν εποικος, μη-κυπραιος; Ναι καλαν..Εν προιον "παρανομου καθεστωτος" λαλει η επισημη παρλα μας [αν τζαι οσους ηρταν πριν το 90 δεχουμαστεν τους - τζαι ο Τασσος τζαι ο Γλαυκος κλπ]..τζαι φυσικα οι τ/κ που τους θεωρουν κινδυνο για την πολιτικη τζαι πολιτιστικη υπαρξη της κοινοτητας τους...Εν μια πραγματικοτητα ομως που εν θα εξαφανιστει ετσι..
Τζαι στην "ευρωπη" [που εν η φαντασιωση του μελλοντος σημερα τζαι για τους μεν τζαι για τους δε] οι παρανομοι μεταναστες που νομιμοποιουνται υστερα που χρονια ιντα που ενι; Εν ηρταν παρανομα; Τζαι για ουλλους τους λαφαζανηες της απορριπτικης πτερυγας να αθθυμησω οτι ο Κληριδης το 98, στην μονη προεκλογικη συζητηση που εγινεν, ειπεν με σαφηνεια για τους εποικους:
"Δεν μπορειτε να διωξετε παρανομους μεταναστες"..
Τζαι εψηφισαν τον τζαι ο Κουτσου, τζαι ο Συλλουρης, τζαι τον μισον Δηκο, τζαι φυσικα ο Λυσσαριδης που τοτε εκορτωνεν θεμας σαν προαγωγος της "εθνικης ενοτητας"..Αλλα αν καρτερας πε μου που τον Λυσσαριδη συνεπεια..
Το προβλημα με τους "εποικους" [βαλω το σε εισαγωγικα γιατι εν τζαι οικονομικοι μεταναστες αλλα τζαι χρησιμοποιησιμοι πολιτικα] εν αλλον..Ενεν οσοι ηρταν πριν χρονια τζαι εγιναν μερος της τ/κ κοινοτητας..Το θεμαν ενι να μεν ανοιξουν τα βορεια συνορα τζαι να γεμωσει η βορεια Κυπρος..Τζαι τοτε οσοι φωναζουν σημερα εν να εβρουν τον ευατον τους μειοψηφιαν στην Κυπρο...Τζαι τοτε ο Νικολακης που εν τον εκοφτεν ταχα μου το αποτελεσμα, εν να ανακαλυψει την πραγματικοτητα...

Εσιει εναν 14χρονο μιτσην στην γειτονια μου που η μανα του εν κυπραια τζαι γερος τους ξενος [μη-κυπραιος]..Επειδη εχουμεν καλη σχεση, πριν καμιαν δεκαρκα μερες, ηρτεν να με ρωτησει για μιαν εργασια που ηταν να καμει..ποια εν η διαφορα τους τ/κ που τους "κυπραιους" [εννοαν ε/κ] τζαι τους εποικους...Εμαχουμουν να του εξηγησω την διαφορα τ/κ -εποικων τζαι το προβλημα που δημιουργειται ωσπου εν λυεται το κυπριακο, οποτε ξαφνικα
λαλει μου..
"Γιατι εν κακον αμα ερτουν πολλοι που την Τουρκιαν;"
Λογω καταγωγης ο μιτσης αναγιωθηκεν να θεωρει τον ρατσισμο προβλημα..Εμεινα τζαι εθωρουν τον..Να του πω οτι εν να γινουν οι ε/κ μειοψηφια, ηταν να μου πει.."Ε και;" Να του πω οτι οσοι φωναζουν οτι κινδυνευκουν οι ε/κ εν να παθουν οτι φοουνται [οπως εγινεν τζαι στες 15 του ιουλη] παλε εν τζαι εν ηταν να τον πεισει..Το μονο που εσκεφτηκα να του πω ηταν τουτον..
"Κοιταξε να δεις...Στην κυπρο εσιει κατι αιωνες που ο πληθυσμος ηταν σταθερος..Τζαι εφτιαχτηκεν εναν ενδιαφερον μειγμα..Τωρα αλλασει η κατασταση τζαι ποδα τζαι ποτζιει - ποτζιει εν που το 74, αλλα τζαι ποδα τωρα..τζαι πολλα γληορα..Αν τουτες οι αλλαγες γενουν καπως πιο οργανωμενα μπορει να καταφερουμεν να κρατησουμεν τζαι κατι που τζηνα που εδημιουργησαμεν πριν..Γιατι τοτε, εκτος που τους πολεμους του 64 τζαι του 74, εκαταφερναν τα οι κυπραιοι να ζιουν μαζιν τζαι να μεν τσακωνουνται για την θρησκεια τζαι την γλωσσαν τους..Αν το χασουμε τζηνον, εν να εν αναγκη να το ξαναεβρουμεν.."

Ο Ερογλου πριν τες εκλογες τζαι υστερα που τες εκλογες επεμενεν οτι οι συνομιλιες εν να συνεχιστουν..Τουτον εν καλον..Οτι ενοιωθεν οτι στην κοινη γνωμην εν θα επαιζεν το επιχειρημα της σκληρης διαπραγματευσης [οπως στην υστερια του 92, ας πουμεν, εναντια στην λυση]..Οποτε προεκλογικα επαιξεν το "οικονομικα προβληματα" τζαι "σκανδαλα"..
Αλλα υποψιαζομαι οτι υπαρχει τζαι το γεγονος οτι καμποσοι καλοπροαιρετοι τ/κ εβαρηθηκαν τα αππωματα των [ η εστω μερικων] ε/κ..Η Μορφου που εισιεν ψηφισει "ναι" το 2004, τωρα εμετατοπιστηκεν στο πιο απορριπτικο κομμα..Το οτι, ας πουμε, η Αντιγονη του ΔΗΚΟ [τζαι αλλοι σαν τζηνην] μπορει να μεν παει τελικα πισω στην Μορφου μπορει να μεν εσιει σημασιαν για την ιδιαν πκιον..Τζηνη, αντικειμενικα, εκαμεν την καριερα της στην λευκωσια πολεμωντας την ρεαλιστικη πιθανοτητα να πασιν πισω οι Μορφιτες - για να διαχειριζεται το προβλημα τους..Αν ομως μουλαρωσουν τωρα τζαι οι τ/κ [με καμιαν Αντιγονη ποτζιει] τζαι κολλησουμε στες συνομιλιες; Ο Τασσος επεταξεν την ευκαιριαν με την Καρπασια - ατε πε ηταν δυσκολη η φαση..τωρα κινδυνευκει να μπει τζαι η Μορφου στην συζητηση για το αν θα επιστροφει η οϊ...
Διοτι ως τωρα το θεμαν ηταν να καλοπιασουν τους ε/κ..
Ε τωρα ετους τζαι τους τ/κ που θελουν καλοπιασμα..
Τζαι παλε ενεν αναγκη να τους βαλει η Αγκυρα αορατα να το καμουν..

Αθθυμουμαι που εσυναντησα μιαν τ/κ τζαι εκαμναμεν παρεα υστερα που το ανοιγμα των οδοφραγματων το 2003..Εν της ειπα, εν εξερα ινταλως να της το πω, αλλα ενοιωθα οτι ηταν απελπιστικα αθωα..Εθθυμιζεν μου την "αθωοτητα" των ανατολικογερμανων που ωσπου να καταλαβουν ινταλως λειτουργα το ανοικτο πολιτικο συστημα, εβρεθηκαν επαρχια..Ενομιζεν οτι ουλλοι οι ε/κ ηταν "καλοι", οτι ουλλοι ηταν στην σιηροτερη περιπτωση σαν εναν σκεπτικιστη [για την λυση] ακελικο..Εν εκαταλαβαινεν το βαθος της λοβοτομης μερικων..Εν πιστευκω οτι υπαρχει διαχυτος ρατσισμος στην ε/κ κοινοτητα..Υπαρχει εναν ποσοστο οπως στες παραπανω κοινωνιες..Αλλα υπαρχει τζαι σκεπτικισμος..Τζαι το σιηροτερο εν τουτη η αισθηση του αορατου που περιβαλει τους τ/κ σαν ατομα τζαι σαν συλλογικοτητες..
"Οί σιορ εν εχουμεν τιποτε μαζι τους"..
Αλλα υπαρχει [υπηρχεν;] επισης τζαι η ταση πολλοι να μεν ασχολουνται να δουν οτι οι τ/κ εν υπαρκτα οντα τζαι οτι καποιες επιλογες "δικες μας" [τζαι ιδιαιτερα οι συνεπειες τους] ντιζουν τους αμεσα - τζαι ενδεχομενως αρντηικα..Τζαι αρα, σε καποια θεματα, πρεπει να εν μερος της εξισωσης τζαι σαν συλλογικοτητα..
Εν κουφο αλλα ακουεται ακομα.."Μα η πλεοψηφια ετσι εθελεν.." Ας πουμεν οτι τουτον το "εθελεν" εν ηταν θεσμικα κατασκευασμενο..Ιντα που σημαινει; Δηλαδη τον τζαιρον που η πλειοψηφια, η συντριπτικη πλειοψηφια στον αμερικανικο νοτο, υποστηριζεν να μεν ψηφιζουν οι μαυροι ηταν οκ; Αν η πλειοψηφια θελει να σκοτωσει καποιον εν οκ; Εσιει καποια πλειοψηφια το δικαιωμα να υποχρεωσει μιαν μειοψηφια να ζιει σαν πολιτες β κατηγοριας;
Διοτι εν οι ε/κ που εσυγκροτηθηκαν πρωτοι σε κοινοτητα τζαι ειπαν, εμεις ειμαστεν τουτοι, τζαι εσεις [λογω θρησκειας] εν ανηκετε..

Ναι οντως..Εχουμεν τζαι μιαν εντυπωσιακη ιστορια συνυπαρξης...Τζαι οντως η αριστερα ηταν η ιστορικη αποπειρα να περασει η βιωμενη εμπειρια της καθημερινοτητας σε εναν νεον ειδος πολιτικου λογου που θα εξεπερνα τον θρησκευτικον [της οθωμανικης-παραδοσιακης περιοδου] τζαι τον εθνικον [της βρετανικης-μοντερνας περιοδου] λογον/συγκροτηση/διαχωρισμο τζαι θα αρθρωνε εναν ενιαιον λογο για ολους τους πολιτες..τζαι ταξικα, τζαι πολιτικα, τζαι αντι-αποικιακα..τζαι ενδεχομενως τζαι πολιτιστικα..
Αλλα στο γεωπολιτικο πλαισιο του μεταπολεμικου κοσμου ηταν απελπιστικα μονη..

Ναι.. τζαι το πρωτο φυλλαδιο της εοκα το 55 ελαλεν επισης οτι "οι τ/κ ειναι αδελφια μας"...Αλλα επαραβλεπεν [συνειδητα η μη] τες συνεπειες της ενωσης τζαι της ιδεολογιας του εθνικισμου για την τ/κ κοινοτητα..Οτι ουσιαστικα εθελεν να τους συρει στην προσαρτηση με το κρατος που τους επροσδιοριζεν σαν τον ιστορικα "εθνικο εχθρο"..
Τζαι ο Τασσος με τα κολληματα του πιο προσφατα, το ιδιον..με τον Ντεκτας επηεν τζαι ηπιεν καφε [τζαι καλα εκαμεν] εστω τζαι μυστικα γιατι σαν πολιτικος εκαταλαβαινε πκιον οτι το κυπριακο εν τζαι δικοινοτικο προβλημα..Αλλα δημοσια εν επηενεν να πιει εναν καφε με τον Ταλατ..Μα καλαν ποσον στραος μπορεις να εισαι; Εν εκαταλαβαινεν οτι ηταν εξευτελιστικο να του λαλει ο αλλος "ας βρεθουμεν σιορ φιλικα" τζαι τζηνος να το παιζει "προεδρος" τζαι καλαμι; Οποτε οσοι επιμενουν να νομιζουν οτι οι τ/κ εν απλα αορατοι,τζαι καλοβολοι ιθαγενεις καλα καμνουν να φερουν τα μιλια τους..Εν κυπραιοι τζαι εν το ιδιο ξεροτζεφαλοι οπως τζαι οι νοτιοι/εκ..Προσβαλλουνται..Εχουν τζαι τζηνοι αξιοπρεπεια κοινως...Τζαι αμα κοψουν στα 2 στενα της μοναξιας, η στραβαρα για τες συνεπειες γυριζει πισω σε "μας"..το 74, η Καρπασια, η Μορφου..

Διοτι που μιαν αποψη τουτες οι εκλογες εν τζαι το φιασκο της τασσικης-λιλλικικης στρατηγικης του εκβιασμου των τ/κ για να "επιστρεψουν στο ενιαιο κρατος"..Οπου φυσικα το πανω σιεριν θα το ειχαν οι ε/κ..Αμα στριμωχνεις εναν πληθυσμον στην ακρα εν να πιαστει που οτι εβρει..Οι κυπραιοι χριστιανοι στην αρχην της αποικιοκρατιας ηβραν τον ελληνικο εθνικο μυθον σαν αντιβαρο στους εγγλεζους..Υστερα αμα εγινεν τζαι τζηνος ταξικη ιδεολογια, μια πτερυγα των λαικων στρωματων εστραφηκεν σε μιαν κυπριακη εκδοχην του κομμουνισμου..Αλλα την δεκαετιαν του 50 ακομα τζαι η εθνικοφροσυνη που την εκπροσωπαν ο Μακαριος εστραφηκεν [σοφα] στους αραβες τζαι τον Νασσερ..Τζαι παει..
Αναλογα εκαμαν ιστορικα τζαι οι κυπραιοι μουσουλμανοι..Αμα η ε/κ κοινοτητα εσυγκροτηθηκεν αυτονομα τζαι επικρατησεν [εστω ηγεμονικα], την περιοδο 1930-60, η προσαρτηση/ενωση σαν στοχος του αντι-αποικιακου τους κινηματος, μιαν πτερυγα των λαικων στρωματων των τ/κ επροσπαθησαν να λειτουργησει στα πλαισια της ενιαιας πολυπολιτισμικης αριστερας..Αλλα αυτονοητα η δικη τους, η τ/κ, εθνικοφροσυνη εστραφηκεν στους εγγλεζους για οπλα τζαι στην Τουρκια..

Ετσι τζαι, σημερα, η στρατηγικη να αναγκαστουν να "υποκυψουν" οι τ/κ με το εμπαρκο, εκατεληξεν στον Ερογλου..Τζαι η Ε.Ε. εκατεληξεν ο εξωτερικος/εσωτερικος διαιτητης..

Αν τζαι ημουν υπερ του "ναι" στο δημοψηφισμα [τζαι ωρες ωρες τοτε ενοιωθα εναν ειδος κατασκευασμενης υστερικης παρακρουσης γυρον], καταλαβω την λογικην/πλαισιο του "οϊ" τοτε..Εκτιστηκεν εναν πλαισιο λυσης που τα πανω..Στα10 χρονια κυβερνησης Κληριδη η κυριαρχη εικονα νομιμοποιησης τους καθεστωτος ηταν ο εθνικισμος..Οϊ την μιαν ηταν τα παναϋρκα της Κλαιρης, την αλλην ηταν οι πυρυλοι, υστερα το εναν, το αλλον...Ο Κληριδης ηταν ενας πολλα καλος [τζαι ενδιαφερον] κυριος ο οποιος εκαταφερεν να φερει μιαν λυσην στο τελος - αλλα η λυση εκτιστηκεν στην επισης αστειαν αντιληψη οτι αμα τους πουν τους ε/κ οτι " τουτη εν η λυση" εν να δεκτουν ετσι απλα..Τζαι εν εκανεν που τους εβαλαν στην ευρωπη χωρις να τους ρωτησουν [οποτε υπηρχεν τζαι εναν κλιμα αβεβαιοτητας που την μιαν για τες αλλαγες που θα ερκουνταν] επροκυψεν τζαι μια λυση με παραπανω ενδεχομενες αλλαγες..
Για τους τ/κ, αντιθετα, ηταν οντως πολλα καλη στιγμη υστερα που την εξεγερση τους..Στους ε/κ ελειτουργησαν τζαι τα μμε τζαι η κρατικη εξουσια αρνητικα, αλλα υπηρχεν τζαι εναν αντικεμενικο αισθημα αβεβαιοτητας...Σε τζηνον τον κλιμα ο Τασσος επαιξεν τζαι εναν ρολο συμβολικου Μακαριου - σαν αντισταση στα σχεδια των "ξενων"..Τζαι βεβαια, στον ηγεμονικο λογο, η ενταξη στην ευρωπη εμεταμοφωθηκεν που αμφιβολια/ανασφαλεια/ανησυχια [στο επιπεδο της καθημερινοτητας] για το ιντα που ερκεται, σε μια υποσχεση υπεροψιας - "εν να εχουμεν το πανω σιεριν"..
Αθθυμουμαι που εμιλουν με εναν γνωστον μου του ακελ που ηταν κοντα στην κυβερνηση τοτε..λαλω του..
"Ρε μα κουρτιζετε τον κοσμον αρνητικα;" [ηταν Μαρτης].."ινταλως εν να καταλαβει ο κοσμος ιννα που εν η λυση;.."
λαλει μου.."Νομιζω ο Τασσος εν να το παρει παρατζει.."
Επιστεψεν τζαι τζηνος οτι αμα μπουμεν στην ευρωπην εννα εχουμεν πλεονεκτημαν..μπλα μπλα..Τζαι "ως τα χριστουγεννα εν μας φερουν καλλιτερο σχεδιον"..Καρτερα ακομα..Εγω παντως τον καφε που εβαλαμεν στοισιημα εκερδισα τον..

Τελικα εμπηκαν οι ε/κ τζαι η Ε.Ε. εσυρεν τους 3 κανονισμους που ουσιαστικα δεσμευκουν τζαι τες 2 κοινοτητες...
Οποτε εμειναμεν παλε χωριστα - αλλα με διαιτητη που παιζουμεν οτι εν τον θωρουμεν..Τζαι παλεν εκλιπαρουμεν..Ως τζαι την Χιλλαρυ..Ελεος..
Παντως αφηκεν τζαι 2 θετικα τζηνος ο Απριλης..Μεσα που τον Τασσο καποιοι ανακαλυψαν για πρωτη φορα την αξιοπρεπεια να εισαι κυπραιος/α [εστω τζαι αν δεν εκαταφεραν να πασιν τζαι εναν βημα παρακατω τζαι να δουν τζαι την πολυπολιτισμικη διασταση της κυπριακοτητας], ενω η συγκλονιστικη [ετσι την εβιωσα - ακριβως επειδη εγινεν σε δεξιον ακροατηριο τζαι σε μιαν περιοδο κατασκευασμενης υστεριας] ομιλια του Αναστασιαδη στο συνεδριο του συναγερμου, ανοιξεν μιαν αλλην πορτα για την δεξιαν..Στο μελλον - επιτελους αντι στην νεκροφιλια..
Τζαι στον δρομον, την καθημερινοτητα, νοιωθω οτι εδημιουργηθηκεν μιαν νεα δυναμικη στη βαση μιας συγκλισης αριστερων τζαι φιλελευθερων..

Που μιαν αποψην η συγκατοικηση Ταλατ-Ερογλου μπορει να εν τζαι οπως την συγκατοικηση ακελ-απορριπτικων στην ποδα/δικην μας συγκυβερνηση..Διοτι τελικα πρεπει να βρεθουν φορμουλες που να μιλουν σε ουλλους..Τζαι τζηνους που εν να καταλαβουν τζαι τζηνους που εν να ανακαλυψουν υστερα που την λυση οτι τελικα εν καλη - οπως εκαμεν τζαι ο Τασσος με την Ζυριχη..

Ο Αμοζ Οζ, ο ισραηλινος συγγραφεας, εγραψεν σε μιαν φασην...
".. τραγωδια..ειναι η συγκρουση ενος πανισχυρου αξιωματος διεκδικησης με εναν αλλο το οποιον δεν υστερει καθολου στην δυναμη των επιχειρηματων η της διεκδικησης...
οι τραγωδιες μπορουν να λυθουν με εναν απο δυο τροπους. Υπαρχει η Σαιξπηρικη λυση και η Τσεχωφικη. Στο τελος μιας τραγωδιας τους Σαιξπηρ η σκηνη ειναι γεματη πτωματα και ισως να να υπαρχει καποια αισθηση δικαιοσυνης να αιωρειται στην ατμοσφαιρα. Μια τραγωδια του Τσεχωφ, απο την αλλη,τελειωνει με ολους τους πρωταγωνιστες να νοιωθουν απογοητευεμνοι, πικραμενοι, με ενα αισθημα πονου στην καρδια και την ψυχη - συντριμενοι αλλα ζωντανοι."
Τζηνος επροτιμαν μιαν Τσεχωφικη λυση. Αλλα στην πραγματικτοητα ουτε τζηνη καμνει μας, εμας στην Κυπρο..Για τουτον, το φκιολι της "οδυνηρης λυσης" ακομα τζαι που καλοπροαιρετους αθρωπους καμνει με να δυσπιρκω..

Η λυση η δικη μας πρεπει να εν τζαι χαρουμενη..Οϊ γιατι εν να αναστηθουν πεθαμενοι [ η η λατρεια της Αφροδιτης] η γιατι εν να ερτει κανενας left over ιμαμης, αλλα γιατι εν να εβρουμεν την δυνατοτητα να δουμεν την πραγματικτοητα μας τζαι να σταματησουμεν να εκλιπαρουμεν [τζαι οι 2 κοινοτητες] καποιους να μας δωκουν δικαιον..
Μπορουμεν επιτελους να διαμορφωσουμεν την ιστορια μας συνειδητα..
Ζουμεν σε εναν κοινον χωρο που εν προκειται να αλλαξει..Εν καμποσο μεγαλος να μας χωρει ανετα αλλα συγκριτικα εν σαν μια πολη με διαφορους συνοικισμους κτισμενη σε εναν παρκο..Αθθυμουμαι τοτε με τες ιδεες Γκαλι...Ο Ντεκτας ηταν υπο πιεση τζαι λαλει του Γκαλι, που ηταν γ.γ. γραμματεας του ΟΗΕ..
"Πρεπει να παω πισω να συμβουλευτω τον λαο μου.."
Λαλει του ο Γκαλι..
"Κυριε Ντεκτας, αντιλαμβανεστε οτι ο λαος σας ειναι μια συνοικια της Νεας Υορκης;"
Αναλογα ποδα..Ημουν μιαν φορα στη θεσσαλονικη..λαλει μου ενας τυπος..
"Ρε συ.. Ποσοι εισαστε εκει κατω στην Κυπρο;"
"Μπορει, ουλλοι μαζι, να ειμαστε ενα εκατομυριο"
" Ε γιατι ενδιαφερονται ολοι για εσας και οχι για εμας τους κατοικους της θεσσαλονικης που ειμαστε περισσοτεροι;"
"Μετρα το οικοπεδο" λαλω του...

Η λυση εν στην γη, τον χωρο..Αδιστακτη αναποφευκτη...Ατε να καμεις/εσιεις 2 κρατη σε εναν τοπον οπως στην κυπρο την εποχη της ηλεκτρονικης τεχνολογιας, με 2 πολεις που εννα τες συγκατοικουν...Ατε να καθυστερησεις την λυση - αλλα η ενιαια γη/χωρος [με την θαλασσα γυρον γυρον] εν να εν παντα τζιαμαι να διαβρωνει τους διαχωρισμους..

Οι τ/κ [η γενικοτερα οι κατοικοι της βορειας κυπρου που κρινονται "νομιμοι κατοικοι/ψηφοφοροι" τελος παντων] θελουν λυση για να σταματησουν να εν στην γωνια που αναγκαστηκαν να ενι που την δεκαετια του 50 τζαι να εξαρτουνται που τον εναν τζαι που τον αλλον..Οι ε/κ [ που ψηφιζουν τζαι διαχειριζονται το κοτσιανι του κοινου οικοπεδου] εχουν καθε συφφερο να σταθεροποιησουν το βορειο συνορο γιατι κινδυνευκουν να βρεθουν οι ιδιοι στην γωνια..
Ο Τασσος εισιεν πει οτι εσυφφωνησαν στα 90-95%..Εν να φτασουμε στο 100% με τον αλφα η βητα τροπο..Ας βαλουν σε ψηφοφορια εναλλακτικες πιθανοτητες για τα δυσκολα σημεια στο τελος τελος..
Αν οι ε/κ ψηθουν που τους απορριπτικους των μμε τζαι πουν οϊ παλε, λογικα ο κανονισμος για το απευθειας εμποριο θα εφαρμοστει τζαι θα δωθουν δικαιωματα που αναλογουν στους τ/κ [λ.χ. οι 2 εδρες στην ευρωβουλη] για να αρχισουν να διαχειριζονται τζαι τζηνοι το μερος του κοτσιανιου που τους αναλογει - ταϊβανοποιηση κλπ..Τζαι εν να λειτουργουν 2 ντε φακτο ομοσπονδα μερη στην ευρωπη - η νακκον μεσα νακκον ποξω..Τζαι τα ε/κ μιντια εν να λαλουν παλε "ψευδο"...
Οπως τζαι υστερα που το 2004 οι βασικοι χαμενοι εν να εν οι προσφυγες που εννα αναγκαστουν να καταφευκουν στην επιτροπη αποζημιωσων..
Αν οι τ/κ πουν οϊ τοτε εν να τους πλακωσουν στες πιεσεις...Να μεινουν στο εμπαρκο, τζαι να μεν εχουν προσβαση στην διαχειρισην του οικοπεδου..
Για το τουρτσικο κρατος η ιδανικη λυση παλια ηταν η προσαρτηση της βορειας Κυπρου η τα δυο κρατη..Σημερα θωρει οτι εν τραβα το σεναριο - υπαρχουν τζαι διαφορετικες τασεις τζαι στην τουρτσικη κοινωνια τζαι στο κρατος..
Το οικοπεδο εν ακριβον, τζαι εμπλεκονται πολλοι..
Το οτι υπαρχουν ε/κ που σκεφτουνται η των οποιων οι συνεπειες των πραξεων φαινεται να οδηγουν στο σεναριο των 2 κρατων [εστω τζαι με την μορφη της διαιωνισης της μη-λυσης] εν γεγονος..Μπορει να ξεχασει κανενας ποιοι εβαλαν ευτσιες [δημοσια θεμας] στον Ντεκτας να εν καλα για να λαλει οϊ στες συνομιλιες; Παιζουν το βεβαια αντι-κατοχικος "αγωνιστισμος" ταχα μου - εκφραστικο μιας ολοκληρης ρητορικης πανω στην οποιαν στηριζεται η τοπικη βιομηχανια συντηρησης τζαι διαχειρισης εθνικων προβληαματων..
Τζαι υπαρχουν τζαι αγωνισταραες που την Αθηνα που εγραφαν τζαι εξαναγραφαν να "δωθει η βορεια κυπρος στην τουρκια" για να λυθει το προβλημα..παρεες τους δικους μας αγωνισταραες...

Αλλα η κυπρος εν μπορει να χωριστει..Εν νησιν, χωρις φυσικους εσωτερικους διαχωρισμους..Τζαι γεωπολιτικα τζαι οικονομικα εν πολλα πολυτιμον οικοπεδον σαν συνοριακο κεντρο..Για τουτον αλλωστε εμεις σαν ιθαγενεις ζιουμεν πιο ανετα που τους γυρον μας..Κυκλοφορα παραπανω κεφαλαιον δαμαι, οπως τζαι μεταναστες, αφου το εναν ακολουθει το αλλον..

Τζαι η λυση εν πρεπει τζαι εν μπορει να ερτει πουπανω..Η βαση της λυσης εν τουτος ο κοσμος που παει τζαι ερκεται μεσα που τα οδοφραγματα..Που καμνει επαφες τζαι φιλιες εστω μεσα που το ιντερνετ..Που το παλεφκει οπως μπορει..Τζαι αν εσιει γινει οντως κατι σημαντικο τουτα τα 5-6 χρονια που τα τοτε που ανοιξαν τα οδοφραγματα [τζηνη ηταν μια σιωπηλη ε/κ εξεγερση εναντια στα μμε που αξιζει να την κουβεντιασουμε σε αλλην φαση αυτονομα] εν το γεγονος οτι ο κοσμος εξοικειωθηκεν με την ντε φακτο πραγματικτοητα μιας διζωνικης ομοσπονδιας..Στην οποια σιγα σιγα εν να ξαναπολλυνουν οι ε/κ στον βορρα τζαι οι τ/κ στον νοτο - αμα υπογραφει τζαι η λυση...Τζαι επισης οτι οποιος εν γουσταρει μπορει να μεν πααινει..η να ερκεται..

Η Κυπρος μπορει να εν το προτυπο της λυσης σε ετσι θεματα γιατι σε συγκριση με αλλες περιοχες με κοινοτικα προβληματα δαμαι φαινεται να υπαρχει το μεγαλλιτερο αποθεμα αθρωπινης αντιστασης στον διαχωρισμο..Αλλα τζαι γιατι δαμαι που ειμαστεν, στην ανατολικη μεσογειο, η συνυπαρξη εν η πραγματικτοητα μας, τζαι οϊ απλα μια [αναμεσα σε αλλες] επιλογη..

Καπου εθκιεβασα οτι η λυση πρεπει να εσιει πρακτικες διαστασεις για να ταυτιστει ο κοσμος..Ισως..Η οικονομικη διασταση του ξανακτισιματος του Βαρωσιου λ.χ. θα εν εναν τεραστιο κεϋνσιανο σχεδιο επενδυσης τζαι ανακυκλωσης εισοδηματων στην κοινωνια..
Η λυση ομως εν να εν τζαι εναν περασμαν ιστορικον..Το κλεισιμον ενος κυκλου..Οπως καποτε ετελειωσεν η μοναρχια στην Ευρωπη..
Καποτε πρεπει να σταματησουμεν να χωνουμαστεν τζαι να διεκδικησουμε - οϊ που τον γειτονα αλλα που την ιστορια - το βιωμα μας..
Τζαι αν εισιεν κατι η τ/κ εξεγερση που αξιζει να αθθυμουστεν τωρα που εν στα μαυρα φεγγαρκα η κληρονομια της, εν η χαρα της ελπιδας για το μελλον..

υ.γ. τζαι, αν τζαι εννοειται..οφειλω να το ξαναγραψω..πρεπει να κατατεθει τζαι το ανθρωπινο δικαιωμα ζωης χωρις εθνικο προβλημα..

Κυριακή, 12 Απριλίου 2009

ανταποκριση που την λεμεσο

Ατε να το παιξω δημοσιογραφος..Απο οτι ειδα ηρταν τουλαχιστον τα τοπικα καναλια, αλλα γενικα η κινητοποιηση στον μολο εγινεν μεσα που εναλλακτικα δικτυα - μπλογκς τζαι sms..
Οποτε ετην τζαι μιαν αποπειρα για εναλλακτικη πληροφορηση..

Επηα γυρω στες 4:30...Η πρωτη επαφη ηταν θετικη..Γλυτζια οπως λαλω..Αρχικα εισιεν γυρω στα 100-150 πλασματα με μιαν συνεχη ροη...Σε καποιαν φαση πρεπει να εφτασαν γυρω στους 300 συναμενους..Σε καποιαν φαση που η μουσικη εσυναεν κοσμο γυρον που την "εξεδρα"..Χαμηλη ενα σκαλι πανω που το εδαφος...Συνολικα απο οτι μου ειπεν ο παρεας μου που ηταν στην οργανωτικη ομαδα [ερωτησα τον σαν καλος δημοσιογραφος για να παρω τζαι την οπτικη των εμπλεκομενων] πρεπει να επερασαν καμιαν 1000 ατομα...Διοτι γενικα ερκετουν κοσμος..Εδιαν εναν γυρον..Εκαθετουν λλιον στην ακρα με την θαλασσα η στα σκαλουθκια ποτζει ποδα..Ακουεν..Εσηκωνετουν..Εφακκαν αλλο κανενα γυρον..Εβρισκεν γνωστους..Εμιλαν..κλπ..

Ηταν εναν κλιμα φεστιβαλ..Εναλλακτικου φεστιβαλ..Νομιζω την πρωτην φοραν που εγινεν πολιτικη εκδηλωση στον μολο πρεπει να ηταν στα τελη της δεκαετιας του 90..Εκδηλωση για την ειρηνη..καποια εθνικιστικη υστερια εκαμνεν τοτε παλε τον πληκτικο της κυκλο αναπαραγωγης που την "σημερινη" στον "αντεννα"..παρενθεση - απιστευτο το καναλι του Λουκη..Εθελεν πε τζαι καλα να φκαλει θεμα τζαι ονομασεν "πολιτικο σαλο" το οτι ο μιτσης που εντυσαν στρατιωτη νομιζει οτι παιζει κουμερες τζαι χοστον στην πρασινη γραμμη..Να πηαινει να πιανει τα ρουχα του απεναντι 18χρονου για να το παιζει οτι ενικησεν σε καποιον φαντασιακο παιχνιδι "πολεμου" γειτονιων τζαι μαχαλλαων..Πηαιννε γιε μου εσσω σου να παιξεις play station..Μπορει καποιος να εξηγησει τζαι στον ροκολο τζαι στους τυπους της τριτης ηλικιας που ξιχανουν την συνεχεια/συνεπεια της εμπλοκης τους στην 15η ιουλιου του 74, οτι τες πελλαρες του καθενου πληρωνουν τες ουλλοι [το συνολο] με τον πολεμο;..Υπαρχουν βεβαια τζαι τζηνοι που θελουν τα προβληματα για να τα διαχειριζουνται..

Τελος παντων..Πισω στον μολο..Με το αερουιν της αφροδιτης να ερκεται που την μερκαν της Παφου..η μπορει τζαι την Αμαθουντας..

Το πιο εντυπωσιακο για εμενα [τζαι οϊ μονο] ηταν η συνθεση του κοινου..Τζαι οσων ερκουνταν συνολικα αλλα τζαι του κοσμου που ηταν σταθερα τζιαμαι σε διαφορες φασεις..συντριπτικα νεανικο..15-30 χρονων...Ο παρεας μου ειπεν μου οτι βασικα οι πιο νεαροι αναλαβαν την πρωτοβουλιαν τζαι οι μεσηλικες της γενιας μας ετραβησαν πισω, να το καμουν οι μιτσιοι..
Ωραια εικονα...Μιτσιοι, μιτσιες..Καμποσοι με εναν εναλλακτικο [μεταχιππικο λαλει ο φιλος μου] λουκ.."Στες παρυφες των αναρχικων" λαλει ο ατυπος εκπροσωπος της γενιας μας στην οργανωτικη..Τζαι να σημειωθει οτι το αναρχικο ρευμα αναμεσα στην κερκιδα της αελ υποαντιπροπευκετουν λογω του ματς ομονοια-αελ...
Αλλα εν ηταν μονο εναλλακτικες φασεις/φατσες..Υπηρχαν τζαι πιο συμβατικα λουκ..νεαροι, νεαρες με την γλυκαδα της γενιας τους που εκαθουνταν σχεδον ντροπαλα στην αρχη ωσπου να χαλαρωσουν..Η ειχαν τζηνο το λουκ της αθωοτητας που μου αθθυμιζει Beatles...

Ο παρεας μου ηταν μεν ικανοποιημενος που τον κοσμο, αλλα ενοιωθα τον οτι επεριμενεν παραπανω..
- Ε καλα ρε..ιντα που εκαρτερας; συλλαλητηριο;
- Οϊ ρε φιλε ενταξι..αλλα ισως παραπανω που τον κοσμο που εν πιο ευαισθητοι σε ετσι πραματα..
Τζαι αρκεψεν να μου λαλει διαφορα ονοματα..
- Της γενιας μας δηλαδη..
- Ε ναι αν το βαλλεις ετσι
- Εμενα εν οι εικονα τους μιτσιους που μου εκαμεν εντυπωσην..Οι εικονες που ειχα που την τηλεοραση για τες κινητοποιησεις ως τωρα, ηταν παραπανω κοσμος πανω που 30..Τζαι δαμαι που το οργανωσαν τζαι οι μιτσιοι εισιεν δικον τους κοσμο..Που μπορει να δειχνει που φτανουν τα δικτυα..τζαι των ατομων που κινητοποιουνται αλλα τζαι των ιδεων..
- Των "υποψιασμενων";
- Ε μπορεις να το πεις τζαι ετσι..Κοιταξε τουτοι οι μιτσιοι οπως τους καταλαβω με την πολιτικη εν εχουν σχεση εκτος που τες τελετουργιες..Μπορει ετσι περιπτωσεις να εν τζαι οιστιγμες που διαστυαρωνεται η κουλτουρα τους με την πολιτικη σαν συμμετοχη..

Εισιεν εναν ωραιον τυπο που ετραουδαν Παυλο [Σιδηροπουλο]...Πολλα ωραιος..Αμα ερωτησα ειπαν μου οτι εν λεμεσιανος..Εν ωραιον πραμα να κυκλοφορεις σε μιαν πολη που οι αγνωστοι μπορει να σε εκπληξουν ευχαριστα..

Τζαι πρεπει επισης να γινει αναφορα στο "καραβανι" που την Λευκωσια..του Alert, συντροφοι γενικα, φιλοι...Τζαι μεταναστες λεμεσιανοι...
Α ναι.. Να καταγραψω τζαι το σημειο αναφορας στον τοπικισμο των λεμεσιανων [εκαμαν αυτονομη κινηση σε συνεργασια με το alert] ..Ενας λευκωσιατης συντροφος [της γενιας μας] εστειλεν το ακολουθο sms πριν την εκδηλωση ...που αρεσεν πολλα..
"Η Λεμεσος αποφασιζει και η Λευκωσια συμπαρισταται"..

Τρίτη, 7 Απριλίου 2009

Για το δικαιωμα στην ζωη τζαι την χαρα/ηδονη του βιωματος

Το μπλογκ αυτονοητα συμμετεχει την εκδηλωση/γιορτη εναντια στην βια της εξουσιας - στες πολλαπλες της μορφες..
Αρεσεν μου τζαι η ιδεα ενος φυλλαδιου στα κυπριακα..
Αλλα τζαι η αντιπαραθεση της γιορτης/ζωης με την βια της εξουσιας

ΣΑΒΒΑΤΟ 11-04-2009. ΛΕΜΕΣΟΣ
ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΑΚΡΟ ΤΟΥ ΜΟΛΟΥ ΣΤΙΣ 4ΜΜ.


Η ανακοινωση

Μια φορά τζι’ έναν τζιαιρόν είσιεν μια πολιτείαν ήσυχη που ούλλα ετζυλούσασιν καλά. Που κάτω που την τέντα του καφέ, εκαθούμαστουν παρέα τζιαι επερνούσαμεν ωραία.

Όμως μιαν ημέραν εκαταλάβαμεν ότι επεριπαίζαν μας. Πίσω που την ράσιην μας εκάμνασιν τα δικά τους. Ποιοι; Τζείνοι που εβάλαμεν εμείς τζιαμέ να μας προστατεύκουν, τζείνοι που τους πληρώνουμε εμείς κάθε μήνα που το υστέρημαν μας.

Αποφασίσαμεν ν΄αντιδράσουμεν μιαν ημέραν που δεν επήαινεν άλλο τζιαί εσηκωστήκαμεν που τον καναπέν. Είδαμεν που την τηλεόρασην, 10 αστυνομικούς να βασανίζουν με βίτσιον πολλύν δκυο συνανθρώπους μας. Οι εικόνες αθθύμισαν μας δικτατορίαν. Επεριμέναμεν να τους κάτσουν μέσα φυλακήν, τούτους τους εγκληματίες, αλλά αθωώσαν τους 3 χρόνια μετα!!! ΓΙΑΤΙ;

Γιατί τούτοι που τους ψηφίζουμεν τζιαί τους πληρώνουμεν για να μας προστατεύκουν τζιαι να μας εκπροσωπούν, δεν κάμνουν το καθήκον τους; Αντίθετα μιαν ζωην καλύφκουν το ένα σκάνδαλο μετά το άλλο. Επονηρευτήκαμεν…

Καλούμεν ούλλους τους δημοκρατικούς πολίτες να αντιδράσουν για να σηκώσει το ανάστημαν της η Δημοκρατία, τα ανθρώπινα δικαιώματα να νικήσουν τον σκοταδισμό τζιαι το παρασκήνιο, τες παρατυπίες, το μέσον, την «σήψην και την διαφθοράν» του συστήματος...

Ο Κύπριος πολίτης με μιαν φωνήν, απαιτεί δικαίωσην, απαιτεί κάθαρσην, απαιτεί θεσμούς που να εμπιστεύεται τζιαι να τον υπηρετούν όπως πρέπει σε μιαν Δημοκρατίαν .

Εμείς αντιτάσσουμε τον πολιτισμό τζιαι την γιορτή στην βία της αστυνομίας, στην ψυχολογική βία των θεσμών που μας γύρισαν την πλάτη και απλά δεν μας τιμούν.


ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΛΕΜΕΣΟΥ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΒΙΑ ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ALERT.